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पुराना मैसूर · Deccan Inland Plateau

त्योहार

त्योहारकबक्या होता है
मैसूर दसराआश्विन में दस दिन, आमतौर पर सितंबर के अंत या अक्टूबर मेंराज्य का उत्सव, जिसे वोडेयार सत्रहवीं सदी के आरंभ से विजयनगर की महानवमी के आगे बढ़ाव के रूप में मनाते आए हैं और जो अब एक सार्वजनिक आयोजन के रूप में चलाया जाता है। महल नौ रातों तक रोशन रहता है; दसवाँ दिन, विजयादशमी, जंबू सवारी लाता है — महल से बन्नीमंटप तक की एक शोभायात्रा, जिसमें लगभग 85 किलोग्राम सोने से मढ़ा 750 किलोग्राम का हौदा उस हाथी पर ढोया जाता है जिसे इस काम के लिए वर्षों प्रशिक्षित किया गया हो। प्रिवी पर्स की समाप्ति के बाद से हौदे में राजा के बजाय चामुंडेश्वरी की प्रतिमा सवार होती है। रात एक मशाल-परेड से ख़त्म होती है।
बेंगलुरु करगचैत्र की पूर्णिमा, मार्च या अप्रैलपुरानी पेटे के धर्मराय स्वामी मंदिर में तिगल समुदाय का ग्यारह दिन का अनुष्ठान। स्त्री के वेश में एक पुजारी फूलों से सजा एक ऊँचा घड़ा बिना छुए अपने सिर पर लिए रात में पुराने शहर से होकर गुज़रता है, और उसके साथ खुली तलवारों वाले सैकड़ों दीक्षित वीरकुमार चलते हैं। शोभायात्रा हज़रत तवक्कल मस्तान की दरगाह पर रुकती है, एक ऐसा शिष्टाचार जो इसकी वजह की किसी की भी याद से पुराना है।
मेलुकोटे में वैरमुडिफाल्गुन, मार्च या अप्रैलहीरों का मुकुट एक रात के लिए पहरे में ख़ज़ाने से निकाला जाता है और उत्सव-मूर्ति पर रखा जाता है, जिसे भोर से पहले क़स्बे में घुमाया जाता है। मुकुट और किसी भी समय प्रदर्शित नहीं किया जाता।
श्रवणबेलगोला में महामस्तकाभिषेकबारह साल में एक बार; पिछली बार 2018 में, अगली बार 2030 में57 फ़ुट की बाहुबली प्रतिमा के चारों ओर मचान बाँधा जाता है और प्रतिमा को सिर से नीचे तक जल, दूध, केसर, चंदन के लेप, हल्दी और अंत में सोने तथा चाँदी के चूर्ण से अभिषिक्त किया जाता है, और यह लाखों की भीड़ के सामने होता है।
कडलेकायि परिशेकार्तिक का आख़िरी सोमवार, नवंबर के अंत या दिसंबर मेंबसवनगुडी के बुल टेंपल में मूँगफली का मेला, जहाँ किसान मौसम की पहली फ़सल बेचने से पहले नंदी को चढ़ाने लाते हैं। यह सदियों से चला आ रहा है, कई गलियों में फैलता है, और साल का वही एक दिन है जब उस मोहल्ले से भुनती हुई मूँगफली की गंध आती है।
मकर संक्रांति और किच्चु हायिसोदु14 या 15 जनवरीमवेशियों को नहलाया जाता है, रँगा जाता है, उनके सींग सजाए जाते हैं, और गाँव की गली में उन्हें एक धीमी आग के ऊपर से हाँका जाता है — किच्चु हायिसोदु — जबकि घर आपस में तिल, मूँगफली, गुड़ और खोपरे का मिश्रण इस वाक्य के साथ बाँटते हैं, एल्लु बेल्ला तिंदु ओल्ले माताडि, यानी यह खाओ और दूसरों के बारे में अच्छा बोलो।
उगादिचैत्र की अमावस्या, मार्च या अप्रैलकन्नड़ नववर्ष, जिसकी पहचान बेवु-बेल्ला है — नीम के कड़वे फूल का एक कौर गुड़ के साथ, जिन्हें साथ खाकर साफ़ कह दिया जाता है कि साल में दोनों होंगे। हर घर में ओब्बट्टु बनता है।
मले महादेश्वर जात्रेउगादि और दीपावली, सबसे बड़ा जमावड़ा चैत्र मेंवन-ज़िलों से और दक्षिणी सीमा के पार से होने वाली एक पहाड़ी तीर्थयात्रा, जिसमें रात भर कंसाले पाठ चलता है, हज़ारों भक्त घाट की सड़क पर पैदल चलते हैं, और मंदिर में पका हुआ चढ़ावा बाँटा जाता है।
अवरेकाई मेलाजनवरी में छह दिनबेंगलुरु के एक मोहल्ले का मेला, जो पूरी तरह सेम को समर्पित है, और जिसमें यह फली कई दर्जन रूपों में परोसी जाती है — दोसा, इडली, पायस और — एक आधुनिक अपमान जिसे वह अच्छे से झेल लेती है — आइसक्रीम के रूप में भी।

पुराना मैसूर का त्योहार कैलेंडर — क्या मनाया जाता है, कब पड़ता है और क्या होता है। (9)