जगहें

जगन्नाथ मंदिर, पुरीतीर्थपुरी

कलिंग शैली का बारहवीं सदी का एक मंदिर, लगभग 65 मीटर ऊँचा, जो एक दोहरे परकोटे के भीतर खड़ा है और जिसके भीतर क़रीब एक सौ बीस उप-मंदिर, एक रसोई, एक अन्न-भंडार और एक बाज़ार हैं। प्रवेश भारतीय मूल के धर्मों को मानने वालों तक सीमित है, जिसे मंदिर द्वार पर साफ़-साफ़ लिख देता है; बाक़ी सबके लिए रघुनंदन पुस्तकालय की छत और बाहरी परकोटा नज़ारा देते हैं।

सबसे अच्छा समय: नवंबर–फ़रवरी; रथों के लिए आषाढ़ में रथ जात्रा.

सूर्य मंदिर, कोणार्कविरासतयूनेस्कोपुरी

तेरहवीं सदी का एक मंदिर, जो सूर्य देव के रथ के रूप में बनाया गया — चबूतरे के साथ-साथ चौबीस तराशे हुए पहिए और उसे खींचते सात घोड़े। मुख्य शिखर गिर चुका है; जगमोहन बचा है, जिसे टिकाऊ बनाए रखने के लिए रेत से भर दिया गया है। पहिए काम करने वाली धूपघड़ियाँ हैं, जिन्हें आरों की छाया से पढ़ा जा सकता है।

सबसे अच्छा समय: नवंबर–फ़रवरी, सुबह जल्दी.

लिंगराज मंदिर, भुवनेश्वरतीर्थखोरधा

कलिंग मंदिर-शैली का ग्यारहवीं सदी वाला शिखर — 55 मीटर ऊँचा एक रेखा देउल, जिसमें विशिष्ट वक्ररेखीय शिखर है और उसके आगे क्रम से जुड़े हुए मंडप। ग़ैर-हिंदू इसे दीवार के बाहर बने एक चबूतरे से देखते हैं।

मुक्तेश्वर और राजारानी मंदिरविरासतखोरधा

दसवीं सदी के मुक्तेश्वर पर एक स्वतंत्र खड़ा मेहराबदार तोरण है, जो इस क्षेत्र के लगभग किसी और मंदिर पर नहीं मिलता; ग्यारहवीं सदी का राजारानी इसलिए असामान्य है कि उसके भीतर कोई मूर्ति नहीं और उसके शिखर के चारों ओर तराशे हुए दिक्पाल घेरा बनाए हुए हैं। दोनों मिलकर यह सबसे साफ़ पाठ देते हैं कि कलिंग शैली कैसे विकसित हुई।

उदयगिरि और खंडगिरि की गुफाएँविरासतखोरधा

पहली सदी ईसा पूर्व की जैन चट्टान-कटी आवासीय कोठरियाँ, जो आमने-सामने खड़ी बलुआ पत्थर की दो पहाड़ियों में काटी गई हैं, नीची छत वाली और सभा के लिए नहीं, सोने के लिए बनाई गई। यहाँ का खारवेल का हाथीगुंफा अभिलेख आरंभिक कलिंग इतिहास का प्रमुख दस्तावेज़ है।

धौलीविरासतखोरधा

दया के ऊपर एक चट्टानी मुख, जिस पर अशोक के अभिलेख हैं और उनके ऊपर जीवित चट्टान से ही तराशा गया एक हाथी। यहाँ जो अंकित है वह विजित देश के अधिकारियों को संबोधित दो पृथक अभिलेखों की जोड़ी है — और कलिंग युद्ध पर पश्चाताप जताने वाला वह प्रसिद्ध अभिलेख इस स्थल पर उनमें शामिल नहीं है।

चिलिका झीलप्रकृतिपुरी, खोरधा और गंजाम

एशिया की सबसे बड़ी खारा-मीठे पानी की झील, गर्मियों में लगभग 1,100 किमी² और मानसून में उससे बड़ी, जिसमें सातपड़ा मुहाने के पास इरावदी डॉल्फ़िनों की एक स्थायी आबादी है और जाड़ों में नलबण द्वीप प्रवासी जलपक्षियों से भर जाता है। 2000 में काटे गए एक नए समुद्री मुहाने ने झील की लवणता और उसके साथ उसकी मात्स्यिकी भी बदल दी।

सबसे अच्छा समय: नवंबर–फ़रवरी. कैसे पहुँचें: डॉल्फ़िनों के लिए सातपड़ा से नाव, खुली झील के लिए बरकुल और रंभा से, कालीजाई द्वीप के लिए बालूगाँव से।

रघुराजपुरविरासतपुरी

घरों की एक ही क़तार, जिनके बरामदे सब कार्यशालाएँ हैं — पट्टचित्र, ताड़पत्र उत्कीर्णन, गोबर के खिलौने, मुखौटे — और उसी गाँव में गोटिपुआ अखाड़े प्रशिक्षण देते हैं। 2000 में इसे विरासती शिल्प-ग्राम घोषित किया गया।

रत्नागिरि, उदयगिरि और ललितगिरिविरासतजाजपुर

नीची पहाड़ियों पर तीन उत्खनित बौद्ध विहार-स्थल, जो एक-दूसरे से थोड़ी ही दूरी पर हैं — रत्नागिरि में एक भव्य तराशा हुआ द्वार और स्तूप, ललितगिरि में विहार तथा एक अर्धवृत्ताकार मंदिर, और एक अवशेष-मंजूषा जिसने इस समूह की प्राचीनता स्थापित की। लगभग एक हज़ार साल तक बसे रहे।

कटकशहरीकटक

महानदी और काठजोड़ी के बीच की जीभ पर बसी डेल्टा की पुरानी राजधानी, जहाँ बाराबाटी क़िले की खाई और द्वार हैं, काठजोड़ी के साथ-साथ ग्यारहवीं सदी की वह पत्थर की तटबंदी है जिसने क़स्बे को बाढ़ से बचाया, तारकसी की कार्यशालाएँ हैं, और नदी-तट पर बाली जात्रा का मैदान है।

भितरकनिका और गहिरमाथावन्यजीवकेंद्रापड़ा

मैंग्रोव की खाड़ियाँ, जिनमें भारत की सबसे बड़ी खारे पानी के मगरमच्छों की आबादियों में से एक है, और उसके आगे गहिरमाथा का समुद्रतट — ऑलिव रिडली कछुए के सबसे बड़े ज्ञात सामूहिक घोंसला-स्थलों में से एक, जिसका अरिबादा जब होता है तब कुछ ही रातों में कई लाख जीव किनारे पर आ जाते हैं।

सबसे अच्छा समय: मैंग्रोव के लिए दिसंबर–फ़रवरी; घोंसला बनाने का समय अनिश्चित है.

पिपलीविरासतपुरी

भुवनेश्वर–पुरी सड़क पर एक अप्लीक क़स्बा, जिसकी दुकानों के सामने ज़मीन से छत तक चँदोवे और छत्र टँगे रहते हैं। रथ जात्रा के लिए रथों के आवरण यहीं बनते हैं।

केंदुली शासन और प्राची घाटीविरासतपुरी

वह गाँव जिसे जयदेव का बताया जाता है, एक छोटी नदी पर, जिसके किनारे आरंभिक मंदिरों और मूर्तिशिल्प की क़तार है। भुवनेश्वर के बाहर इस क्षेत्र में तेरहवीं सदी से पहले के मंदिर-अवशेषों का सबसे सघन जमाव प्राची घाटी में है।

अलारनाथ, ब्रह्मगिरितीर्थपुरी

वह विष्णु मंदिर जहाँ तीर्थयात्री अणसर के दौरान जाते हैं, जब पुरी के देवता ओझल रहते हैं। यह पंचांग में एक पखवाड़े के लिए वैकल्पिक गंतव्य के रूप में मौजूद है, जो किसी मंदिर के लिए एक असामान्य बात है।

बलदेवजीउ मंदिर, केंद्रापड़ातीर्थकेंद्रापड़ा

बलभद्र का एक बड़ा मंदिर, जिसका अपना रथ उत्सव और अपना जाना-माना भोग, रसाबली, है। यह पुरी का डेल्टाई प्रतिभार है, छोटे पैमाने पर और कहीं कम आगंतुकों के साथ।