सरहुल और जदुर गीतकुड़ुख़, मुंडारी, सादरी
साल का फूल, धरती और सूरज का विवाह, और बारिश के लिए विनती। सरना उपवन और गाँव के नाचने की जगह के बीच जुलूस में गाए जाते हैं।
कब गाया जाता है: सरहुल, चैत में.
छोटानागपुर पठार · Central Highlands & Forest Belt
साल का फूल, धरती और सूरज का विवाह, और बारिश के लिए विनती। सरना उपवन और गाँव के नाचने की जगह के बीच जुलूस में गाए जाते हैं।
कब गाया जाता है: सरहुल, चैत में.
साल का पहला फूल और साल का पहला महुआ, जिन्हें नाएके (Naeke) के चढ़ाने से पहले न इस्तेमाल किया जा सकता है न पहना। तमाक' और तुमदाक' की जोड़ी पर पैटर्न तय करते हुए गाए जाते हैं।
कब गाया जाता है: बाहा, फागुन में.
मवेशी — उनका नहलाना, तेल लगाना, माला पहनाना और देहरी पार कराना। ये गीत उनके बारे में जितने हैं, उतने ही उन्हें संबोधित भी हैं, और उन्हीं औरतों द्वारा गाए जाते हैं जो उसी हफ़्ते दीवारें चित्रित करती हैं।
कब गाया जाता है: सोहराय, फ़सल के बाद.
करम की भाई-बहन वाली कथा, जो गाड़ी गई करम की डाल के चारों ओर अविवाहित लड़कियों की दो जवाब देती टोलियाँ रात भर गाती हैं।
कब गाया जाता है: करम, भादो में.
टुसू (Tusu), जिसे घर की बेटी की तरह संबोधित किया जाता है, महीने भर सँभाला जाता है और फिर उसके सजे हुए चौड़ल के साथ नदी में बहा दिया जाता है। हर साल नए गीत रचे जाते हैं, और उनके पद अक्सर बीते बरस पर टिप्पणी करते हैं।
कब गाया जाता है: पौष का महीना, जो मकर संक्रांति पर ख़त्म होता है. पठार के पूर्वी किनारे पर पुरुलिया और बाँकुड़ा के साथ साझा, और इस क्षेत्र की सबसे उपजाऊ जीवित गीत-रचना परंपरा।
काम, प्रेम-प्रसंग, बिछोह और लौटना, माँदर पर बँधे छोटे-छोटे पदों में। मरदाना और जनानी झुमइर विषय से नहीं, इस बात से अलग होते हैं कि नाचता कौन है।
कब गाया जाता है: अखड़ा में कोई भी जमावड़ा.
नक़ल और छूट वाली अश्लीलता, जिसे घर की औरतें आपस में, लिंग की सीमा पार करके भूमिकाएँ बाँटकर करती हैं। मगध और भोजपुर के साथ साझा।
कब गाया जाता है: विवाह, बरात के निकल जाने के बाद.
दिवंगत की यात्रा, जिसे पट-चित्रकार चित्र खोलते हुए गाता है, और आकृति की आँख तब तक अधूरी छोड़ी रहती है जब तक परिवार भुगतान न कर दे। एक ही समय में एक अनुष्ठान, एक प्रस्तुति और एक लेन-देन।
कब गाया जाता है: मृत्यु के बाद.
छोटानागपुर पठार के लोकगीत — किस बारे में हैं, कौन गाता है और कब। (8)