सोहर (Sohar)अवधी
घर और पड़ोस की महिलाओं द्वारा गाई जाने वाली बधाई और आशीर्वाद, परंपरागत रूप से पुत्र-जन्म पर — एक तथ्य जिसे ये गीत ख़ुद ही साफ़ कर देते हैं।
कब गाया जाता है: जन्म के बाद के दिन. ग्रामीण अवध में आज भी घरों में जीवित, और व्यावसायिक रूप से रिकॉर्ड होने वाले पहले रूपों में से एक।
कजरी (Kajri)अवधी
विरह — एक स्त्री, जो परदेस कमाने गए पति की राह देखते हुए बरसात काट रही है।
कब गाया जाता है: सावन, मानसून का महीना. बाग़ों में पड़े झूलों पर गाई जाती है; भोजपुरी और मिर्ज़ापुर की कजरी परंपराओं के साथ भंडार साझा करती है।
बन्ना और बन्नीअवधी
दूल्हे और दुल्हन की प्रशंसा, जो दोनों पक्षों के अपने-अपने घरों द्वारा बारी-बारी से गाई जाती है।
कब गाया जाता है: शादियाँ.
गारीअवधी
दुल्हन पक्ष की महिलाओं द्वारा बारातियों पर गाए जाने वाले गाली-गीत — जान-बूझकर अश्लील और परंपरा से संरक्षित।
कब गाया जाता है: शादियाँ, भोज के समय.
मर्सिया और नौहाउर्दू
कर्बला में हुसैन की शहादत, जो एक कड़े शोक-छंद में पढ़ी जाती है। मीर अनीस के मर्सिये साहित्य के रूप में पढ़े जाते हैं और आज भी कंठस्थ पढ़े जाते हैं।
कब गाया जाता है: मुहर्रम.
आल्हा (Alha)अवधी और बुंदेली
आल्हा और ऊदल का युद्ध-गीत, जो एक तेज़ चक्रीय छंद में घंटों गाया जाता है। यह बुंदेलखंड का है और दक्षिणी अवध में पूरी तरह घर जैसा है।
कब गाया जाता है: मानसून, गाँव की महफ़िलों में.
बिरहा (Birha)अवधी
विरह और चरवाहे का जीवन, जिसे अहीर गायक ऊँचे खुले स्वर में अकेले गाते हैं।
कब गाया जाता है: चराई का मौसम और रात की महफ़िलें.