बीदर की बिदरी कार्यशालाएँबीदर (चौबारा और पुराने शहर के आसपास की गलियाँ)
चाँदी जड़ी काली की गई बिदरी — हुक़्क़े के आधार, डिब्बे, थालियाँ, गहने
वहाँ ख़रीदिए जहाँ कालापन चढ़ाया जाता है, वहाँ नहीं जहाँ वस्तु सिर्फ़ बिकती है। मिट्टी की लेई और भट्ठी दिखाने को कहिए; जो कार्यशाला इनमें से कुछ भी न दिखा सके वह दुकानदार है।
संदूर कुशल कला केंद्रसंदूर, बल्लारी
थैलों, जैकेटों और थान पर लंबाणी कढ़ाई, उन्हीं स्त्रियों से ख़रीदी हुई जो उसे टाँकती हैं
वही केंद्र जिसने इस कढ़ाई को बिकने वाले शिल्प के रूप में संगठित किया और जिसके पास इसका भौगोलिक संकेत है। उसके काम और सड़क किनारे बिकने वाले "बंजारा" टुकड़ों का फ़र्क़ टाँके की सघनता में दिखता है।
कलबुर्गी की रोटी अंगडियाँकलबुर्गी
तोलकर बिकती खड्डि जोलद रोट्टी और सज्जे रोट्टी, और डिब्बे के हिसाब से चटनी पुडि
लगभग पूरी तरह स्त्रियों का चलाया एक छोटा कारोबार, जो उन घरों को माल देता है जो अब नहीं सेंकते और उन विद्यार्थियों को जो अपने साथ महीने भर का ढेर ले जाते हैं। यह रोट्टी भारत की किसी भी दूसरी रोटी से बेहतर सफ़र करती है।
किन्नल कारीगरों की कार्यशालाएँकिन्नल गाँव, कोप्पल
गेसो चढ़ी और रँगी हुई लकड़ी की आकृतियाँ, पालने और खिलौने
एक ही गाँव में चित्रगार परिवारों की गिनती भर संख्या। मंदिर के रथों और शोभायात्रा की आकृतियों के ऑर्डर आज भी काम का एक हिस्सा बनाते हैं।
कावेरी कर्नाटक राज्य एंपोरियमबीदर, कलबुर्गी और दूसरे ज़िला क़स्बे
तय दामों पर बिदरी, किन्नल का काम और लंबाणी कढ़ाई
राज्य का हस्तशिल्प केंद्र — कार्यशाला से महँगा, पर तब सहारा जब कार्यशाला तक पहुँचा न जा सके।