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चित्तौड़गढ़ क़िलाविरासतयूनेस्कोचित्तौड़गढ़

मैदान से लगभग 180 मी ऊँचे एक मेसा पर करीब 280 हेक्टेयर में फैला क़िला, जहाँ सात लगातार दरवाज़ों से होकर पहुँचा जाता है। इसे तीन बार घेरा और जीता गया — 1303 में अलाउद्दीन ख़लजी द्वारा, 1535 में गुजरात के बहादुर शाह द्वारा और 1568 में अकबर द्वारा — और हर बार ख़्यातों में दीवारों के भीतर जौहर और उसके बाद रक्षक टुकड़ी के बाहर निकलने का उल्लेख मिलता है। राणा कुंभा का 1440 के दशक का नौ मंज़िला विजय स्तंभ और उससे पुराना जैन कीर्ति स्तंभ, दोनों आज भी खड़े हैं, और गोमुख कुंड तथा मीरा मंदिर भी। यह 2013 के राजस्थान के पहाड़ी क़िले विश्व धरोहर अंकन का हिस्सा है।

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर–मार्च. कैसे पहुँचें: चित्तौड़गढ़ जंक्शन (COR) दिल्ली–मुंबई और अजमेर–रतलाम लाइनों पर है; क़िला वहाँ से 5 किमी दूर है।

कुंभलगढ़विरासतयूनेस्कोराजसमंद

राणा कुंभा का पंद्रहवीं सदी का क़िला, 1,100 मी ऊँची कटक पर, जिसकी परिधि-दीवार शिखर के साथ-साथ लगभग 36 किमी चलती है — जिसे आम तौर पर दुनिया की सबसे लंबी अटूट दीवारों में से एक बताया जाता है। महाराणा प्रताप का जन्म यहीं 1540 में हुआ, और जब भी चित्तौड़गढ़ सँभालना मुमकिन नहीं रहा, यह क़िला मेवाड़ की वैकल्पिक राजधानी बना। आसपास का अभयारण्य भारत की उन गिनी-चुनी जगहों में है जहाँ भारतीय भेड़िया नियमित रूप से दर्ज होता है।

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर–मार्च; कटक मानसून के ठीक बाद अपने सबसे अच्छे रूप में होती है.

रणकपुर जैन मंदिरतीर्थपाली

आदिनाथ का चौमुखा मंदिर, जो पंद्रहवीं सदी में राणा कुंभा की दी हुई ज़मीन पर शुरू हुआ और जिसका ख़र्च व्यापारी धरणाशाह ने उठाया। इसके चारों ओर चार प्रवेश हैं और लगभग 1,440 नक़्क़ाशीदार खंभे हैं, जिनमें कोई दो एक जैसे नहीं, और वे इस तरह लगाए गए हैं कि केंद्रीय विग्रह हर दिशा से दिखता रहे।

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर–मार्च.

उदयपुर सिटी पैलेस और पिछोला झीलशहरीउदयपुर

मेवाड़ ने अपनी राजधानी 1559 में यहाँ, बंद गिरवा बेसिन में, स्थानांतरित की, और पूर्वी किनारे पर लगभग चार सदियों तथा बाईस शासनकालों में यह महल बनाया, यही वजह है कि यह एक इमारत के बजाय इमारतों की एक शृंखला जैसा लगता है। पिछोला पर चौदहवीं सदी में पिच्छू नाम के एक अनाज-ढोने वाले ने बाँध बाँधा था और बाद में उसे बड़ा किया गया। इसके टापू पर बना जग मंदिर 1623 में बाग़ी मुग़ल शहज़ादे ख़ुर्रम — बाद के शाहजहाँ — को शरण दे चुका है; 1740 के दशक में बना जग निवास अब एक होटल है।

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर–मार्च, या मानसून के दौरान जब झीलें भरी होती हैं. कैसे पहुँचें: उदयपुर सिटी (UDZ) रेलवे स्टेशन और 22 किमी दूर डबोक में महाराणा प्रताप हवाई अड्डा (UDR)।

श्रीनाथजी मंदिर, नाथद्वारातीर्थराजसमंद

पुष्टिमार्ग संप्रदाय की प्रमुख गद्दी। विग्रह को 1672 में ब्रज के गोवर्धन से हटाकर लाया गया ताकि वह औरंगज़ेब की मूर्तिभंजक कार्रवाई की पहुँच से बाहर रहे, और क़स्बा जो क़िस्सा सुनाता है उसके मुताबिक़ उसे ढो रही गाड़ी सिहाड़ गाँव में धँस गई और आगे बढ़ी ही नहीं, जिससे यह सवाल तय हो गया कि वह कहाँ रहेंगे। इमारत मंदिर नहीं, हवेली है: कोई शिखर नहीं, घर जैसा नक़्शा, और दिन आठ दर्शनों में बँटा हुआ, हर दर्शन पर एक भोग।

सबसे अच्छा समय: दीवाली के बाद का अन्नकूट और जन्माष्टमी सबसे बड़े दिन हैं; मंदिर दर्शनों के बीच बंद रहता है, इसलिए पहुँचने से पहले समय देख लें।.

एकलिंगजीतीर्थउदयपुर

उदयपुर से 22 किमी उत्तर कैलाशपुरी का मंदिर, जिसके देवता मेवाड़ के औपचारिक सार्वभौम हैं — महाराणा उनके दीवान के रूप में शासन करते थे। मौजूदा परिसर ज़्यादातर पंद्रहवीं सदी में राणा रायमल के समय दोबारा बना। दसवीं सदी के सास-बहू मंदिर और मेवाड़ की शुरुआती राजधानी नागदा के खंडहर यहाँ से थोड़ी दूर पैदल हैं।

हल्दीघाटी और रक्त तलाईविरासतराजसमंद

वह दर्रा जहाँ 18 जून 1576 को महाराणा प्रताप की सेना का सामना आमेर के मान सिंह प्रथम के नेतृत्व वाली मुग़ल सेना से हुआ। यहाँ की ज़मीन पीली गेरू मिट्टी की है, नाम वहीं से आया है। प्रताप के घोड़े चेतक का यहाँ एक स्मारक है, और मैदान ख़ुद एक नीचा खुला कटोरा है, जिसे गाड़ी से गुज़र जाने के बजाय पैदल घूमना सार्थक रहता है।

जयसमंद झीलप्रकृतिउदयपुर

महाराणा जय सिंह के समय 1691 में पूरा हुआ चिनाई का बाँध, जिसके पीछे दो सदियों तक दुनिया की सबसे बड़ी कृत्रिम झीलों में से एक ठहरी रही। बंधान पर संगमरमर के हाथी क़तार में खड़े हैं, और उसके टापुओं पर भील गाँव बसे हैं जहाँ नाव से ही पहुँचा जाता है।

मेनालविरासतचित्तौड़गढ़

चाहमान काल के ग्यारहवीं और बारहवीं सदी के शैव मंदिरों का समूह, जो एक खड्ड के किनारे खड़ा है जहाँ मानसून भर एक मौसमी धारा झरने की तरह गिरती है। यह चित्तौड़गढ़–बूंदी सड़क पर है और लगभग हमेशा ख़ाली रहता है, जो यहाँ की नक़्क़ाशी पर टिप्पणी नहीं है।

सबसे अच्छा समय: जुलाई–सितंबर, जब झरना बह रहा होता है.

राजसमंद झील और राज प्रशस्तिविरासतराजसमंद

महाराणा राज सिंह प्रथम के अधीन 1662 से अकाल राहत कार्य के रूप में बना बाँध। नौचौकी पर उसके सीढ़ीदार बंधान पर राज प्रशस्ति अंकित है, जो बड़ी संगमरमर की शिलाओं की एक शृंखला पर काटा गया संस्कृत अभिलेख है और जिसे आम तौर पर भारत का सबसे लंबा शिलालेख बताया जाता है। यह एक दरबारी इतिहास है, जिसे सार्वजनिक निर्माण की तरह उकेरा गया।

कांकरोलीतीर्थराजसमंद

राजसमंद के बंधान पर बना द्वारकाधीश मंदिर, पुष्टिमार्ग की सात गद्दियों में से एक, और नाथद्वारा के बाद इस इलाके के वैष्णव पंचांग का दूसरा ध्रुव। इसकी जल झूलनी यात्रा झील पर ही जाती है।

ज़ावरविरासतउदयपुर

उदयपुर के दक्षिण की पहाड़ियों में खदानें, जहाँ मिट्टी के रिटॉर्टों की क़तारों में अधोमुखी आसवन से जस्ता गलाया जाता था। रिटॉर्ट के मलबे की तिथि उस समय से काफ़ी पहले की निकली है जब यह तकनीक यूरोप में कहीं भी वर्णित हुई, जिससे यह औद्योगिक पैमाने पर जस्ता उत्पादन का अब तक ज्ञात सबसे पुराना स्थल बन जाता है।

आहड़विरासतउदयपुर

एक ही जगह पर दो चीज़ें: आहड़-बनास ताम्रपाषाण संस्कृति का आदर्श स्थल, जिसकी खुदाई उदयपुर के पूर्व में बहती धारा के किनारे हुई, और महासतिया, यानी वह राजकीय दाह-स्थल जहाँ मेवाड़ के शासकों की छतरियाँ (chhatri) क़तारों में खड़ी हैं। छोटा संग्रहालय खुदाई में मिली सामग्री रखता है।

सीतामाता वन्यजीव अभयारण्यवन्यजीवप्रतापगढ़

पठार के किनारे पर सागवान और महुआ का जंगल, और राजस्थान में भारतीय विशाल उड़न गिलहरी देखने की सबसे भरोसेमंद जगह। यहाँ इस इलाके के महुआ पेड़ों का सबसे घना जमाव भी है, जो पारिस्थितिक जितना ही आर्थिक तथ्य है।

सबसे अच्छा समय: नवंबर–मार्च.

शिल्पग्राम और भारतीय लोक कला मंडलशहरीउदयपुर

ये स्मारक नहीं, चालू संस्थाएँ हैं — उदयपुर के पश्चिमी छोर पर एक ग्रामीण कला परिसर, जिसमें पश्चिमी भारत भर के पुनर्निर्मित आवास हैं, और 1952 में स्थापित वह लोक-कला संग्रहालय तथा कठपुतली रंगमंच जिसने राजस्थानी धागा-कठपुतली को लगातार मंच पर बनाए रखा।

बिजोलियाविरासतभीलवाड़ा

पठार पर बारहवीं सदी के मंदिर और शिलालेख, और वही गाँव जिसने बिजोलिया किसान आंदोलन को अपना नाम दिया — मेवाड़ के काश्तकारों पर लगे लागों-बेगारों के ख़िलाफ़ चला एक लंबा आंदोलन, जो 1897 से 1940 के दशक तक चला और पूरे राजपूताना में किसान संगठन का ढाँचा बन गया।