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दक्षिण ओडिशा और गंजाम · Eastern Coastal Plains

लोग

नामवर्षक्षेत्रकिसलिए मशहूर
उपेंद्र भंजलगभग 1670–1740कविआज के भंजनगर के पास कुलागढ़ में भंज परिवार की घुमसर शाखा में जन्मे, और ओड़िया रीति कविता के केंद्रीय व्यक्ति। उन्होंने असाधारण कठोरता की औपचारिक बंदिशों में लिखा — बैदेहीश बिलास की हर पंक्ति एक ही अक्षर से शुरू होती है — और गीताभिधान नाम का एक आरंभिक ओड़िया कोश संकलित किया। उनके पाठ आज भी ओडिसी संगीत का मूल भंडार हैं, यानी तटवर्ती ओडिशा की एक शास्त्रीय परंपरा को शब्द एक गंजामी कवि देता है।
धनंजय भंजलगभग 1611–1701कवि और शासकउपेंद्र के दादा और घुमसर के एक शासक, जिन्होंने उसी अलंकृत शैली में लिखा। घुमसर का दरबार वह दुर्लभ मामला है जहाँ पहाड़ी किनारे की एक छोटी जागीर ने किसी भाषा के प्रामाणिक कवियों की दो पीढ़ियाँ दीं।
कृष्ण चंद्र गजपति नारायण देव1892–1974शासक और सार्वजनिक व्यक्तिपरलाखेमुंडी के वे शासक जिन्होंने एक अलग ओड़ियाभाषी प्रांत का पक्ष खड़ा किया और उसका ख़र्च उठाया, साइमन कमीशन तथा गोलमेज़ सम्मेलनों के सामने उसकी पैरवी की, और 1936 में उसे बनते देखा। यह अभियान ओड़िया हृदयस्थल से नहीं, इस क्षेत्र के पहाड़ी किनारे से चलाया गया, क्योंकि बँटने का ख़तरा इसी क्षेत्र पर था।
मधुसूदन दास1848–1934वकील और संगठनकर्ता1903 में उत्कल सम्मिलनी के संस्थापक, यानी उस निकाय के जिसने उन ओड़ियाभाषी इलाक़ों को जोड़ने का पक्ष रखा जो तब तीन प्रशासनों में बँटे थे। उनके काम की वजह से ही गंजाम का सवाल कोई सवाल बना।
पुट्टासिंग और गजपति की पहाड़ियों में दर्ज सोरा ओझामौखिक परंपराकोई एक व्यक्ति नहीं, बल्कि साधकों की एक परंपरा, जिनके मृत्यु-संवाद — जिनमें ओझा किसी नामधारी मृतक की आवाज़ में बोलता है और परिवार उससे बहस करता है — 1970 के दशक से आगे मानवशास्त्रियों ने विस्तार से दर्ज और प्रकाशित किए, जिससे इस क्षेत्र को दक्षिण एशिया की सबसे बारीकी से दर्ज मौखिक परंपराओं में से एक मिली।
बुगुड़ा के भंजकालीन भित्तिचित्रकारचित्रकलागुमनाम, और सिर्फ़ अपने काम से जाने जाते हैं: बिरंचि नारायण मंदिर की लकड़ी की छत तथा दीवारों पर चित्रित रामायण-शृंखला, जो पांडुलिपि-चित्रण के बाहर ओड़िया भित्तिचित्रकारी की सबसे बड़ी बची हुई योजना है।

दक्षिण ओडिशा और गंजाम के वे लोग जिन्होंने यहाँ के इतिहास, कला, विज्ञान, खेल और सार्वजनिक जीवन को गढ़ा। (6)