कुमाऊँ · Western Himalaya & Trans-Himalaya
लोग
| नाम | वर्ष | क्षेत्र | किसलिए मशहूर |
|---|---|---|---|
| नैन सिंह रावत | 1830–1882 | अन्वेषक और सर्वेक्षक | जोहार घाटी के मिलम से। भारतीय सर्वेक्षण विभाग ने उन्हें तिब्बत में गुप्त रूप से सर्वेक्षण करने का प्रशिक्षण दिया, और उन्होंने व्यापारी के भेस में मार्ग नापे — सौ मनकों की माला पर एक तयशुदा क़दम गिनते हुए और अपनी टीपें प्रार्थना-चक्र में छिपाते हुए — तथा ल्हासा की स्थिति और त्सांगपो का प्रवाह निश्चित किया। 1877 में उन्हें रॉयल जियोग्राफ़िकल सोसाइटी का स्वर्ण पदक मिला। उनके चचेरे भाई किशन सिंह ने इससे भी लंबे मार्गों पर इसी तरह काम किया। |
| बद्री दत्त पांडे | 1882–1965 | पत्रकार और राजनीतिक नेता | उन्होंने कुली-बेगार — पहाड़ी गाँववालों से माँगी जाने वाली बेगार की बोझ-ढुलाई — के ख़िलाफ़ अभियान चलाया, जो जनवरी 1921 में बागेश्वर के उत्तरायणी मेले में अपने चरम पर पहुँचा। उन्होंने कुमाऊँ का इतिहास भी लिखा, जो आज भी मानक स्थानीय इतिहास है, और वे कुमाऊँ केसरी कहलाते थे। |
| गोविंद बल्लभ पंत | 1887–1961 | राजनीति | अल्मोड़ा ज़िले के एक परिवार से। संयुक्त प्रांत और उत्तर प्रदेश के प्रीमियर और फिर मुख्यमंत्री तथा बाद में केंद्रीय गृह मंत्री, वे भाषायी आधार पर राज्यों के पुनर्गठन के प्रमुख पैरोकारों में थे। 1957 में भारत रत्न से सम्मानित। |
| सुमित्रानंदन पंत | 1900–1977 | कवि | जन्म कौसानी में। हिंदी कविता के छायावाद आंदोलन के एक केंद्रीय व्यक्ति, जिनके प्रकृति-बिंब सीधे इसी धार से लिए गए हैं। 1968 में ज्ञानपीठ पुरस्कार मिला। |
| जिम कॉर्बेट | 1875–1955 | शिकारी, प्रकृतिविद् और लेखक | जन्म नैनीताल में और परवरिश भाबर के कालाढूँगी में। उन्होंने कुमाऊँ और गढ़वाल में आदमख़ोर बाघों और तेंदुओं की एक शृंखला मारी, फिर उनके बजाय संरक्षण और छायाचित्रण की वकालत की, और बाद में भारत का पहला राष्ट्रीय उद्यान उन्हीं के नाम पर रखा गया। उनकी किताबें पहाड़ी गाँव के जीवन का असाधारण रूप से क़रीबी लेखा भी हैं। |
| उदय शंकर | 1900–1977 | नृत्य | उन्होंने 1938 से 1942 के बीच अल्मोड़ा में अपना इंडिया कल्चर सेंटर खड़ा किया, जिसमें शास्त्रीय, लोक और आधुनिक शिक्षकों को एक ही परिसर में लाया गया। ज़ोहरा सहगल, गुरु दत्त और शांति बर्धन उनमें थे जो वहाँ से होकर गुज़रे, और भारतीय मंच-नृत्य पर उसका प्रभाव उसके चार वर्षों से कहीं आगे तक टिका। |
| मोहन उप्रेती | 1928–1997 | संगीतकार और रंगमंच निर्देशक | उन्होंने कुमाऊँनी लोक-सामग्री को मंच के लिए संवारा और बृजेंद्र लाल साह के साथ मिलकर पर्वतीय कला केंद्र खड़ा किया। बेडु पाको बारो मासा की उनकी स्वर-रचना ने एक प्रणय-गीत को क्षेत्र का गान बना दिया, और राजुला मालूशाही की उनकी प्रस्तुति ने कुमाऊँनी महाकाव्य को राष्ट्रीय दर्शकों के सामने रखा। |
| गिरीश तिवाड़ी 'गिर्दा' | 1945–2010 | कवि, गायक और कार्यकर्ता | उत्तराखंड राज्य आंदोलन की और उससे पहले के हर जंगल, बाँध और शराब विरोधी आंदोलन की आवाज़। वे कुमाऊँनी और हिंदी दोनों में लिखते थे, अपनी कविताएँ पढ़ते नहीं, गाते थे, और चार दशकों तक आंदोलन की सार्वजनिक अंतरात्मा की तरह काम करते रहे। |
| शेखर पाठक | जन्म 1950 | इतिहासकार | उत्तराखंड और चिपको आंदोलन के इतिहासकार, पत्रिका तथा समूह 'पहाड़' के संस्थापक, और अस्कोट–आराकोट अभियान के प्रवर्तक — पहाड़ों के आर-पार की एक लंबी पैदल यात्रा, जो 1974 से हर दस साल पर दोहराई जाती है ताकि दर्ज किया जा सके कि क्या बदला। |
| शिवानी (गौरा पंत) | 1923–2003 | उपन्यासकार | उन्होंने कुमाऊँनी घरेलू जीवन में जड़ा हुआ हिंदी कथा-साहित्य का एक बड़ा भंडार लिखा, जिसके केंद्र में स्त्रियों का भीतरी जीवन और पहाड़ी परिवार हैं। उनके लेखन ने कुमाऊँनी मुहावरे को मुख्यधारा के हिंदी पाठक तक पहुँचाया। |
| महादेवी वर्मा | 1907–1987 | कवि और निबंधकार | वे इस क्षेत्र की नहीं थीं, पर उन्होंने कुमाऊँ के पहाड़ों में रामगढ़ में एक घर बनाया और दशकों वहाँ लिखा। पहाड़ी स्त्रियों और गाँव के जीवन पर उनके निबंध उस समाज के बाहरी लेखों में ज़्यादा पैनी हैं जिसमें वे आ बसी थीं। |
| जोहार घाटी के अभियान-कुली और पथप्रदर्शक | — | पर्वतारोहण | जोहार और दारमा की घाटियों ने एक सदी तक हिमालयी अभियानों के लिए बोझ ढोने वाले, पथप्रदर्शक और ऊँचाई पर काम करने वाले लोग दिए, नंदा देवी की शुरुआती कोशिशों से आगे तक। अलग-अलग नाम अभियानों के विवरणों में मुखपृष्ठों से कहीं ज़्यादा बार आते हैं, और यह बात ख़ुद उस अभिलेख का हिस्सा है। |
कुमाऊँ के वे लोग जिन्होंने यहाँ के इतिहास, कला, विज्ञान, खेल और सार्वजनिक जीवन को गढ़ा। (12)