आनंद बाज़ारपुरी, जगन्नाथ मंदिर के परकोटे के भीतर
मिट्टी की हाँडियों में और पत्तलों पर बिकता महाप्रसाद
न कोई भोजनालय, न कोई वितरण-काउंटर — एक बाज़ार, जहाँ खाना दाम देकर ख़रीदा जाता है और वहीं खाया जाता है, और जहाँ वे लोग जो कहीं और एक थाली साझा न करें, यहाँ नियम से करते हैं।
पहाल की रसगोला दुकानेंपहाल, भुवनेश्वर–कटक सड़क पर
क़तार से खड़ी सड़क किनारे की दुकानों से किलो के भाव, गरम बिकता रसगोला
यह किसी एक संस्था के बजाय आपस में होड़ करती दुकानों की एक पट्टी है; दुकान से ख़रीदने का मतलब है उसी दिन के भीतर खा लेना, और उन्हें इसी तरह खाया जाना चाहिए।
कटक की तारकसी कार्यशालाएँकटक, नयासड़क और पुरानी गलियों के आसपास
चाँदी की तारकसी — झुमके, ब्रोच, डिब्बे और पूरे गहनों के सेट
वहीं से ख़रीदिए जहाँ तार खींचा जा रहा हो। वज़न, चाँदी की शुद्धता और काम के घंटे ही पूरा दाम हैं, और जो दुकानें सिर्फ़ बेचती हैं वे इन तीनों में से कुछ नहीं समझा सकतीं।
रघुराजपुर के कलाकारों के बरामदेरघुराजपुर, पुरी ज़िला
पट्टचित्र, ताड़पत्र उत्कीर्णन, गंजापा ताश और मुखौटे
हर घर बेचता है। पूछिए कि कौन-से रंग इस्तेमाल हुए हैं — प्राकृतिक हिंगुल, हरताल और काजल पोस्टर रंग से अलग बरतते हैं, और दाम का फ़र्क़ असली है।
पिपली की अप्लीक दुकानेंपिपली, भुवनेश्वर–पुरी सड़क पर
चँदुआ चँदोवे, छत्र, दीवार पर टाँगने वाले पर्दे और लैंपशेड
पुराना काम हाथ से सिला होता है और पर्यटकों वाला काम मशीन से; उलटी तरफ़ की सिलाई बता देती है कि आपके हाथ में कौन-सा है।
बयनिकाभुवनेश्वर, कटक और ज़िला क़स्बे
ओडिशा का हथकरघा — खंडुआ, बोमकाई, संबलपुरी बंधा, हबसपुरी
राज्य के बुनकरों की सहकारी दुकान, और किसी गाँव जाने से पहले बुनाइयों की तुलना करने की जगह।
उत्कलिकाभुवनेश्वर
ओडिशा के हस्तशिल्प, जिनमें तारकसी, पट्टचित्र, सोला और सींग का काम शामिल है
राज्य का हस्तशिल्प एम्पोरियम — दाम तय, और एक आधार-रेखा के रूप में उपयोगी।
एकाम्र हाटभुवनेश्वर
एक स्थायी खुला शिल्प-बाज़ार, जिसमें कारीगरों की दुकानें बदलती रहती हैं
कटक के दहीबड़ा ठेलेकटक, चाँदनी चौक और बक्शी बाज़ार
दही बड़ा आलू दम, खड़े-खड़े खाया जाने वाला
सुबह के मध्य से तब तक बिकता है जब तक ख़त्म न हो जाए। सबसे मशहूर ठेलों पर क़तारें होती हैं और कोई ऐसा बोर्ड नहीं जिसे पढ़ने लायक़ कहा जाए।