पहनावा और वस्त्र
यहाँ का पहनावा एक ही गली में तीन आपस में गुँथे हुए पहनावों की तरह पढ़ा जाता है। एक कन्नड़ भाषी किसान घर वह सूती कपड़ा पहनता है जो सौ किलोमीटर पश्चिम में इल्कल में बुना गया; एक दक्खनी घर पुराने हैदराबाद राज्य के क़स्बों की शेरवानी, टोपी और लंबा कुर्ता पहनता है; और एक लंबाणी तांडा शीशों और सिक्कों से जड़ी एक ऐसी पोशाक पहनता है जो इस पठार के किसी और समुदाय की नहीं है और एक खेत की दूरी से पहचानी जा सकती है।
क्या पहना जाता है
इल्कल साड़ीस्त्रियाँ
पूरे पठार की काम की पोशाक — सूती शरीर, कृत्रिम रेशम का किनारा, और एक लाल पल्लू जो सिलाई के बजाय गुँथे हुए फंदों की तकनीक से शरीर से जुड़ता है। पश्चिम के मैदान में इल्कल में बुनी जाती है और यहाँ हर जगह पहनी जाती है, यही वजह है कि यह क्षेत्र अपनी सबसे विशिष्ट पोशाक बनाता नहीं, ख़रीदता है।
किस मौके पर: रोज़मर्रा और औपचारिक
कच्चे सीरेबड़ी उम्र की स्त्रियाँ
नौ गज़ की साड़ी, जो टाँगों के बीच से खींचकर पीछे खोंसी जाती है और बिना पेटीकोट के पहनी जाती है। कलबुर्गी और यादगिर के गाँवों में बड़ी उम्र की स्त्रियों में आज भी आम है और क़स्बों में लगभग ख़त्म।
किस मौके पर: रोज़मर्रा, गाँवों में
धोतर और अंगि, रुमाल के साथपुरुष, ग्रामीण
एक छोटी सफ़ेद धोती, बिना कॉलर का कुर्ता, और एक सिर का कपड़ा जो ढीला लपेटा जाता है और पहनावे जितना ही बोझ ढोने तथा छाँव के लिए इस्तेमाल होता है। क़स्बे में इसकी जगह सफ़ेद गांधी टोपी है।
किस मौके पर: रोज़मर्रा
शेरवानी, कुर्ता-पाजामा और दक्कनी टोपीपुरुष, दक्खनी घर
पुराने हैदराबाद राज्य के क़स्बों का औपचारिक पहनावा, जो बीदर और कलबुर्गी में ईद तथा बंदे नवाज़ के उर्स के लिए आज भी आम इस्तेमाल में है।
किस मौके पर: ईद, शादियाँ, उर्स
फेटिया, कांचली और कचलीलंबाणी स्त्रियाँ
एक भारी चुन्नटदार घाघरा, पीठ खुली कढ़ाईदार अंगिया और शीशों के काम वाला सिर का कपड़ा, जो हाथी दाँत या प्लास्टिक की बाँह की चूड़ियों, चाँदी की पायलों और सिक्कों के गहनों के साथ पहना जाता है। शीशों की संख्या और सिक्कों का काम ऐतिहासिक रूप से घर की संपन्नता बताते थे।
किस मौके पर: बड़ी उम्र की स्त्रियों में रोज़मर्रा, कम उम्र की स्त्रियों में औपचारिक
बुनाई और कपड़े
संदूर लंबाणी कढ़ाईजीआई टैगबल्लारी (संदूर)
परतदार सूती कपड़े पर गिने हुए धागों की कढ़ाई, जिसमें शीशे, सीप, सिक्के और कतरनों की पैबंदकारी होती है, और जिसे संदूर के तांडों की लंबाणी स्त्रियाँ करती हैं। भौगोलिक संकेत के रूप में पंजीकृत, जो संदूर के उस शिल्प केंद्र के पास है जिसने 1980 के दशक में इस काम को बिकने लायक़ रूप में संगठित किया।
इल्कल साड़ीजीआई टैगबागलकोट में इल्कल में बुनी जाती है; इस पूरे क्षेत्र में पहनी जाती है
इसे यहाँ इसलिए दर्ज किया गया है क्योंकि यह इस क्षेत्र की रोज़ की पोशाक है, भले करघे इसके बाहर हों। जीआई बुनकर क़स्बे का है, बाज़ार का नहीं।
कंबलिकलबुर्गी, यादगिर, रायचूर
मोटे काले या भूरे ऊन के कंबल, जो दक्कनी भेड़ के ऊन से गड़ेरिया घरों द्वारा गड्ढे वाले करघों पर बुने जाते हैं। बिछौने, बरसाती और बोझ के गद्दे के रूप में इस्तेमाल होते हैं, और सिंथेटिक चादरों से लगातार पीछे धकेले जा रहे हैं।
गहने
कासेतुंबे और गुंदिन सर — सोने के भारी मनकों की मालाएँबुगुडि और झुमकाटख़ने और कलाई पर चाँदी के कालुंगुर तथा कडगदक्खनी घरों में नथनीलंबाणी सिक्कों के हार, हाथी दाँत के नमूने वाली बाँह की चूड़ियाँ और घुँघरू लटकी कमरधनी