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लद्दाख़ और ज़ंस्कार · Western Himalaya & Trans-Himalaya

त्योहार

त्योहारकबक्या होता है
लोसरतिब्बती पंचांग का ग्यारहवाँ महीना, आम तौर पर दिसंबरलद्दाख़ी नया साल, जो तिब्बती नए साल से लगभग दो महीने पहले मनाया जाता है। घर साफ़ किए और सफ़ेदी से पोते जाते हैं, आटे के आइबेक्स और मक्खन के आभूषण बनाए जाते हैं, गाँव भर में मशालें ले जाई जाती हैं, पुतले विदा किए जाते हैं, और मिलने-जुलने तथा छंग का दौर शुरू होता है। इतनी जल्दी पड़ने वाली तारीख़ की व्याख्या परंपरा से यह दी जाती है कि एक राजा ने जाड़े के अभियान पर निकलने से पहले त्योहार आगे खिसका दिया था, और उसे कभी पीछे नहीं किया गया।
गलदन नमछोतदिसंबर का आख़िरगेलुग संप्रदाय के संस्थापक त्सोंगखापा के जन्म, बोध और निर्वाण का स्मरण। हर मठ, हर घर और हर दुकान रोशन की जाती है, जो साल के सबसे अँधेरे पखवाड़े में इसे क्षेत्र का सबसे दिखाई देने वाला त्योहार बना देता है।
हेमिस त्सेछूतिब्बती पंचांग के पाँचवें महीने का दसवाँ दिन, जून या जुलाईहेमिस के आँगन में दो दिन का छम, जो गुरु पद्मसंभव के सम्मान में होता है। हर बारह साल में एक बार, बंदर वर्ष में, मठ का विशाल, जोड़कर बनाया गया थंगका आँगन की दीवार पर ऊपर से नीचे तक खोला जाता है।
दोसमोछेतिब्बती पंचांग का बारहवाँ महीना, फ़रवरीलेह में, और जाड़े के दूसरे त्योहारों के साथ बारी-बारी से लिकिर तथा दिस्कित में आयोजित। छम किया जाता है और आटे तथा धागे का एक विस्तृत ढाँचा, जिसमें साल का दुर्भाग्य खींच लिया गया होता है, शहर से बाहर ले जाकर नष्ट कर दिया जाता है।
माथो नागरंगतिब्बती पंचांग का पहला महीना, फ़रवरी या मार्चवह त्योहार जिसमें माथो के दोनों देववाहक महीनों के एकांतवास के बाद प्रकट होते हैं और गाँववालों के पूछे सवालों के जवाब देते हैं। लद्दाख़ी त्योहारों में असामान्य रूप से, इसके केंद्रीय कलाकार नर्तक नहीं, ख़ुद देववाहक होते हैं।
स्तोक गुरु त्सेछूतिब्बती पंचांग का पहला महीना, फ़रवरी या मार्चस्तोक में छम, जिसमें देववाहक मठ के बजाय गाँव की सामान्य आबादी में से लिए जाते हैं — दो आदमी, जिन्हें भिक्षु चुनते और तैयार करते हैं।
युरु कबग्यततिब्बती पंचांग का पाँचवाँ या छठा महीना, जून या जुलाईलामायुरू का त्योहार, जिसमें छम मठ के नीचे की कटी-फटी बीहड़ ज़मीन के सामने किया जाता है और जिसके अंत में एक तोरमा पुतला नष्ट किया जाता है।
करशा गुस्तोर और फ्यांग त्सेदुपतिब्बती पंचांग के छठे और सातवें महीने, जुलाई और अगस्तज़ंस्कार के प्रमुख मठ का और सिंधु के ऊपर फ्यांग का गर्मियों वाला त्योहार — दोनों छम पर केंद्रित और दोनों उन्हीं हफ़्तों में रखे गए जब दर्रे खुले होते हैं और गाँव सफ़र कर सकते हैं।
सुरू और श्योक घाटियों में मुहर्रममुहर्रम के पहले दस दिन, चंद्र-पंचांग सेकरगिल, सुरू घाटी और निचले श्योक के शिया मुसलमान समुदाय इसे मजलिस, जुलूस और पके हुए खाने के वितरण के साथ मनाते हैं — यह क्षेत्र का दूसरा बड़ा धार्मिक पंचांग है, जो मठ वाले पंचांग से बिल्कुल अलग हिसाब पर चलता है।
लद्दाख़ फ़सल उत्सवसितंबरलेह और गाँवों में होने वाला एक आधुनिक, सरकार द्वारा आयोजित त्योहार, जिसमें पर्यटन के मौसम के अंत में तीरंदाज़ी, पोलो, छम की प्रस्तुतियाँ, शोंडोल और शिल्प-प्रदर्शन होते हैं। यह कोई पुरानी परंपरा नहीं है, पर अब यही वह मुख्य अवसर है जिस पर क्षेत्र के सारे रूप एक ही जगह साथ-साथ प्रस्तुत होते हैं।

लद्दाख़ और ज़ंस्कार का त्योहार कैलेंडर — क्या मनाया जाता है, कब पड़ता है और क्या होता है। (10)