जगहें

अल्ची छोसकोरविरासतलेह

सिंधु के किनारे ग्यारहवीं और बारहवीं सदी का मंदिर-समूह, जो किसी चट्टानी शिखर पर नहीं बल्कि घाटी के तल पर नीचे बनाया गया — यही वजह है कि न इसे क़िलेबंद किया गया, न दोबारा बनाया गया। इसके भित्तिचित्र और तराशे हुए लकड़ी के दरवाज़े उसी दौर की कश्मीरी शैली में हैं, आकृतियों के पहनावे और गहनों तक, और वे उस चित्र-परंपरा का दुनिया में सबसे अच्छी तरह सुरक्षित प्रमाण हैं जो ख़ुद कश्मीर में अब नहीं बची। भीतर फ़ोटो खींचने की इजाज़त नहीं है और भीतरी हिस्से जान-बूझकर बिना रोशनी के रखे गए हैं।

सबसे अच्छा समय: मई–अक्टूबर.

हेमिसतीर्थलेह

इस क्षेत्र का सबसे बड़ा और सबसे संपन्न मठ, द्रुकपा काग्यू संप्रदाय का, जो एक बग़ली कंदरा में इस तरह बसा है कि सिंधु घाटी से पूरी तरह छिपा रहता है — जगह चुनने के इसी फ़ैसले को आम तौर पर उथल-पुथल के कई दौरों में इसके बचे रहने का श्रेय दिया जाता है। तिब्बती पंचांग के पाँचवें महीने में होने वाला इसका त्सेछू क्षेत्र का सबसे मशहूर छम-त्योहार है, और हर बारह साल में एक बार वहाँ जोड़कर बनाया गया एक बहुत बड़ा थंगका खोलकर लटकाया जाता है।

सबसे अच्छा समय: जून–सितंबर.

थिकसेतीर्थलेह

गेलुग मठ, जो सफ़ेदी पुती इमारतों की परतों में एक पहाड़ी पर चढ़ता चला जाता है और जिसमें बीसवीं सदी में स्थापित दो मंज़िल ऊँचे बैठे हुए मैत्रेय हैं। भोर में छत से बजाए जाने वाले लंबे नरसिंगों के साथ होने वाला सुबह का कर्मकांड उन आगंतुकों के लिए खुला है जो इतनी जल्दी पहुँच जाएँ।

सबसे अच्छा समय: मई–अक्टूबर.

लामायुरूविरासतलेह

फीके रंग की, गहरी कटी हुई झील-तलछट की एक द्रोणी के ऊपर एक कगार पर बना मठ — इस तलछट को स्थानीय बोलचाल में मूनलैंड कहती है, क्योंकि यह उस झील का तल है जो कभी घाटी के इस हिस्से को भरे हुए थी। लद्दाख़ के सबसे पुराने मठ-स्थलों में से एक, और ज़ोजी ला की ओर उतरती सड़क पर आख़िरी।

लेह का पुराना शहर और महलशहरीलेह

सत्रहवीं सदी का नौ मंज़िला कच्ची ईंट और लकड़ी का महल, जो सेंगे नामग्याल के समय नामग्याल त्सेमो गोंपा के नीचे की ढलान पर बनाया गया, और उसके नीचे पुराने शहर की आँगनदार घरों वाली गलियाँ, जामा मस्जिद और बाज़ार। यह महल इस बात का प्रदर्शन है कि अगर दीवारें ढलवाँ हों और बारिश कभी न आती हो तो बिना पकी ईंट से क्या बनाया जा सकता है।

बसगोविरासतलेह

एक धारीदार कगार पर खंडहर हो चुका कच्ची ईंट का गढ़, जिसके भीतर मैत्रेय के तीन मंदिर हैं, और उनमें सबसे पुराना सोलहवीं सदी का है। इसका संरक्षण मिट्टी की वास्तुकला को बदल देने के बजाय उसे थाम लेने का एक अच्छी तरह प्रलेखित उदाहरण है।

शेविरासतलेह

लेह से पहले का पुराना राजकीय ठिकाना, जहाँ सत्रहवीं सदी के ताँबे-सोने के शाक्यमुनि हैं, जो इस क्षेत्र में अपनी तरह के सबसे बड़े हैं, और उनके नीचे छोर्तेनों से भरा एक मैदान।

फुगतलतीर्थकरगिल

दक्षिणी ज़ंस्कार में त्सरप नदी के ऊपर एक चट्टानी गुफा के मुहाने में बना मठ, जिसकी कोठरियाँ ऊपर निकली चट्टान के नीचे छत्ते की तरह एक पर एक चढ़ी हुई हैं। यहाँ तक कोई सड़क नहीं है; पहुँच पैदल है, और इसमें जो कुछ है वह ढोकर लाया गया।

सबसे अच्छा समय: जून–सितंबर.

करशा और पदुमविरासतकरगिल

ज़ंस्कार का सबसे बड़ा मठ और उसकी मुख्य बस्ती, दोदा और त्सरप के मिलन पर। पदुम वह बिंदु है जहाँ से घाटी के गाँवों, उसके गुस्तोर त्योहार और चादर के रास्ते तक पहुँचा जाता है।

दिस्कित और हुंदरविरासतलेह

नुब्रा का प्रमुख मठ, जिसके ऊपर श्योक के किनारे पहाड़ी पर बड़े मैत्रेय हैं, और उसके नीचे हुंदर के ठंडे रेगिस्तानी टीले, जहाँ दो कूबड़ वाले बैक्ट्रियन ऊँट चरते हैं — यारकंद के कारवाँ-व्यापार के लदाई वाले जानवरों के वंशज, जो रास्ता बंद होने पर घाटी में ही छूट गए।

सबसे अच्छा समय: जून–सितंबर.

तुरतुकविरासतलेह

श्योक के ऊपर सीढ़ीदार ढलानों पर पत्थर और लकड़ी के घरों वाला बल्ती बोलने वाला गाँव, जहाँ कुट्टू के खेत हैं, ख़ुबानी के पेड़ों की असामान्य भरमार है, और चट्टान में खोदे गए ठंडे भंडार हैं जो गर्मी भर अनाज और मक्खन बचाकर रखते हैं। क्षेत्र का पश्चिमी, मुसलमान, बल्ती चेहरा देखने की यह सबसे साफ़ जगह है।

पैंगोंग त्सोप्रकृतिलेह

लगभग 4,250 मीटर पर एक बंद द्रोणी में पड़ी लंबी, सँकरी, खारी झील, जिसका रंग दिन भर रोशनी के कोण और गहराई के साथ बदलता रहता है। खारा होने के बावजूद यह पानी जाड़े में ठोस जम जाता है।

सबसे अच्छा समय: मई–सितंबर.

त्सो मोरीरी और कोरज़ोकवन्यजीवलेह

लगभग 4,500 मीटर पर ऊँचाई वाली झील और रामसर आर्द्रभूमि, जिसके किनारे चांगपा की बस्ती कोरज़ोक है — कहीं भी मौजूद सबसे ऊँचे स्थायी गाँवों में से एक, और काली गर्दन वाले सारस का प्रजनन-स्थल।

सबसे अच्छा समय: जून–सितंबर.

हानलेप्रकृतिलेह

एक चौड़ी दलदली ज़मीन के ऊपर पहाड़ी पर बना मठ, और उसके पीछे की कगार पर लगभग 4,500 मीटर पर भारतीय खगोलीय वेधशाला। जो सूखापन यहाँ खेती को सीमित करता है, वही दुनिया के सबसे साफ़ और सबसे सूखे रात्रि-आकाशों में से कुछ पैदा करता है, और आसपास के इलाके को डार्क स्काई रिज़र्व अधिसूचित किया गया है, जिसे बचाए रखने के लिए गाँव अपनी बाहरी रोशनियों पर छाया लगाते हैं।

सबसे अच्छा समय: मई–सितंबर.

दाह और हानूविरासतलेह

निचली सिंधु पर ब्रोकपा गाँव, जहाँ एक तिब्बती-वर्गीय बौद्ध क्षेत्र के भीतर एक दार्दी भाषा, फूलों वाले शिरोवस्त्र समेत एक अलग पहनावा, और एक पुराना अनुष्ठान-पंचांग बचे हुए हैं। ख़ुबानी और अंगूर यहाँ क्षेत्र की सबसे नीची और सबसे गर्म ऊँचाइयों पर उगते हैं।

मुलबेख़विरासतकरगिल

श्रीनगर–लेह सड़क के किनारे एक चट्टान पर उभार में तराशे गए, क़रीब सात मीटर ऊँचे खड़े मैत्रेय, जिन्हें आम तौर पर आरंभिक मध्यकालीन सदियों का माना जाता है। यह मोटे तौर पर उस जगह को चिह्नित करता है जहाँ से पश्चिम की ओर से आते हुए बौद्ध मठों का भूदृश्य शुरू होता है।

सुरू घाटी और रंगदुमप्रकृतिकरगिल

नुन और कुन चोटियों के नीचे एक हरी, सिंचित घाटी, जिसकी आबादी शिया मुसलमान है, और जो ज़ंस्कार के रास्ते पर रंगदुम के अलग-थलग मठ तक चढ़ती जाती है — क्षेत्र के मुसलमान पश्चिम और बौद्ध दक्षिण के बीच का संक्रमण एक ही सड़क के सहारे बिछा हुआ।

सबसे अच्छा समय: जून–सितंबर.

ज़ंस्कार नदी की घाटी (चादर)प्रकृतिकरगिल

ज़ंस्कार की निचली घाटी, जो जनवरी और फ़रवरी में जम जाती है और चलने लायक़ एक चादर बन जाती है — नाम का मतलब चादर ही है — उन चट्टानों के बीच से, जिनके सहारे कोई रास्ता नहीं है। यह घाटी की सिंधु से जुड़ने वाली इकलौती जाड़े की कड़ी थी, जिसका इस्तेमाल माल ढोने के लिए, मुक़दमों के लिए और स्कूली बच्चों द्वारा किया जाता था, और यह गरम होती और पतली पड़ती जा रही है।

सबसे अच्छा समय: जनवरी के मध्य से फ़रवरी के मध्य तक, केवल स्थानीय गाइडों के साथ.