विदर्भ · Deccan Inland Plateau

छोटी-छोटी बातें

एक ज़िले के नाम पर रखा गया महामहाद्वीपचंद्रपुर और बल्लारशाह के इर्द-गिर्द की कोयला-धारी चट्टानों के क्रम को उन्नीसवीं सदी के भूवैज्ञानिकों ने गोंडवाना तंत्र कहा — गोंडवाना, यानी गोंडों का देश। बाद में एडुआर्ड ज़्यूस ने जब दक्षिण का एक महामहाद्वीप प्रस्तावित किया तो उसका नाम उन्हीं चट्टानों पर रखा। धरती की हर भूविज्ञान की पाठ्यपुस्तक में विदर्भ का एक जगह-नाम चलता है, और उसे इस्तेमाल करने वाला लगभग कोई नहीं जानता कि ऐसा है।
एक दोपहर जिसने जनगणना की एक श्रेणी बदल दी14 अक्टूबर 1956 को आंबेडकर ने नागपुर में बौद्ध शरण ग्रहण कीं और फिर वही शरण, अपनी रची हुई बाईस अतिरिक्त प्रतिज्ञाओं के साथ, उस जमावड़े को दिलाईं जिसे आम तौर पर क़रीब चार लाख लोगों का बताया जाता है। सात हफ़्ते बाद उनका निधन हो गया। महाराष्ट्र की बौद्ध आबादी, जो उस दोपहर से पहले व्यावहारिक रूप से शून्य थी, अब लाखों में है और विदर्भ तथा मराठवाड़ा में केंद्रित है।
हुक्म पर फूले संतरेनागपुर का संतरा बहार-उपचार पर चलाया जाता है। सिंचाई जान-बूझकर तब तक रोकी जाती है जब तक पेड़ इतने दबाव में न आ जाए कि अपने पत्ते गिरा दे, फिर पानी लौटा दिया जाता है, और पेड़ इशारे पर फूलों से भर उठता है। एक खिड़की में पानी रोकिए तो आंबिया फ़सल मिलती है; दूसरी में रोकिए तो मृग। एक ही बाग़ से साल में दो फ़सलें, और वह पूरी तरह इस बात को नियंत्रित करके कि पानी कब बंद हो।
वह युद्ध जिसने रेल बनवाई1861 से 1865 के बीच जब अमेरिकी गृहयुद्ध ने लंकाशायर को अमेरिकी कपास से काट दिया, तो बरार की काली मिट्टी की कपास अचानक क़ीमती हो गई, और उसे ढोने के लिए खामगाँव की मंडी तक एक शाखा रेल-लाइन पहुँचाई गई। कपासी मैदान की मिलें और जिनिंग क़स्बे उसी दशक के इर्द-गिर्द बसे हैं।
दो क्षेत्र, दो तारीख़ें, एक भाषाबरार 1853 में निज़ाम की ओर से ब्रिटिश प्रशासन को सौंप दिया गया और 1903 में सेंट्रल प्रोविंसेज़ से जोड़ दिया गया। मराठवाड़ा 1948 तक हैदराबाद रियासत के भीतर बना रहा। पैनगंगा के दोनों तरफ़ के दो मराठीभाषी क्षेत्रों ने पंचानबे साल अलग-अलग सरकारों के अधीन बिताए, और यही वजह है कि एक पटवारी कहता है और दूसरा तलाठी, और एक की मराठी हिंदी की आदतें ढोती है तो दूसरे की उर्दू की।
वह रंगमंच जो रात दस बजे से भोर तक चलता हैधान भीतर आ जाने के बाद भंडारा, गोंदिया, चंद्रपुर और गडचिरोली का झाडीपट्टी परिपथ गाँव के मंचों पर रात भर टिकट वाले नाटक खेलता है — पेशेवर मंडलियाँ, अनुबंध पर लिए गए सितारे और एक मौसम में सैकड़ों प्रदर्शन, और सब झाडी बोली में। यह अपने ही पैसे से चलने वाली एक व्यावसायिक रंगमंच-अर्थव्यवस्था है, जो लगभग पूरी तरह मराठी नाट्य-आलोचना की नज़र से बाहर चलती है।
शहर से बीमारी निकाल ले जाने का जुलूसपोळा के अगले दिन नागपुर काळी और पिवळी मरबत के पुतले पुराने शहर से होकर ले जाता है और उन्हें जला देता है, यह पुकारते हुए कि साल की बीमारी और बदक़िस्मती उनके साथ चली जाए। काळी मरबत का जुलूस 1880 के दशक से चलता आ रहा बताया जाता है। महाराष्ट्र में अपनी तरह का यह इकलौता त्योहार है।
एक ऐसी भूधारिता के बनाए तालाब जो अब रही ही नहींपूर्वी ज़िलों में फैले कई हज़ार मिट्टी के तालाब मालगुज़ारों ने बनवाए और सँभाले — मालगुज़ार, यानी सेंट्रल प्रोविंसेज़ के राजस्व-भूधारी। यह भूधारिता 1950 के दशक में ख़त्म कर दी गई और उसके साथ गाद निकालने की ज़िम्मेदारी भी। तालाब बने रहे, रखरखाव नहीं, और उन्हें फिर से ठीक करना 2000 के दशक से राज्य का एक कार्यक्रम रहा है।
एक आदमी के खेत से निकली धान की क़िस्मचंद्रपुर ज़िले के एक छोटे किसान दादाजी खोब्रागडे ने 1980 के दशक में अपने धान में एक अलग तरह का पौधा देखा और कई मौसमों तक उसमें से चुनाव करते रहे जब तक वह अपनी नस्ल पर स्थिर न हो गया। नतीजा, HMT, मध्य भारत भर में फैल गया। उन्होंने उस पर कोई अधिकार नहीं रखा और उससे कुछ नहीं पाया, और किसानों के अपने चुनावों पर हक़ की बहसों में यह मामला लगातार उद्धृत होता है।
वह गाँव जिसने अपना बाँस जीत लियागडचिरोली का मेंढा-लेखा 2009 में वन अधिकार क़ानून के तहत सामुदायिक वन अधिकार पाने वाला भारत का पहला गाँव बना, और उसके बाद अपने ही जंगल से बाँस काटने तथा बेचने का अधिकार भी उसे मिला। उसकी ग्राम सभा सर्वसम्मति से फ़ैसले लेती है, और यह काम वह क़ानून के इस चलन को मान्यता देने से बहुत पहले से करती आ रही है।
मंगल के बदले काम आने वाला एक क्रेटरलोणार बेसाल्ट में बने उन बहुत थोड़े ज्ञात अति-वेग टक्कर क्रेटरों में से एक है, और इसी वजह से उसकी आघात-ग्रस्त तथा पिघली हुई चट्टान मंगल और चंद्रमा की बेसाल्टी सतहों का धरती पर मिलने वाला सबसे नज़दीकी समरूप बन जाती है। ग्रह-भूवैज्ञानिक अपने उपकरण अंशांकित करने यहाँ आते हैं। वह बुलढाणा ज़िले में, विदर्भ में पड़ता है, और नियमित रूप से तथा ग़लत ढंग से मराठवाड़ा के खाते में डाल दिया जाता है।
एक विधायिका जो एक महीने के लिए यहाँ आ जाती हैनागपुर सेंट्रल प्रोविंसेज़ ऐंड बरार की राजधानी था और 1956 तथा 1960 के पुनर्गठनों में उसने वह हैसियत खो दी। 1953 के नागपुर करार में यह तय किया गया कि राज्य विधायिका का एक सत्र यहाँ होगा, और यही वजह है कि महाराष्ट्र का शीतकालीन सत्र मुंबई में नहीं, नागपुर में बैठता है।

विदर्भ की छोटी-छोटी स्थानीय बातें — रीति-रिवाज़, अनोखी आदतें और वे चीज़ें जो किसी गाइडबुक में नहीं मिलतीं। (12)