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बस्तर · Central Highlands & Forest Belt

स्वतंत्रता सेनानी

बस्तर एक रियासत था और उसका लगभग कोई भी प्रतिरोध राष्ट्रीय राजनीति नहीं है। यहाँ न कांग्रेस की कोई कहानी है, न 1857 और न नमक यात्रा। अभिलेख इसके बजाय 1774 से 1910 तक चलने वाले उठानों का एक सिलसिला दिखाता है, जिनमें से हर एक किसी ख़ास बाहरी दख़ल से भड़का — मराठा कर, बाहर से नियुक्त कोई दीवान, दूर की फ़र्मों को दिए गए लकड़ी के ठेके, उन जंगलों का आरक्षण जिन्हें गाँव बरतते थे, बेगार, और नई सड़कों के पीछे-पीछे आए व्यापारी तथा साहूकार। ये पठार के अपने ही पदों के ज़रिए संगठित हुए — माझियों, गाँव के मुखियाओं और कभी-कभी प्रशासन से नाराज़ राजपरिवार के किसी सदस्य के ज़रिए — और उनकी माँगें देश के बारे में नहीं, जंगल और गाँव के बारे में थीं। 1910 का भूमकाल बीसवीं सदी में मध्य भारत का सबसे बड़ा आदिवासी उठान है, और वह एक महीने से भी कम में ख़त्म हो गया।

विद्रोह और आंदोलन

हल्बा विद्रोह1774–1779

अजमेर सिंह के नाम पर उठी पाँच साल की एक अशांति, जिसमें राजघराने के भीतर उत्तराधिकार के विवाद ने मराठा सेनाओं और पड़ोसी जयपोर रियासत को खींच लिया, और लड़ाई पठार के बीच के गाँवों भर चली।

परिणाम: राजघराना कमज़ोर होकर और बाहरी सहारे पर निर्भर होकर निकला, और जिस हल्बा समुदाय ने इस उठान को उसका नाम दिया, उसे भारी नुक़सान उठाना पड़ा। इसके बाद नागपुर के प्रति कर की बाध्यताएँ आईं।

परलकोट विद्रोह1825

पठार के उत्तर-पश्चिम में परलकोट इलाक़े के एक अबूझमाड़िया गेंद सिंह ने गाँवों की अगुआई करते हुए मराठा और ब्रिटिश सत्ता के नीचे की गई राजस्व माँगों को मानने से इनकार कर दिया।

परिणाम: उठान 1825 में दबा दिया गया और गेंद सिंह को फाँसी दे दी गई; स्थानीय तौर पर बताई जाने वाली तारीख़ 20 जनवरी है।

मुरिया उठान1876

मुरिया गाँव वाले अपनी आपत्तियों के बावजूद नियुक्त किए गए एक दीवान के प्रशासन के ख़िलाफ़ बहुत बड़ी संख्या में जगदलपुर में जुटे और तितर-बितर नहीं हुए। ब्रिटिश राजनीतिक अधिकारी राजधानी आए और उन्हें हटाने के बजाय बातचीत की।

परिणाम: दीवान हटा दिया गया। इस समझौते को आम तौर पर मुरिया दरबार की शुरुआत माना जाता है, यानी वह सभा जो दशहरे के चक्र के दौरान होती है और जिसमें गाँव के प्रतिनिधि शिकायतें सीधे शासक के सामने रखते हैं — किसी उठान से एक स्थायी संस्था निकलने का एक दुर्लभ उदाहरण।

भूमकाल1910

पठार का सबसे बड़ा उठान, जिसकी तैयारी पिछले साल भर चली थी। उसकी शिकायतें थीं आरक्षित वन का विस्तार, जिसने गाँवों के अपने जंगल को परवाने के नीचे ला दिया; बेगार की माँगें; नई सड़कों पर व्यापारियों तथा साहूकारों का दबाव; और गाँव के रिवाज में दख़ल। राजपरिवार के एक पूर्व दीवान लाल करेंद्र सिंह अक्टूबर 1909 में परगना माझियों से मिले, और जनवरी 1910 में प्रतीक-चिह्न — आम की टहनियाँ, लाल मिर्चें, मिट्टी के ढेले और तीर — बुलावे के तौर पर गाँवों में घुमाए गए। उठान 6 फ़रवरी 1910 को शुरू हुआ और एक हफ़्ते तक रियासत का बड़ा हिस्सा सरकार के क़ाबू से बाहर रहा; गीदम और बारसूर ले लिए गए और कुटरू घेर लिया गया। कार्रवाई पठार के अपने गाँवों पर नहीं, वन अधिकारियों, ठेकेदारों और व्यापारियों पर लक्षित थी।

परिणाम: जयपोर से और बंगाल से लाई गई टुकड़ियों ने फ़रवरी बीतने से पहले उठान दबा दिया, जिसमें अबूझमाड़ की ढलानों के गाँवों को भारी नुक़सान हुआ। लाल करेंद्र सिंह फ़रवरी में पकड़ लिए गए; गुंडाधुर कभी पकड़े नहीं गए।

व्यक्ति

नामवर्षआंदोलनकिसलिए मशहूर
अजमेर सिंहबस्तर 1774–1779 में सक्रिय हल्बा विद्रोह वह व्यक्ति जिनके नाम पर 1774–79 का उठान उठाया गया। अभिलेख उन्हें कहीं रियासत का एक अधिकारी और कहीं राजघराने का दावेदार बताते हैं, और ये विवरण आपस में मेल नहीं खाते।
गेंद सिंहपरलकोट, उत्तर-पश्चिमी बस्तर मृत्यु 1825 1825 का परलकोट विद्रोह एक अबूझमाड़िया, जिन्होंने परलकोट इलाक़े में मराठा और ब्रिटिश राजस्व माँगों से इनकार की अगुआई की।1825 में उठान दबाए जाने पर फाँसी; स्थानीय तौर पर बताई जाने वाली तारीख़ 20 जनवरी है।
ध्रुव रावलिंगागिरी, दक्षिणी बस्तर 1856–1857 में सक्रिय लिंगागिरी उठान 1850 के दशक के आख़िर में रियासत के प्रशासन के ज़रिए की गई माँगों के ख़िलाफ़ दक्षिणी गाँवों की अगुआई की, उन्हीं वर्षों में जिनमें उत्तर भारत का विद्रोह हुआ, पर उससे अलग।
लाल करेंद्र सिंहजगदलपुर 1909–1910 में सक्रिय 1910 का भूमकाल एक पूर्व दीवान और राजपरिवार के सदस्य, जो ब्रिटिश अफ़सरों के ज़रिए चलाए जा रहे प्रशासन से नाराज़ थे। वे अक्टूबर 1909 में परगना माझियों से मिले और उठान की तैयारी संगठित की। अभिलेखों में उनका नाम कालिंद्र सिंह भी दिया गया है।फ़रवरी 1910 में सरकारी टुकड़ियों द्वारा पकड़े गए।
गुंडाधुरनेतानार, जगदलपुर के इलाक़े में 1910 का भूमकाल एक धुरवा ग्रामीण, जो उठान के सार्वजनिक नेता थे और जिनके नाम से उसका बुलावा घूमा। पठार ख़ुद उस दीवान को नहीं, इन्हीं को याद रखता है जिसने उसे संगठित किया था।कभी नहीं पकड़े गए; 1910 के बाद वे अभिलेख में नहीं आते।

बस्तर के वे लोग जिन्होंने औपनिवेशिक शासन का प्रतिरोध किया, और वे क्षेत्रीय विद्रोह जिन्होंने उस प्रतिरोध को आकार दिया। (9)