जगहें
एलोरा की गुफाएँविरासतयूनेस्कोछत्रपति संभाजीनगर
दो किलोमीटर लंबी बेसाल्ट कगार में मोटे तौर पर छठी और दसवीं सदी के बीच काटी गई चौंतीस क्रमांकित गुफाएँ — बारह बौद्ध, सत्रह हिंदू, पाँच जैन, जो क्रम से नहीं बल्कि एक-दूसरे पर पड़ते दौरों में गढ़ी गईं। यह स्थल कोंकण के बंदरगाहों से पठार पर चढ़ने वाले पुराने रास्ते पर है, और यही वजह है कि वह वहाँ है ही। गुफा 16, कैलास, जीवित चट्टान में से ऊपर से नीचे की ओर काटी गई और कहीं भी मौजूद सबसे बड़ी एकाश्म खुदाई है।
सबसे अच्छा समय: नवंबर–फ़रवरी, और मंगलवार को बंद. कैसे पहुँचें: छत्रपति संभाजीनगर से सड़क मार्ग से 30 किमी, वेरूळ में।
अजंता की गुफाएँविरासतयूनेस्कोछत्रपति संभाजीनगर (सोयगाँव तालुका)
वाघुर के ऊपर घोड़े की नाल जैसी एक घाटी में तीस बौद्ध गुफाएँ, जो दो बहुत अलग-अलग दौरों में काटी गईं — लगभग दूसरी सदी ईसा पूर्व का एक सातवाहन-कालीन समूह, और हरिषेण के अधीन पाँचवीं सदी के उत्तरार्ध का एक वाकाटक समूह। यहाँ बची हुई भित्ति-चित्रकला कहीं भी मौजूद प्राचीन भारतीय चित्रकला का सबसे बड़ा भंडार है। प्रशासनिक तौर पर ये गुफाएँ मराठवाड़ा में हैं; भौतिक रूप से वे अजंता के जल-विभाजक के उस पार बैठी हैं, उत्तर की ओर तापी में गिरती हुई, और वे खानदेश के जळगाँव से 59 किमी दूर हैं जबकि छत्रपति संभाजीनगर से 104 किमी — और यही वजह है कि ज़्यादातर आगंतुक खानदेश की तरफ़ से आते हैं, और यही कि उन पर इस क्षेत्र का दावा सांस्कृतिक नहीं, एक ज़िला-सीमा वाला दावा है।
सबसे अच्छा समय: नवंबर–फ़रवरी; सोमवार को बंद. कैसे पहुँचें: जळगाँव–छत्रपति संभाजीनगर सड़क पर फर्दापुर से बसें; निजी गाड़ियाँ 4 किमी पहले रुकती हैं और वहाँ से शटल जाती है।
दौलताबाद (देवगिरि) क़िलाविरासतछत्रपति संभाजीनगर
लगभग 200 मीटर ऊँची एक शंक्वाकार पहाड़ी, जिसकी निचली ढलानें यादवों ने काटकर हटा दीं ताकि 50 मीटर की खड़ी कगार बची रहे, और जिसके चारों ओर चट्टान काटकर बनी एक खाई है। ऊपर जाने का इकलौता रास्ता चट्टान में से खोदी गई एक अकेली अँधेरी दीर्घा है, जो दो आदमियों भर चौड़ी है, जिसमें हमलावरों को भटकाने के लिए एक झूठा बग़ली रास्ता है और बीच में एक जाली है जिसे आग का कुंड बनाकर सुरंग को धुएँ से भरा जा सकता था। इसे भिल्लम पंचम ने लगभग 1187 में बनवाया; 1327 में इसका नाम बदलकर इसे मुहम्मद बिन तुग़लक़ की राजधानी बनाया गया, एक फ़ैसला जो उन्होंने 1334 में पलट दिया।
सबसे अच्छा समय: नवंबर–फ़रवरी, और सुबह जल्दी शुरू कीजिए — चढ़ाई पर छाया नहीं है.
बीबी का मक़बराविरासतछत्रपति संभाजीनगर
आज़म शाह का अपनी माँ दिलरस बानो बेगम के लिए बनवाया मक़बरा, जो 1668–69 में ताजमहल के प्रमुख वास्तुकार के बेटे अता-उल्लाह के नक़्शे पर बना। ख़र्च लगभग सात लाख रुपए था, ताज के परिमाण के मुक़ाबले, और वह समझौता एक क्षैतिज रेखा के रूप में दिखाई देता है — दीवार की निचली पट्टी तक और गुंबद के आसपास संगमरमर, और बीच में पलस्तर किया हुआ बेसाल्ट। अपनी श्रेणी में यह भारत की सबसे ईमानदार इमारत है, इस बारे में कि वह क्या नहीं जुटा सकी।
औरंगाबाद की गुफाएँविरासतछत्रपति संभाजीनगर
बीबी का मक़बरा के ठीक पीछे की पहाड़ी पर दो समूहों में बारह बौद्ध गुफाएँ, ज़्यादातर छठी और सातवीं सदी की, जिनमें असामान्य रूप से विस्तृत तांत्रिक-दौर की मूर्तिकला है। आगंतुकों से लगभग ख़ाली, और एक ऐसे स्मारक से दस मिनट की दूरी पर जो ख़ाली नहीं है।
पनचक्कीविरासतछत्रपति संभाजीनगर
बाबा शाह मुसाफ़िर की दरगाह पर सत्रहवीं सदी की एक पनचक्की, जो कई किलोमीटर दूर एक पहाड़ी सोते से भूमिगत मिट्टी की नाली के ज़रिए लाए गए पानी से चलती थी, जिसे एक कुएँ में गिराकर पहिया घुमाया जाता था। यह तीर्थयात्रियों के लिए अनाज पीसती थी। असल प्रदर्शनी उसकी अभियांत्रिकी है।
घृष्णेश्वर मंदिरतीर्थछत्रपति संभाजीनगर (वेरूळ)
ज्योतिर्लिंगों में बारहवाँ, एलोरा की कगार से एक किलोमीटर दूर, लाल बेसाल्ट में और सघन आकृति-नक़्क़ाशी के साथ। मौजूदा ढाँचा अठारहवीं सदी में अहिल्याबाई होलकर ने फिर से बनवाया, जिन्होंने उन्हीं दशकों में भारत भर में बहुत सारे मंदिर दोबारा बनवाए।
पैठणविरासतछत्रपति संभाजीनगर
प्रतिष्ठान, यानी सातवाहन राजधानी, गोदावरी के बाएँ किनारे पर — एक ऐसा क़स्बा जो रोमन दुनिया से व्यापार करता था और जिसका नाम पेरिप्लस में आता है। यह संत एकनाथ का समाधि-क़स्बा भी है, पैठणी का घर, और जायकवाडी बाँध का स्थल, जिसका नाथसागर जलाशय इस क्षेत्र की जल-आपूर्ति और उसकी पक्षी-झील दोनों है।
सबसे अच्छा समय: नवंबर–फ़रवरी.
तख़्त सचखंड श्री हुज़ूर साहिबतीर्थनांदेड़
सिख धर्म के पाँच तख़्तों में से एक, गोदावरी के किनारे, जहाँ 1708 में गुरु गोबिंद सिंह ने गुरु ग्रंथ साहिब को शाश्वत गुरु के रूप में प्रतिष्ठित करने के बाद देह त्यागी। इस गुरुद्वारे ने एक मराठी शहर में तीन सदियों से एक पंजाबीभाषी समुदाय को बनाए रखा है, और उसकी अपनी नांदेड़-विशिष्ट मर्यादा है।
तुळजापुर भवानी मंदिरतीर्थधाराशिव (उस्मानाबाद)
बालाघाट की ढलान पर भवानी का मंदिर, मराठी इलाक़े की साढ़े तीन प्रमुख शक्ति-पीठों में से एक, और बहुत बड़ी संख्या में घरों की कुलदेवी। प्रतिमा एक चल मूर्ति है — उसे तय दिनों पर सचमुच हिलाया जाता है और विश्राम पर रखा जाता है, जो इस आकार के किसी स्थान के लिए असामान्य है।
सबसे अच्छा समय: नवरात्रि, अगर भीड़ मंज़ूर हो; वरना नवंबर–फ़रवरी.
माहूर (माहूरगड)तीर्थनांदेड़
रेणुका देवी का पहाड़ी स्थान, साढ़े तीन शक्ति-पीठों में से एक और, परंपरा के अनुसार, दत्तात्रेय का जन्मस्थान। तीन अलग-अलग पहाड़ियाँ तीन स्थान ढोती हैं; तीर्थयात्रा तीनों करती है।
औंढा नागनाथतीर्थहिंगोली
हेमाडपंती शैली के एक मंदिर में एक ज्योतिर्लिंग, जिसकी कुर्सी पर एक अखंड चित्र-पट्टी उकेरी है और जिसका गर्भगृह आँगन के स्तर से नीचे है। एक पुराने ढाँचे के ऊपर फिर से बनाया गया; कुर्सी की मूर्तिकला ही पुराना काम है।
परळी वैजनाथतीर्थबीड
परळी में एक पहाड़ी पर, एक ऊँचे पत्थर के चबूतरे पर बना एक ज्योतिर्लिंग, जहाँ सीढ़ियों की एक लंबी क़तार से पहुँचा जाता है। घृष्णेश्वर और औंढा के साथ मिलकर यह इस एक ही क्षेत्र को बारह में से तीन दे देता है — भारत के किसी भी तुलनीय इलाक़े से ज़्यादा।
अंबाजोगाईविरासतबीड
योगेश्वरी का मंदिर-क़स्बा, और एक साहित्यिक स्थल — मुकुंदराज, जिन्हें परंपरा मराठी में लिखने वाला पहला कवि बताती है, और दासोपंत, दोनों की स्मृति यहीं रखी जाती है। क़स्बे के किनारे का खोलेश्वर और हत्तीखाना का चट्टान-कटा काम पुराना है और बड़ी हद तक अनदेखा।
तेर (तगर)विरासतधाराशिव
सातवाहन-कालीन एक व्यापारिक क़स्बा, जिसकी खुदाई मृण्मूर्तियों, हाथीदाँत और रोमन संपर्क की सामग्री के लिए की गई, और जहाँ एक ईंट का ढाँचा है जिसे व्यापक रूप से एक बदला हुआ अर्धवृत्ताकार चैत्य पढ़ा जाता है। यह गोरोबा कुम्हार का गाँव भी है, जिनके अभंग वारकरी परंपरा आज भी गाती है।
नळदुर्ग क़िलाविरासतधाराशिव
एक स्पर पर बना बेसाल्ट का क़िला, जिसकी क़िलेबंदी के भीतर बोरी नदी पर एक बाँध डाला गया है और बाँध की दीवार में एक कक्ष बना है। जब नदी चढ़ती है तो अतिरिक्त पानी उस कक्ष के दोनों ओर एक साथ गिरता है, और यही उसके होने की वजह है — जल-अभियांत्रिकी के एक टुकड़े के भीतर बना एक आनंद-मंडप।
सबसे अच्छा समय: अगस्त–सितंबर, जब देखने लायक़ पानी हो.
किल्लारीविरासतलातूर
30 सितंबर 1993 के उस भूकंप का उपकेंद्र-गाँव, जिसकी तीव्रता मोटे तौर पर 6.2 थी और जिसने तड़के के अँधेरे में दस हज़ार के क़रीब लोगों की जान ली। वह एक स्थिर महाद्वीपीय अंदरूनी इलाक़े में आया, जिसे संकट-मानचित्र व्यावहारिक तौर पर भूकंप-रहित मानते आए थे, और ठीक इसी वजह से दुनिया भर में उसका अध्ययन किया जाता है।
नाथसागर और जायकवाडी पक्षी अभयारण्यप्रकृतिछत्रपति संभाजीनगर
1970 के दशक में पूरे हुए भारत के सबसे बड़े मिट्टी के बाँधों में से एक के पीछे बना जलाशय, जो इस क्षेत्र की सिंचाई और उसका पीने का पानी देता है और नवंबर से राजहंस, पेलिकन तथा प्रवासी बत्तख़ों से भर जाता है।
सबसे अच्छा समय: दिसंबर–फ़रवरी.
कंधार क़िलाविरासतनांदेड़
मैदान पर बना एक राष्ट्रकूट-कालीन क़िला, जो पहाड़ी पर बनाने के बजाय पानी भरी एक खाई से घिरा है — दक्कन के लिए एक असामान्य नक़्शा, और इस बात का सबूत कि यहाँ भूजल-स्तर कभी क्या रहा होगा।
गंगाखेड और नरसीतीर्थपरभणी और हिंगोली
गोदावरी पर बसा गंगाखेड जनाबाई से जुड़ा है, वह सेविका-कवि जिनके अभंग मराठी में सबसे सीधे हैं; हिंगोली का नरसी परंपरा के अनुसार नामदेव का जन्मस्थान माना जाता है। वारकरी ग्रंथ-परंपरा की दो केंद्रीय आवाज़ें एक-दूसरे से चालीस किलोमीटर के भीतर से आती हैं।