जम्मू डुग्गर · Western Himalaya & Trans-Himalaya
डुग्गर का इतिहास छोटी रियासतों का इतिहास है, और उसकी तारीख़ें भी उन्हीं की हैं। यहाँ कोई साम्राज्यवादी वंश नहीं है: फ़ारसी और मुग़ल दस्तावेज़ जिसका वर्णन करते हैं वह पहाड़ी ठकुराइयों का एक गुच्छा है — जम्मू, जसरोटा, बसोहली, बंदरालता, मनकोट, चनैनी और उनके पड़ोसी, जिन्हें रिवायत से बाईस गिना जाता है — जो नीचे की ओर ख़िराज देते थे और ऊपर की ओर आपस में लड़ते थे। इसीलिए इसके मध्यकाल की कोई एक शुरुआती तारीख़ नहीं है, और वह भारत की किसी विजय के साथ नहीं, बल्कि 1808 में ख़त्म होता है, जब रणजीत सिंह ने जम्मू को अपने में मिला लिया और पहाड़ी रियासतें लाहौर की करदाता बन गईं। इसका आधुनिक काल 16 मार्च 1846 को शुरू होता है, और वह भारत के अधिकांश हिस्सों से ठीक उलटे ढंग से शुरू होता है: अमृतसर की संधि से इन्हीं मेड़ों की एक डोगरा ठकुराई ने कश्मीर हासिल किया और उपमहाद्वीप की सबसे बड़ी रियासतों में से एक का शासक घराना बन गई। उस दिन से डुग्गर वह जगह नहीं रहा जिस पर कहीं और से शासन होता है, बल्कि वह गद्दी बन गया जहाँ से कहीं और पर शासन होता था, यही वजह है कि 1857 यहाँ मैदानों से अलग ढंग से पढ़ा जाता है — जम्मू रियासत ने कंपनी के समर्थन में फ़ौज भेजी थी — और यही वजह है कि यहाँ संगठित राजनीति 1920 के दशक में साम्राज्य को लेकर नहीं, बल्कि नौकरी, ज़मीन और रियासती नागरिकता को लेकर शुरू होती है।
कालक्रम यहाँ क्षेत्रीय है, राष्ट्रीय नहीं — मध्यकाल हर क्षेत्र में एक ही सदी से शुरू नहीं होता।
शिवालिक के नीचे का बजरी वाला पंखा पहाड़ी रियासतों के इशारे से कहीं ज़्यादा लंबे समय से बसा हुआ है। अखनूर के पास चिनाब पर मांडा से हड़प्पा काल की सामग्री मिली है और वह उस क्षितिज के सबसे उत्तरी स्थलों में है, जो ठीक वहाँ बसा है जहाँ नदी पहाड़ छोड़ती है। कुछ किलोमीटर दूर अंबारन में स्तूप के अवशेषों और टेराकोटा सिरों वाला एक बौद्ध विहार-स्थल कुषाण और गुप्त सदियों को दर्ज करता है, जब यह पट्टी पंजाब के मैदान और कश्मीर के दर्रों के बीच के रास्ते पर पड़ती थी। मंदिरों का रिकॉर्ड बाद में और पत्थर में शुरू होता है: बाबोर और क्रिमची के समूह मोटे तौर पर आठवीं से बारहवीं सदी के हैं और क्षेत्र की सबसे पुरानी खड़ी इमारतें हैं। नाम ख़ुद पहली बार क्षेत्र के बाहर लिखा हुआ मिलता है — ग्यारहवीं सदी के एक चंबा ताम्रपत्र में दुर्गरा का ज़िक्र है, जो डोगरा के पीछे का सबसे पुराना दर्ज रूप है।
| कब | क्या हुआ |
|---|---|
| लगभग 2000 ईसा पूर्व | अखनूर के पास चिनाब पर मांडा बसा हुआ है; उसकी सबसे निचली सतहों में हड़प्पा काल की सामग्री है, जिससे वह उस क्षितिज के सबसे उत्तरी स्थलों में एक बन जाता है। |
| लगभग पहली–छठी सदी ईस्वी | अखनूर के पास अंबारन का बौद्ध विहार-स्थल इस्तेमाल में है, जो कुषाण और गुप्त काल के स्तूप-अवशेष तथा टेराकोटा मूर्तिकला छोड़ता है। |
| लगभग आठवीं–बारहवीं सदी | बाबोर और क्रिमची के पत्थर के मंदिर-समूह बनते हैं, जो क्षेत्र की सबसे पुरानी खड़ी संरचनाएँ हैं। |
| ग्यारहवीं सदी | चंबा का एक ताम्रपत्र दुर्गरा नाम दर्ज करता है, जो डोगरा शब्द के पीछे का सबसे पुराना लिखित रूप है। |
| तिथि-रहित परंपरा | स्थानीय परंपरा जम्मू की स्थापना राजा जंबुलोचन को देती है, जिनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने तवी पर एक बाघ और एक बकरी को साथ पानी पीते देखा और उसी जगह एक शहर बसाया। यह परंपरा है, दस्तावेज़ नहीं। |
यह पहाड़ी ठकुराइयों का युग था। हर एक के पास किसी मेड़ पर एक क़िला था, दून का एक टुकड़ा और अनाज में वसूली, हर एक अपने पड़ोसियों में ब्याह करती थी, और जो भी पंजाब पर क़ाबिज़ हो उसे ख़िराज देती थी। उनकी टिकाऊ उपज कोई रियासत नहीं, चित्रकला का एक घराना थी: रावी के किनारे बसोहली में 1680 के आसपास की कार्यशालाओं ने पहली पूरी तरह गठित पहाड़ी शैली दी, तपते लाल पृष्ठों पर, रंग में रत्नों की तरह जड़े भृंग-पंखों के ख़ोलों के साथ, और चित्रकार देवीदास से जोड़ी जाने वाली 1694 की सचित्र रसमंजरी उसका मील-पत्थर है। जम्मू ख़ुद रणजीत देव के अधीन इस समूह में सबसे बड़ा बना, जिनके अठारहवीं सदी के मध्य के लंबे शासन ने अस्त-व्यस्त पंजाब से व्यापारियों और साहूकारों को खींचा और क़स्बे को धन रखने की जगह बना दिया। उसी संपन्नता ने सिख मिसलों को आकर्षित किया; 1780 के दशक में जम्मू पर धावे हुए और 1808 में रणजीत सिंह ने उसे अपने में मिला लिया, जिससे एक समूह के तौर पर पहाड़ी रियासतों की स्वतंत्रता ख़त्म हो गई।
| कब | क्या हुआ |
|---|---|
| सोलहवीं–सत्रहवीं सदी | क्षेत्र की पहाड़ी ठकुराइयाँ मुग़ल राजस्व दस्तावेज़ों में करदाता रियासतों के रूप में दिखाई देती हैं, जिनमें जम्मू भी है। |
| लगभग 1678–1693 | बसोहली के राजा कृपाल पाल के अधीन रावी के किनारे पहली परिपक्व पहाड़ी चित्रकला-कार्यशालाएँ काम कर रही हैं। |
| 1694 | चित्रकार देवीदास से जोड़ी जाने वाली सचित्र रसमंजरी बसोहली में तैयार होती है, जो इस घराने का तारीख़-सहित मील-पत्थर है। |
| 1728–1780 | जम्मू में रणजीत देव का शासन, जिनके अधीन यह क़स्बा अशांत पंजाब छोड़ते व्यापारियों और साहूकारों की शरणस्थली बन जाता है। |
| 1780 का दशक | रणजीत देव की मृत्यु और उसके बाद के उत्तराधिकार-विवादों के बाद पंजाब से आई सिख फ़ौजें जम्मू पर धावा बोलती हैं और उसे लूटती हैं। |
| 1808 | रणजीत सिंह जम्मू को अपने में मिला लेते हैं; पहाड़ी रियासतें लाहौर की करदाता बन जाती हैं। |
| 1820–1822 | लाहौर की सेवा में रहते हुए गुलाब सिंह को जम्मू जागीर के रूप में मिलता है और उन्हें उसका राजा बनाया जाता है। |
गुलाब सिंह के उभार ने इस क्षेत्र की स्थिति को उलट दिया। जम्मू से उनके सेनापतियों ने 1820 के दशक में किश्तवाड़ और राजौरी लिए, और ज़ोरावर सिंह की टुकड़ियों ने 1834 से 1835 के बीच लद्दाख़ और 1840 में बल्तिस्तान लिया, इसलिए पहला आंग्ल-सिख युद्ध ख़त्म होने तक जम्मू का घराना अपने ही पहाड़ों से कहीं बड़े इलाके का प्रशासन चला रहा था। 9 मार्च 1846 की लाहौर की संधि ने ब्यास और सिंधु के बीच का इलाका कंपनी को सौंपा; हफ़्ते भर बाद, 16 मार्च को, अमृतसर की संधि ने एक रक़म के बदले कश्मीर और बीच का पहाड़ी इलाका गुलाब सिंह को सौंप दिया, और एक पहाड़ी ठकुराई क़रीब 200,000 वर्ग किलोमीटर की रियासत बन गई। उसके बाद बनी रियासत डोगरा अफ़सरों वाली और जम्मू-केंद्रित थी, और उसकी उन्नीसवीं सदी प्रशासन को उत्तर की ओर बढ़ाने में बीती — गिलगित, किश्तवाड़ और चिनाब के वज़ारत, रणबीर सिंह के अधीन अनुवाद तथा संहिताकरण का काम, और 1889 से ब्रिटिश रेजिडेंट द्वारा थोपी गई एक स्टेट काउंसिल। आधुनिक अर्थ में राजनीति 1920 के दशक में शुरू होती है, और वह नौकरी तथा ज़मीन को लेकर शुरू होती है: रियासती नौकरियों में बाहरी लोगों की भर्ती को लेकर हुए आंदोलन से 1927 की वंशानुगत रियासती प्रजा की परिभाषा निकली, और 1931 के बाद रियासत को दल मिले, 1934 में आंशिक रूप से चुनी हुई प्रजा सभा मिली, और ज़िम्मेदार शासन को लेकर एक लंबी बहस मिली, जो 1947 में भी अधूरी थी।
| कब | क्या हुआ |
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| 1821 | किश्तवाड़ जम्मू में मिला लिया जाता है, उसके बाद राजौरी; लद्दाख़ जाने वाला चिनाब का रास्ता डोगरा नियंत्रण में आ जाता है। |
| 1834–1840 | किश्तवाड़ से भेजी गई ज़ोरावर सिंह की टुकड़ियाँ जम्मू के घराने के लिए लद्दाख़ और फिर बल्तिस्तान अपने में मिलाती हैं। |
| 16 मार्च 1846 | अमृतसर की संधि कश्मीर और बीच का पहाड़ी इलाका गुलाब सिंह को सौंपती है, जिससे जम्मू और कश्मीर रियासत बनती है। |
| 1857 | मैदानों के विद्रोह के दौरान जम्मू रियासत कंपनी के समर्थन में फ़ौज भेजती है; पहाड़ों में ख़ुद कोई बग़ावत नहीं होती। |
| 1889 | शासक के अधिकार ब्रिटिश रेजिडेंट की देख-रेख में काम करने वाली एक स्टेट काउंसिल को सौंप दिए जाते हैं, और धीरे-धीरे ही वापस लौटाए जाते हैं। |
| 1927 | बाहरी लोगों की भर्ती को लेकर हुए आंदोलन के बाद वंशानुगत रियासती प्रजा की परिभाषा अधिसूचित होती है, जो रियासती नौकरी और ज़मीन की ख़रीद को रियासती प्रजा तक सीमित कर देती है। |
| 1931–1934 | 1931 की गड़बड़ियाँ जम्मू तक पहुँचती हैं, 1932 में ग्लैंसी आयोग अपनी रिपोर्ट देता है, रियासत के पहले राजनीतिक दल बनते हैं, और 1934 में आंशिक रूप से चुनी हुई प्रजा सभा गठित होती है। |
शासक और सेनापति
जम्मू के डोगरा-पूर्व राजाओं में सबसे क़ाबिल। जब नीचे पंजाब अस्त-व्यस्त था, तब उन्होंने व्यापार-मार्ग पर व्यवस्था बनाए रखी, साहूकारों और सौदागरों को क़स्बे की ओर खींचा, और जम्मू को पहाड़ी रियासतों में सबसे मज़बूत छोड़ा — और यही वह बात भी है जिसने उनकी मृत्यु के बाद उसे लेने लायक़ बना दिया।
राजवंश: जम्मू की जम्वाल (देव) वंश-रेखा. राजधानी: जम्मू
उन कार्यशालाओं के संरक्षक जिनमें बसोहली ढब ने आकार लिया — सबसे पुरानी पूरी तरह गठित पहाड़ी चित्रकला, गाढ़े लाल पृष्ठों पर, रत्नों के लिए सतह में जड़े भृंग-पंखों के ख़ोलों के साथ। यह शैली यहीं से पहाड़ चढ़कर गुलेर, चंबा और कांगड़ा तक गई।
राजवंश: बसोहली की पाल वंश-रेखा. राजधानी: बसोहली
एक जम्वाल राजपूत, जिन्होंने 1808 में जम्मू के विलय के बाद सिख सत्ता मानने से इनकार कर दिया और शिवालिक की मेड़ों से कर-वसूली के ख़िलाफ़ किसानों के सहयोग से एक लंबी छापामार लड़ाई चलाई। वे त्रिकूट के पहाड़ों में सिख फ़ौज के हाथों मारे गए। उनके बारे में जो कुछ मालूम है उसका बड़ा हिस्सा दस्तावेज़ों से नहीं, डोगरी गाथाओं से आता है, और उनकी मृत्यु की जो तारीख़ें बताई जाती हैं वे अलग-अलग हैं।
राजवंश: जम्वाल. राजधानी: जगती और शिवालिक के पहाड़
शुरुआत रणजीत सिंह की सेवा में एक सिपाही के रूप में की, 1822 में जम्मू के राजा बनाए गए, और 1846 की अमृतसर की संधि से कश्मीर तथा बीच का पहाड़ी इलाका हासिल किया, और इस तरह जम्मू-कश्मीर रियासत तथा उस वंश की नींव रखी जिसने 1947 तक उस पर शासन किया।
राजवंश: डोगरा. राजधानी: जम्मू
किश्तवाड़ के हाकिम और वह सेनापति जिसने गुलाब सिंह के लिए 1834–35 में लद्दाख़ और 1840 में बल्तिस्तान लिया, और हिमालय के आर-पार डोगरा सत्ता फैलाई, इससे पहले कि वे दिसंबर 1841 में पश्चिमी तिब्बत में मारे जाएँ।
राजवंश: डोगरा सेवा. राजधानी: किश्तवाड़
कश्मीर में मंत्री और बाद में हाकिम, और गुलाबनामा के रचयिता, यानी गुलाब सिंह के उभार का फ़ारसी दरबारी इतिहास। यह एक पक्षधर स्रोत है और इस काल का मुख्य स्रोत भी।
राजवंश: डोगरा प्रशासन. राजधानी: जम्मू और श्रीनगर
रियासत का प्रशासन उत्तर में गिलगित तक बढ़ाया, रियासत के लिए एक दंड और दीवानी संहिता तैयार करवाई, और एक अनुवाद विभाग को धन दिया जिसने फ़ारसी, संस्कृत और डोगरी में काम किया। डोगरी का छपा हुआ साहित्य असल में उन्हीं के दरबार के संरक्षण से शुरू होता है।
राजवंश: डोगरा. राजधानी: जम्मू
उनका शासन उस दौर में रहा जब ब्रिटिश रेजिडेंट का अधिकार अपने चरम पर था: उनके अधिकार 1889 में एक स्टेट काउंसिल को सौंप दिए गए और चरणों में ही लौटाए गए। झेलम घाटी की गाड़ी-सड़क, रियासत के पहले आधुनिक स्कूल और उसके सिंचाई-कार्य उन्हीं के शासन के हैं।
राजवंश: डोगरा. राजधानी: जम्मू
जम्मू डुग्गर का इतिहास — प्राचीन से मध्यकाल होते हुए आधुनिक काल तक, और वे शासक, सेनापति और प्रशासक जिन्होंने इसे गढ़ा। (8)