दंड गीतओड़िया, गंजामी रूप
शिव और काली की स्तुति, जिसके बीच-बीच में हाड़ी, सबर तथा चढ़ेया जोड़ियों के हास्य-संवाद आते हैं। पवित्र और अश्लील, दोनों एक ही रात के कार्यक्रम में जान-बूझकर रखे जाते हैं।
कब गाया जाता है: चैत, दंड नाट के पूरे महीने भर.
दक्षिण ओडिशा और गंजाम · Eastern Coastal Plains
शिव और काली की स्तुति, जिसके बीच-बीच में हाड़ी, सबर तथा चढ़ेया जोड़ियों के हास्य-संवाद आते हैं। पवित्र और अश्लील, दोनों एक ही रात के कार्यक्रम में जान-बूझकर रखे जाते हैं।
कब गाया जाता है: चैत, दंड नाट के पूरे महीने भर.
पौराणिक और स्थानीय वीर-कथा, जिसे लकड़ी की करताल लिए एक गायक सुनाता है और एक दूसरा आदमी बीच में टोकता है, जिसका काम वही सवाल पूछना है जो सुनने वाले पूछते।
कब गाया जाता है: मेले, मंदिर के उत्सव, रात की महफ़िलें.
सत्यपीर की कथाएँ, प्रतियोगिता की तरह गाई जाती हैं — एक मुख्य गायक और एक मंडली, जो तुकबंद चुनौतियों का आदान-प्रदान करते हैं, और मर्दल रफ़्तार तय करता है।
कब गाया जाता है: सत्यपीर के अनुष्ठान और गाँव के मेले.
कृष्ण और ग्वाले, जो तेज़ ढोल की चाल पर गाए जाते हैं जबकि नाचने वाले पैरगड्डियों पर होते हैं।
कब गाया जाता है: गाँव के त्योहारों में पैरगड्डी का नाच.
यह गीत से ज़्यादा एक बातचीत है। एक सोरा ओझा भाव में आता है और मरे हुए व्यक्ति की आवाज़ में बोलता है, जो जीवित परिवार से आम बोलचाल की भाषा में बहस करता है, शिकायत करता है और सौदेबाज़ी करता है। इन पहाड़ियों में काम कर रहे मानवशास्त्रियों ने ये संवाद विस्तार से दर्ज किए, और ये इस क्षेत्र का सबसे असामान्य मौखिक रूप हैं, और अच्छे-ख़ासे अंतर से।
कब गाया जाता है: किसी मौत के बाद, और बरसों बाद के स्मृति-कर्मों में.
काम और प्रणय, जो स्त्रियों तथा पुरुषों की पंक्तियों के बीच बारी-बारी गाए जाते हैं, और जवाब की पंक्ति धुन नहीं, लय उठाए रखती है।
कब गाया जाता है: बुवाई, फ़सल और विवाह.
जमुकुल पर गाई जाने वाली गाथाएँ, जो मिट्टी का एक छोटा ढोल है — एक तेलुगु कथा-रूप, जो ठीक उन्हीं गाँवों में अपनी उत्तरी सीमा तक पहुँचता है जहाँ ओड़िया अपनी दक्षिणी सीमा तक।
कब गाया जाता है: द्विभाषी पट्टी के गाँव-मेले.
दक्षिण ओडिशा और गंजाम के लोकगीत — किस बारे में हैं, कौन गाता है और कब। (7)