जगहें

श्री कृष्ण मठ, उडुपितीर्थउडुपि

तेरहवीं सदी में मध्वाचार्य द्वारा स्थापित, जिसके चारों ओर आठ अष्टमठ हैं और जिनके मठाधीश कड़े क्रम से बारी-बारी देवता की पूजा सँभालते हैं। मूर्ति के दर्शन दरवाज़े से नहीं, बल्कि दीवार में बनी चाँदी मढ़ी नौ छेदों वाली एक छोटी खिड़की से होते हैं — कनकन किंडि, जो कवि कनकदास के नाम पर है, जिन्हें प्रचलित आख्यान के अनुसार भीतर आने से रोक दिया गया था और जिनके लिए दीवार खुल गई थी। मंदिर की रसोई सदियों से लगातार तीर्थयात्रियों को खिलाती आई है और वही पूरे एक राष्ट्रीय रेस्तराँ-व्यवसाय की पूर्वज है।

सबसे अच्छा समय: नवंबर–फ़रवरी; पर्याय सम संख्या वाले वर्षों में 18 जनवरी को पड़ता है.

सेंट मैरीज़ द्वीप, मल्पे के पासप्रकृतिउडुपि

स्तंभाकार संधित लावा के चार छोटे द्वीप — षट्कोणीय चट्टानी खंभे जो रेत में से कतारों में खड़े हैं, जो एक मोटे लावा-प्रवाह के ठंडा होकर चटकने से बने। इन्हें राष्ट्रीय भूवैज्ञानिक स्मारक घोषित किया गया है, और भारत में यह उन थोड़ी जगहों में से है जहाँ यह संरचना समुद्र-तल पर खुली दिखती है।

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर–मई. कैसे पहुँचें: मल्पे से नाव, मौसम अनुकूल हो तो; मानसून में कोई नाव नहीं चलती।

कोल्लूर मूकांबिका मंदिरतीर्थउडुपि

सौपर्णिका नदी पर घाट की तलहटी का एक मंदिर, जो कर्नाटक के किसी भी अन्य मंदिर से अधिक मलयाली तीर्थयात्री खींचता है। केरल के संगीतकार, नर्तक और लेखक यहाँ विद्यारंभ के लिए और अपनी पहली प्रस्तुति चढ़ाने आते हैं, इसलिए एक कर्नाटक का मंदिर केरल का कला-पंचांग निभाता है।

कारकल गोमटेश्वरविरासतउडुपि

लगभग 42 फ़ुट ऊँची एकाश्म बाहुबली प्रतिमा, जो 1432 में एक चट्टानी टीले पर खड़ी की गई। पास ही 1586 की चतुर्मुख बसदि एक चार-मुखी जैन मंदिर है जिसके चारों ओर एक जैसे प्रवेश-द्वार हैं, इसलिए इस इमारत का कोई सामने का हिस्सा है ही नहीं।

वेणूर गोमटेश्वरविरासतदक्षिण कन्नड़

लगभग 35 फ़ुट की एक दूसरी एकाश्म प्रतिमा, जो 1604 में गुरुपुर के किनारे खड़ी की गई — इस तट की बाहुबली प्रतिमाओं में सबसे छोटी और सबसे कम देखी जाने वाली, जो एक ऐसे गाँव में खड़ी है जो बाक़ी सब मामलों में शांत पड़ चुका है।

साविर कंबद बसदि, मूडबिद्रिविरासतदक्षिण कन्नड़

हज़ार खंभों वाला मंदिर, जिसका निर्माण 1430 में शुरू हुआ, जिसमें कोई दो खंभे एक जैसे नहीं तराशे गए और जिसकी मंज़िलदार छत दिखावे के लिए नहीं, मानसून के लिए बनी है। मूडबिद्रि में अठारह बसदियाँ और ताड़पत्र पांडुलिपियों का एक संग्रह है, जिससे इसे जैन काशी नाम मिला।

धर्मस्थल मंजुनाथ मंदिरतीर्थदक्षिण कन्नड़

एक शिव मंदिर, जिसका स्वामित्व और प्रबंधन एक जैन परिवार — हेग्गडे — के पास है, जहाँ पूजा वैष्णव माध्व पुजारी कराते हैं और परिसर की रक्षा दैव करते हैं — चार परंपराएँ एक ही संस्था चला रही हैं। यहाँ हर आगंतुक को मुफ़्त भोजन मिलता है, और वंशानुगत मुखिया ऐतिहासिक रूप से उसके पास लाए गए झगड़े भी निपटाता था।

कटील दुर्गापरमेश्वरी मंदिरतीर्थदक्षिण कन्नड़

नंदिनी नदी के बीचोंबीच एक टापू पर बना, जहाँ दोनों ओर से पानी पार करके पहुँचा जाता है। इसके यक्षगान मेले मौसम भर उन मन्नतों पर दौरा करते हैं जो इसी स्थान पर मानी गई होती हैं, जिससे यह मंदिर तट पर कलाकारों के सबसे बड़े नियोक्ताओं में से एक बन जाता है।

कद्रि मंजुनाथ मंदिर, मंगलुरुविरासतदक्षिण कन्नड़

एक शैव मंदिर, जिसमें बैठे हुए लोकेश्वर की काँस्य मूर्ति है जिस पर 968 ईस्वी के बराबर की तिथि अंकित है — एक हिंदू स्थान में लगातार पूजी जा रही बौद्ध प्रतिमा, और उसके ऊपर पहाड़ी पर एक नाथ योगी मठ। इस तट की उस आदत का सबसे स्पष्ट अकेला प्रमाण, जिसमें चीज़ें बदली नहीं, बचाई जाती हैं।

सेंट अलॉयसियस चैपल, मंगलुरुविरासतदक्षिण कन्नड़

एक पहाड़ी पर बने साधारण से चैपल की हर दीवार और पूरी छत इतालवी जेसुइट अंतोनियो मोस्केनी ने 1899–1900 में भित्ति और तैल चित्रों से भर दी। मोस्केनी ने स्थानीय सहायकों के साथ काम किया और लगभग दो साल में इसे पूरा किया; दक्षिण भारत में इसके जैसा कुछ नहीं है।

कुद्रोलि गोकर्णनाथ मंदिर, मंगलुरुतीर्थदक्षिण कन्नड़

1912 में नारायण गुरु की प्रेरणा से प्रतिष्ठित, ताकि बिल्लव समुदाय — जिसे मौजूदा मंदिरों में जाने से रोका जाता था — के पास अपने पुजारियों वाला अपना एक मंदिर हो। इसका मंगलुरु दसरा अब शहर का सबसे बड़ा सार्वजनिक उत्सव है। केरल के एक सुधार आंदोलन की सबसे प्रत्यक्ष इमारत कर्नाटक में खड़ी है।

बेकल क़िलाविरासतकासरगोड

इस तट का सबसे बड़ा लैटेराइट समुद्री क़िला, जिसे केलडि नायकों ने सत्रहवीं सदी के मध्य में बनवाया, जिसकी मुँडेर में बंदूक़ चलाने के लिए ताला-छेद जैसे झरोखे कटे हैं और पानी के ऊपर एक निगरानी बुर्ज है। यह मैसूर के पास गया, फिर साउथ कैनरा के हिस्से के रूप में अंग्रेज़ों के पास, और 1956 में ही एक मलयालमभाषी राज्य का हिस्सा बना — यही कारण है कि यह फ़ाइल इसे ढोती है, मलबार वाली नहीं।

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर–फ़रवरी.

अनंतपुर झील मंदिरतीर्थकासरगोड

चट्टान काटकर बनाए गए एक तालाब के बीचोंबीच खड़ा मंदिर, जहाँ एक पुलिया से पहुँचा जाता है, और जिसे उस देवता का मूल स्थान माना जाता है जो बाद में तिरुवनंतपुरम में स्थापित हुए। जीवित स्मृति में इस तालाब में एक मगर रहता रहा है जिसे मंदिर का प्रसाद खिलाया जाता था; बबिया नाम से जाना जाने वाला मगर 2022 में मर गया।

उल्लाल और सोमेश्वर की चट्टानेंसमुद्र तटदक्षिण कन्नड़

नेत्रावती के मुहाने के दक्षिण का हिस्सा, जहाँ काली चट्टानें लहरों को तोड़ती हैं। उल्लाल अब्बक्का चौटा की गद्दी थी, जिसने सोलहवीं सदी के उत्तरार्ध भर पुर्तगाली हमलों का सामना किया, और यहीं सैयद मुहम्मद शरीफ़ुल मदनी की दरगाह है, जो ब्यारी समुदाय का एक बड़ा तीर्थ है।

मंजेश्वरविरासतकासरगोड

केरल के उत्तरी किनारे के पास एक छोटा क़स्बा, जिसने गोविंद पै को जन्म दिया, कन्नड़ में राष्ट्रकवि की उपाधि पाने वाले पहले कवि। उनका घर सुरक्षित रखा गया है। इस इलाके की समस्या इससे अधिक साफ़ कुछ नहीं कहता कि कन्नड़ का एक राष्ट्रकवि उस जगह जन्मा जो आज एक मलयालम राज्य है।

पिलिकुल निसर्गधाम, मंगलुरुप्रकृतिदक्षिण कन्नड़

शहर के किनारे बना एक उद्यान, जिसमें दोबारा बनाया गया एक गुत्तु घर, कुम्हारों और बुनकरों की चालू गली, और एक चिड़ियाघर है। यह विरासत-गाँव किसी मातृवंशीय हवेली का नक़्शा बिना निमंत्रण के देख पाने की सबसे आसान जगह है।