अभंगमराठी
पंढरपुर के विठ्ठल को सीधा संबोधन — शिकायत, तड़प, बहस और घर-गृहस्थी का ब्योरा, न कि कोई कर्मकांडी पाठ। यह भंडार तेरहवीं सदी के ज्ञानेश्वर से सत्रहवीं सदी के तुकाराम तक चलता है और गाया जाता है, पढ़ा नहीं जाता।
कब गाया जाता है: वारी, रोज़ का भजन, एकादशी. ताल की झाँझ और मृदंग के साथ ऐसे सवाल-जवाब में गाया जाता है कि कई सौ चलते हुए लोग घंटों एक ही पंक्ति थामे रह सकें।
जात्यावरची ओवीमराठी
महिलाओं द्वारा हाथ की चक्की पर ढाई पंक्तियों के छंद में रची और गाई गई — भाइयों, माँओं, ससुराल और ख़ुद उस श्रम के बारे में। बीसवीं सदी में पुणे ज़िले के गाँवों से हज़ारों ओवियाँ रिकॉर्ड की गईं, और यह भंडार भारत में कहीं भी दर्ज महिलाओं की मौखिक कविता के सबसे बड़े संचयों में से एक है।
कब गाया जाता है: अनाज पीसते हुए, भोर से पहले.
पोवाडामराठी
युद्ध की कथा, जो एक शाहीर डफ़ के साथ तेज़ी से गाता है। अफ़ज़ल ख़ान पर और सिंहगड पर तानाजी पर सत्रहवीं सदी के पोवाडे प्रस्तुति होने के साथ-साथ लगभग समकालीन स्रोत भी हैं।
कब गाया जाता है: मेले, राजनीतिक जमावड़े, शिवजयंती.
भारुडमराठी
एक हास्यपूर्ण या घरेलू दृश्य — एक झगड़ा, एक शराबी, एक दुल्हन — जो नीचे एक भक्ति-तर्क लिए चलता है। सुनने वाले से दोनों सुनने की अपेक्षा की जाती है।
कब गाया जाता है: कीर्तन, रात की प्रस्तुतियाँ.
गोंधळ गाणीमराठी
आवाहन, देवता की वंशावली और उस घर का नाम लेना जिसने यह प्रस्तुति कराई है, जो संबळ और तुणतुणे के साथ रात भर गाया जाता है।
कब गाया जाता है: शादियाँ और रेणुका, भवानी तथा खंडोबा की मन्नतें.
लावणीमराठी
तेज़ छंद में शृंगारिक और व्यंग्यात्मक पद, जो अक्सर पुरुष शाहीरों के लिखे होते हैं और महिलाओं द्वारा प्रस्तुत किए जाते हैं। होनाजी बाळा और राम जोशी की अठारहवीं सदी की पेशवा-कालीन लावणी आज भी मुख्य भंडार है।
कब गाया जाता है: तमाशा, जत्रा.
भोंडला और हादगा के गीतमराठी
लड़कियाँ फ़र्श पर खड़िया से बनाए एक हाथी के चारों ओर घेरा बनाकर गीतों का एक तय चक्र गाती हैं, और साथ ही ढके हुए बरतन में रखे खाने का अंदाज़ा लगाया जाता है। गीत छेड़छाड़ वाले और घरेलू होते हैं, और क्रम याद किया हुआ होता है, मौक़े पर गढ़ा हुआ नहीं।
कब गाया जाता है: आश्विन, नवरात्रि के आसपास.
पाळणामराठी
घर की महिलाओं द्वारा गाए जाने वाले पालने के गीत, जब बच्चे को पहली बार पाळणे में लिटाया जाता है।
कब गाया जाता है: नामकरण संस्कार और पालने के अनुष्ठान.