जम्मू डुग्गर · Western Himalaya & Trans-Himalaya

बोली और मौखिक परंपरा

डोगरी पश्चिमी पहाड़ी समूह की एक भारतीय-आर्य भाषा है, और उस समूह की उन गिनी-चुनी भाषाओं में है जिन्हें औपचारिक मान्यता मिली है — साहित्य अकादमी ने 1969 में इसे एक स्वतंत्र साहित्यिक भाषा माना, और 2003 के 92वें संशोधन से इसे संविधान की आठवीं अनुसूची में जोड़ा गया। इसमें शब्द-स्तर पर सुर है, जैसा पंजाबी और अधिकांश पश्चिमी पहाड़ी में है और जैसा हिंदी तथा कश्मीरी में नहीं, और यह ऐतिहासिक रूप से डोगरा अक्खर में लिखी जाती थी, यानी टाकरी लिपि का वह मानकीकृत रूप जो उन्नीसवीं सदी में महाराजा रणबीर सिंह के अधीन प्रशासन और छपाई के लिए विकसित हुआ। अब यह देवनागरी में लिखी जाती है, यही वजह है कि 1900 से पहले छपा लगभग कुछ भी आज का पढ़ा-लिखा डोगरी बोलने वाला बिना अलग से सीखे नहीं पढ़ सकता।

बोलियाँ

कंडी डोगरीभारतीय-आर्य, पश्चिमी पहाड़ी

जम्मू, सांबा और कठुआ की शैली, जो मानक साहित्यिक भाषा का आधार है और प्रसारण में इसी का इस्तेमाल होता है।

बोलने वाले: 2011 की जनगणना में क़रीब 26 लाख लोग डोगरी-भाषी दर्ज हुए

उधमपुर और रियासी के पहाड़ों की पहाड़ी डोगरीभारतीय-आर्य, पश्चिमी पहाड़ी

इसमें सुर का भेद ज़्यादा बचा है और पुरानी शब्दावली भी ज़्यादा। मेड़ पर जितना ऊपर जाइए, यह उतनी ही कम पंजाबी जैसी सुनाई देती है।

भट्टियाली और चंबियाली संपर्क-बोलियाँभारतीय-आर्य, पश्चिमी पहाड़ी

रावी के पार डलहौज़ी और बनीखेत के आसपास की भट्टियात पट्टी में बोली जाती हैं, जहाँ डोगरी और चंबियाली बिना किसी दरार के आपस में मिल जाती हैं। यहाँ के बोलने वाले अक्सर अपनी बोली भाषा के नाम से नहीं, गाँव के नाम से बताते हैं।

सिराजी और पोगुलीभारतीय-आर्य, संक्रमणशील पहाड़ी–कश्मीरी

रामबन और बनिहाल की ढलान की बोली, जो संरचना में डोगरी जैसी पहाड़ी और कश्मीरी के बीच है। ये यह बात साफ़ करती हैं कि पीर पंजाल एक ढाल है, दीवार नहीं।

गोजरीभारतीय-आर्य, पहाड़ी से ज़्यादा राजस्थानी के नज़दीक

उन गुज्जर और बकरवाल चरवाहों की भाषा जिनके प्रवास-मार्ग साल में दो बार इस क्षेत्र को पार करते हैं। इसके सबसे नज़दीकी रिश्तेदार हज़ार किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में हैं, और यही अपने आप में इस बात का सबसे साफ़ बचा हुआ रिकॉर्ड है कि यह समुदाय कहाँ से आया था।

लखनपुर पट्टी की पंजाबीभारतीय-आर्य, उत्तर-पश्चिमी

मैदान से पहले के आख़िरी कुछ किलोमीटर, जहाँ डोगरी ऐसे पीछे हटती है कि कोई सीमा दिखा ही नहीं सकता।

स्थानीय शब्दावली

शब्द	अर्थ
Duggar डुग्गर	इस क्षेत्र का अपना नाम, जिसे अक्सर द्विगर्त से निकला बताया जाता है, यानी दो गड्ढे या दो झीलें — जिन्हें आम तौर पर मानसर और सुरिनसर पढ़ा जाता है। लोग डोगरा हैं, भाषा डोगरी, और ज़मीन डुग्गर।
Kandi कंडी	शिवालिक के नीचे की वर्षा-आश्रित बजरी वाली पट्टी, जहाँ भूजल पहुँच से बाहर है। यह जगह के नाम के रूप में भी बरता जाता है और किसी भी सूखी, सख़्त और बिन-सींची चीज़ के वर्णन के रूप में भी।
Khadd खड्ड	मौसमी धारा का पाट। साल के अधिकांश हिस्से में सूखा, बादल फटने के बाद कुछ घंटों के लिए ख़तरनाक, और यही वजह है कि गाँव तलों पर नहीं, कंधों पर बसते हैं।
Kul-devta कुल-देवता	किसी घर या कुल का वंश-देवता, जो किसी मंदिर के देवता से अलग होता है। शादियाँ, जन्म और फ़सल उसे बताई जाती हैं, और कुद उसी के लिए नाचा जाता है।
Dham धाम	पत्तलों पर एक तय क्रम में बैठकर खाया जाने वाला अनुष्ठानिक भोजन — यह शब्द खाने को भी समेटता है, मौक़े को भी और खिलाने की क्रिया को भी, और रावी के पार हिमाचल के साथ साझा है।
Ambal अम्बल	धाम का खट्टा-मीठा कद्दू वाला व्यंजन, उसी मूल से जिससे खट्टे के लिए शब्द बना है।
Auria औरिया	दही और कच्ची सरसों की ठंडी लपेट, और उससे आगे वह व्यंजन भी जिस पर यह डाली जाती है।
Anardana अनारदाना	जंगली पहाड़ी अनार का धूप में सुखाया बीज, जिसे पेड़ पर दारू कहा जाता है। यह क्षेत्र की तयशुदा खटास है, और बिन-जोती ढलानों से बीनी जाने वाली एक नक़दी फ़सल भी।
Kalari कलाड़ी	रामनगर और उधमपुर का गूँधकर, धूप में सुखाया गया दूध का पनीर, जिसे कलादी भी लिखा जाता है। कभी बिना पकाए नहीं खाया जाता।
Dogra Akkhar डोगरा अक्खर	टाकरी से निकली वह लिपि जिसे उन्नीसवीं सदी में डोगरी लिखने और छापने के लिए मानकीकृत किया गया, और जो देवनागरी के आने से पहले रियासत के सिक्कों और दस्तावेज़ों पर बरती जाती थी।
Bakh बाख	लंबी गाई जाने वाली आख्यान-गाथा, और वह प्रदर्शन-अवसर भी जिसे यह नाम देती है।
Baoli बावली	सीढ़ियों वाला चश्मा-कुंड। कंडी पर यही अकेला भरोसे का पानी था और इन्हें आज भी ढाँचे की तरह नहीं, थान की तरह बरता जाता है।

कहावतें

कहावत	शाब्दिक अर्थ	अर्थ
जय माता दी	माता की जय	कटरा के रास्ते पर और जम्मू के बड़े हिस्से में यह नमस्ते, शुक्रिया और अलविदा, तीनों की जगह ले लेता है। चढ़ाई पर अजनबियों के बीच इसे भक्ति के कथन के रूप में नहीं, एक सामान्य कामकाजी अभिवादन के रूप में बरता जाता है।
छोटा काशी	छोटी काशी	पुरमंडल का नाम, जो ज़्यादातर ज़मीन के नीचे बहने वाली देविका पर बने उसके शिव मंदिरों के समूह से आया है। इसी तर्क से जम्मू को मंदिरों का शहर कहा जाता है।
घर दा जोगी जोगड़ा, बाहर दा जोगी सिद्ध	घर का जोगी बस जोगी है; बाहर का जोगी सिद्ध है	स्थानीय प्रतिभा को कम आँका जाता है और बाहरी को ज़रूरत से ज़्यादा। पूरी डोगरी–पंजाबी बोली-पट्टी में थोड़े-थोड़े बदले शब्दों के साथ चलती है।
कंडी दे खेत, मीं दे भरोसे	कंडी के खेत, बारिश के भरोसे	किसी भी ऐसी चीज़ के बारे में कहा जाता है जो पूरी तरह क़िस्मत पर निर्भर हो। यह बजरी के पंखे पर होने वाली वर्षा-आश्रित खेती का शब्दशः वर्णन भी है, यही वजह है कि यहाँ इसमें कोई व्यंग्य नहीं होता।

जम्मू डुग्गर की बोलियाँ, स्थानीय शब्दावली और कहावतें। (16)