जगहें

जागेश्वरविरासतअल्मोड़ा

जटागंगा के किनारे देवदार के एक जंगल में साथ-साथ खड़े सातवीं से बारहवीं सदी के सौ से ज़्यादा पत्थर के मंदिर, और थोड़ा नीचे पैदल दूरी पर दंडेश्वर समूह। यह जंगल मंदिर की संपत्ति है, और इसीलिए उस ज़िले में बहुत पुराने देवदारों का एक झुंड बचा रह गया जिसने अपना ज़्यादातर जंगल इमारती लकड़ी के व्यापार में खोया। स्थानीय परंपरा इस मंदिर को ज्योतिर्लिंगों में गिनती है, जिस दावे पर दूसरे स्थल असहमत हैं।

सबसे अच्छा समय: मार्च–जून और सितंबर–नवंबर.

बैजनाथविरासतबागेश्वर

गोमती के किनारे कत्यूरी राजधानी का मंदिर-समूह, जिसके मुख्य मंदिर में पत्थर की प्रसिद्ध पार्वती प्रतिमा है। इस वंश का अपनी गद्दी के लिए दिया नाम, कार्तिकेयपुर, अब केवल अभिलेखों में बचा है; मंदिर खुले में बचे हैं, उसी नदी के किनारे जिसमें क़स्बा आज भी नहाता है।

कटारमल सूर्य मंदिरविरासतअल्मोड़ा

कोसी के ऊपर एक धार पर नौवीं सदी का सूर्य मंदिर, जो इस तरह मुँह किए है कि सुबह की धूप प्रतिमा तक पहुँचे, और जिसके चारों ओर चालीस से ज़्यादा छोटे मंदिर हैं। इसके बारीक नक़्क़ाशीदार लकड़ी के दरवाज़े एक चोरी के बाद राष्ट्रीय संग्रह में ले जाए गए, और स्थल अब इतना शांत है कि आने वाले अक्सर उसे अकेले ही पाते हैं।

बागेश्वरतीर्थबागेश्वर

सरयू और गोमती के संगम पर बागनाथ मंदिर, और उत्तरायणी मेले का मैदान, जो मध्य पहाड़ का बड़ा व्यापार-मिलन था — ऊपर से भोटिया ऊन और नमक, नीचे से मैदान का कपड़ा और धातु। जनवरी 1921 में यही मेला कुली-बेगार (coolie-begar), यानी बेगार में बोझ ढोने, के सामूहिक त्याग का स्थल बना, जब बहियाँ नदी में फेंक दी गईं।

अल्मोड़ाशहरीअल्मोड़ा

1560 के दशक से चंद राजधानी, जो एक कटक पर बसाई गई, जिसकी पूरी लंबाई में पत्थर जड़ा बाज़ार चलता है और दोनों ओर पहली मंज़िल की ऊँचाई पर नक़्क़ाशीदार लकड़ी के दरवाज़े हैं। क़स्बे का नंदा देवी मंदिर क्षेत्र का सबसे बड़ा सितंबर मेला रखता है, और बीसवीं सदी में यहाँ आने और रहने वालों की सूची क़स्बे के आकार के हिसाब से कहीं ज़्यादा बड़ी है।

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर–नवंबर और मार्च–जून.

बिनसरवन्यजीवअल्मोड़ा

एक धार पर बाँज का अभयारण्य, जो चंद राजाओं की गर्मियों की गद्दी था, और जहाँ ज़ीरो पॉइंट से महाहिमालय के क़रीब 300 किमी तक का अटूट नज़ारा दिखता है — नवंबर की किसी साफ़ सुबह चौखंबा, त्रिशूल, नंदा देवी, नंदा कोट और पंचाचूली एक ही चाप में।

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर–नवंबर.

कौसानीपहाड़बागेश्वर

कोसी घाटी के ऊपर एक धार पर बसा गाँव, जिसका मुँह त्रिशूल–नंदा देवी की दीवार की ओर है। गांधी 1929 में यहाँ ठहरे और गीता पर अपनी टीका का एक हिस्सा यहीं लिखा; उस मकान के इर्द-गिर्द उगा आश्रम उसी के नाम पर है। सुमित्रानंदन पंत का जन्म इसी गाँव में हुआ था।

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर–नवंबर और मार्च–मई.

नैनीतालपहाड़नैनीताल

एक विवर्तनिक गड्ढे में बनी झील, जिसे 1840 के दशक की शुरुआत से पहाड़ी स्थल के रूप में बसाया गया और जो 1862 से उत्तर-पश्चिमी प्रांतों की सरकार की ग्रीष्मकालीन गद्दी रही। झील के सिरे पर नैना देवी मंदिर एक शक्तिपीठ है। सितंबर 1880 के भूस्खलन में 150 से ज़्यादा लोग मारे गए और उसी से वह समतल ज़मीन बनी जिसे अब फ़्लैट्स कहते हैं — क़स्बे का खेल का मैदान असल में मलबा है।

सबसे अच्छा समय: मार्च–जून और सितंबर–नवंबर.

मुक्तेश्वरपहाड़नैनीताल

क़रीब 2,300 मीटर की एक धार, जिसकी चोटी पर शिव मंदिर है, उसके नीचे चौली की जाली नाम की चट्टानें हैं, और एक सरकारी पशु-चिकित्सा अनुसंधान संस्थान है जो 1890 के दशक में यहाँ इसलिए बनाया गया कि ऊँचाई और एकांत इस काम के अनुकूल थे।

रानीखेतपहाड़अल्मोड़ा

एक धार पर फैली लंबी जंगली छावनी, कुमाऊँ रेजिमेंट का रेजिमेंटल केंद्र, जिसमें एक प्राकृतिक ढाल में बना गोल्फ़ का मैदान है और हर दिशा में चीड़ तथा बाँज। इन पहाड़ों और पैदल सेना के बीच की भर्ती का रिश्ता क्षेत्र के सबसे बड़े अकेले आर्थिक तथ्यों में से एक है।

चंपावतविरासतचंपावत

चंद वंश की पहली राजधानी, जहाँ पत्थर के एक बेहतरीन आरंभिक मुहावरे में बालेश्वर मंदिर-समूह है। नीचे की घाटी चंपावत की आदमख़ोर का इलाका थी — वह बाघिन जिसके नाम 1907 में मारे जाने से पहले 436 मनुष्यों की मौत दर्ज है।

देवीधुरातीर्थचंपावत

वाराही देवी का मंदिर, जहाँ हर श्रावण पूर्णिमा को चार खामों के बीच बेंत की ढालों के साथ और पहले पत्थरों के साथ बग्वाल लड़ी जाती है। घोषित उद्देश्य एक मनुष्य के बराबर रक्त बहाना था; हाल के वर्षों में प्रशासनिक निर्देश से पत्थरों की जगह फल और फूल ले चुके हैं।

पाताल भुवनेश्वरतीर्थपिथौरागढ़

गंगोलीहाट के पास चूना-पत्थर की एक गुफा, जिसमें एक सँकरे उतरते रास्ते से घुसा जाता है, और जिसकी आकृतियों को एक पूरे देवमंडल से जोड़कर देखा जाता है और साथ चलने वाला पुजारी उन्हें एक तयशुदा क्रम में पढ़ता है। एक बार में कितने लोग जा सकते हैं, यह रास्ते की चौड़ाई तय करती है।

चितई और घोड़ाखाल के गोलू देवता मंदिरतीर्थअल्मोड़ा, नैनीताल

एक देवता बने स्थानीय शासक के मंदिर, जो न्याय करता है। अर्ज़ी लगाने वाले अपना मामला न्यायिक स्टांप काग़ज़ पर लिखकर उन हज़ारों अर्ज़ियों के साथ बाँध देते हैं जो पहले से टँगी हैं; जिनका मामला निपट जाता है वे लौटकर पीतल की घंटी टाँगते हैं। दोनों स्थल काग़ज़ और धातु से ढके हुए हैं, और दोनों पूरी तरह चालू हैं।

मुनस्यारी और जोहार घाटीप्रकृतिपिथौरागढ़

गोरी घाटी के पार पाँच चोटियों वाली पंचाचूली की दीवार के सामने बसा एक धार-क़स्बा, और उस जोहार इलाक़े का ठिकाना जिसके शौका परिवार तिब्बत का व्यापार चलाते थे और जिन्होंने भारतीय सर्वेक्षण विभाग के तिब्बत-अन्वेषक दिए। मिलम हिमनद घाटी में ऊपर की ओर एक लंबी पैदल दूरी पर है, उन गाँवों से आगे जो आज भी केवल गर्मियों में बसते हैं।

सबसे अच्छा समय: अप्रैल–जून और सितंबर–नवंबर.

पिथौरागढ़ और अस्कोटशहरीपिथौरागढ़

कटोरे जैसी एक चौड़ी हरी घाटी — स्थानीय तौर पर जिसे छोटा कश्मीर कहा जाता है — जिसके ऊपर चंद कालीन क़िला है, और उससे भी ऊपर अस्कोट, वह पुरानी सीमांत गद्दी जिसका नाम उन अस्सी क़िलों से आया बताया जाता है जिन पर उसका नियंत्रण कहा जाता था। दारमा, व्यास और कैलाश मानसरोवर मार्ग के लिए यही पड़ाव है।

आदि कैलाश और ओम पर्वततीर्थपिथौरागढ़

व्यास घाटी में एक चोटी और एक झील, जिन्हें श्रेणी के भारतीय पहलू पर कैलाश का समकक्ष माना जाता है, और एक पहाड़ी दीवार जिस पर बर्फ़ ऐसे नमूने में जमती है जिसे ओम अक्षर की तरह पढ़ा जाता है। यहाँ पहुँच परमिट से और एक ऐसी सड़क से है जो हाल ही में इतनी दूर तक पहुँची है।

सबसे अच्छा समय: मई–अक्टूबर.

पिंडारी, कफनी और सुंदरढूँगा हिमनदप्रकृतिबागेश्वर

दानपुर घाटी के सिरे पर तीन हिमनद-मुख, जहाँ लोहारखेत और खाती से बाँज, बुरांश और बुग्याल से होकर पैदल पहुँचा जाता है। पिंडर यहीं से निकलकर पश्चिम को बहती है — और यही वजह है कि इस घाटी के ऊपर की धार दो भाषाओं के बीच की सीमा है।

सबसे अच्छा समय: मई–जून और सितंबर–अक्टूबर.

जिम कॉर्बेट राष्ट्रीय उद्यानवन्यजीवनैनीताल

भारत का पहला राष्ट्रीय उद्यान, जो 1936 में रामगंगा घाटी में बनाया गया और 1957 में कॉर्बेट के नाम पर रखा गया। साल का जंगल, चौड़ के घास-मैदान और जलाशय मिलकर कहीं की भी सबसे सघन बाघ आबादियों में से एक सँभालते हैं। इसके नीचे का भाबर कंकड़ ही वजह है कि यहाँ नदियाँ ग़ायब होकर फिर प्रकट होती हैं।

सबसे अच्छा समय: नवंबर–जून.

जौलजीबी और धारचूलाविरासतपिथौरागढ़

जौलजीबी काली और गोरी के संगम पर बसा है और नवंबर का वह मेला रखता है जो सदियों तक भोटिया व्यापारियों, पहाड़ी किसानों और नेपाली सौदागरों के बीच अदला-बदली का ठिकाना था। ऊपर की ओर धारचूला नदी से बँटा हुआ क़स्बा है, जिसका समकक्ष दूसरे किनारे पर है, और दोनों हिस्से जब से किसी को याद है तब से व्यापार और वैवाहिक संबंध करते आए हैं।