पंजाब के दोआब · Upper Indus–Gangetic Plain
एक-एक छंद के तुकांत दोहे, जो पुकारे और उत्तर में लौटाए जाते हैं, और जो ब्याह, ससुराल, तड़प, पैसे और गाँव की शोहरत पर होते हैं। एक तयशुदा ढाँचे पर तात्कालिक रूप से रचे जाते हैं, और उनमें सबसे तीखे जान-बूझकर अनाम रहते हैं।
कब गाया जाता है: गिद्धा और भंगड़ा.
एक तयशुदा धुन पर गाया जाने वाला बहुत छोटा दो-पंक्ति का रूप, जिसे गायक आपस में बदलते हैं। छंद इतना कसा हुआ है कि एक अच्छा टप्पा गीत से ज़्यादा किसी सूक्ति के क़रीब होता है।
कब गाया जाता है: कोई भी जमावड़ा, और ख़ासकर शादियों में.
सुहाग दुल्हन के घर की स्त्रियाँ तब गाती हैं जब वह विदा होने को तैयार होती है; घोड़ियाँ दूल्हे के घर की स्त्रियाँ तब गाती हैं जब उसकी घोड़ी सजाई जाती है। दोनों समूह ब्याह के आर-पार एक-दूसरे के आमने-सामने खड़े रहते हैं और कभी ग़लत पक्ष द्वारा नहीं गाए जाते।
कब गाया जाता है: शादियाँ.
दुल्हन की स्त्रियों द्वारा दूल्हे के परिवार पर सीधी की गई अनुष्ठानिक गाली के गीत, जो परंपरा से अश्लील होते हैं और उसी परंपरा से संरक्षित भी।
कब गाया जाता है: शादियाँ, जब बारात आती है.
बच्चे गुड़, तिल और पैसे के लिए द्वार-द्वार गाते फिरते हैं, ऐसे छंदों में जिनके केंद्र में दुल्ला भट्टी की आकृति है — सोलहवीं सदी का एक पंजाबी बाग़ी, जिसे लड़कियों को बिकने से बचाने और उनके ब्याह कराने के लिए याद किया जाता है।
कब गाया जाता है: लोहड़ी, जनवरी का मध्य.
किसी अनुपस्थित प्रिय को संबोधित छोटे प्रेम-दोहे, जिनकी पहली पंक्ति आम तौर पर दृश्य बाँधने वाली कोई बात होती है और दूसरी से केवल तुक मिलाती है। यह रूप सरहद के आर-पार बिना बदले चलता है।
कब गाया जाता है: कभी भी, और मेलों में.
वारिस शाह की हीर और राँझे की पद्य प्रेम-कथा, जो अपनी ही पहचानी जाने वाली धुन पर गाई जाती है। इसे प्रेम-कथा की तरह, सूफ़ी रूपक की तरह और समाज-व्यवस्था पर हमले की तरह पढ़ा जाता है, इस पर निर्भर करते हुए कि गा कौन रहा है।
कब गाया जाता है: जमावड़े, दरगाहों के मेले, रेडियो.
वीर गाथा, मुख्यतः सिख इतिहास के युद्ध और शहादत की, जो ढड्ड और सारंगी पर बारी-बारी गाए और बोले गए हिस्सों में सुनाई जाती है।
कब गाया जाता है: ढाडी प्रस्तुति.
किसी की मृत्यु के बाद स्त्रियों द्वारा गाए जाने वाले विलाप, जो इतने पुराने रूप में हैं कि ख़ुद सिख धर्मग्रंथ में उनका उल्लेख है।
कब गाया जाता है: मृत्यु.
टेक वाले दो घुमक्कड़ रूप — जुगनी एक भटकती हुई आत्मा है जो जो देखती है वह बताती है, छल्ला एक अँगूठी और एक अनुपस्थित यात्री को संबोधन है। दोनों खुले ढाँचे हैं जिनमें कोई भी गायक नए छंद डाल सकता है, और यही वजह है कि वे कभी पुराने नहीं पड़ते।
कब गाया जाता है: मेले, और बाद में रिकॉर्डिंग उद्योग.
पंजाब के दोआब के लोकगीत — किस बारे में हैं, कौन गाता है और कब। (10)