उत्तरांध्र · Eastern Coastal Plains
छोटी-छोटी बातें
- घर्षण से चढ़ाया गया रंगएटिकोप्पाक का खिलौना रंगा नहीं जाता। खरादा हुआ टुकड़ा जब खराद पर घूम ही रहा होता है, तभी वानस्पतिक रंग से रंगी लाख की एक सींक उससे लगाई जाती है; घर्षण लाख को पिघलाकर लकड़ी पर चढ़ा देता है और उसी हरकत में उसे चमका भी देता है। रंगना और फ़िनिश करना एक ही चरण है, और पूरी प्रक्रिया में कहीं कोई ब्रश नहीं होता।
- एक ही खंड, कोई जोड़ नहींबोब्बिलि वीणा का कटोरा, दंड और सिर, कटहल की लकड़ी के एक ही टुकड़े से काटे जाते हैं। वजह ध्वनि की है — चिपका हुआ जोड़ अनुनाद को दबा देता है — और क़ीमत हफ़्तों की छेनी और बहुत-सी बरबाद लकड़ी है। भारत में लगभग हर दूसरी वीणा तीन हिस्सों में बनाकर जोड़ी जाती है।
- कपड़े की प्रक्रिया में मछली का जबड़ापोंदुरु खादी की साख तैयारी के एक ऐसे चरण पर टिकी है जिसमें कातने से पहले कच्ची रुई को मछली के जबड़े की हड्डी से साफ़ किया और सँवारा जाता है। किसी मशीन ने उसकी जगह नहीं ली, और यही वजह है कि सूत उन गिनतियों तक पहुँचता है जहाँ मिलें उस रेशे पर नहीं पहुँच पातीं, और यही वजह है कि यह कपड़ा महँगा है।
- एक देवता, जो साल में बारह घंटे दिखता हैसिंहाचलम की मूर्ति पूरे साल चंदन के लेप से ढकी रहती है। अक्षय तृतीया पर वह लेप भोर से पहले उतारी जाती है, बिना लेप वाला रूप क़रीब बारह घंटे दिखाया जाता है, और उसी रात लेप फिर चढ़ा दी जाती है। साल के बाक़ी हर दिन तीर्थयात्री जो देखते हैं वह, सख़्ती से कहें तो, लेप से बनी एक मूर्ति है।
- जिसने बोली जाने वाली तेलुगु की वकालत की, उसी ने एक मुंडा व्याकरण लिखागिडुगु रामामूर्ति ने इस बात के लिए अभियान चलाया कि तेलुगु वैसी ही लिखी जाए जैसी बोली जाती है, और उन्हीं ने अपने ज़िले के पीछे की पहाड़ियों की एक मुंडा भाषा सवर का पहला गंभीर व्याकरण तथा शब्द-संग्रह तैयार किया। एक ही कामकाजी ज़िंदगी, और इस सवाल पर दो बहुत अलग तर्क कि किसकी भाषा भाषा गिनी जाए।
- लोहे के अयस्क की एक लाइन, जो पर्यटन का रास्ता बन गईकोथवलस–किरंदुल रेलवे छत्तीसगढ़ के बैलाडीला से लोहे का अयस्क नीचे लाने के लिए बनाई गई थी। पूर्वी घाट पर उसकी चढ़ाई — सुरंगों और ऊँचे पुलों का एक लंबा सिलसिला — ने उसे अराकु तक पहुँचने का सबसे ज़्यादा इस्तेमाल होने वाला सवारी रास्ता बना दिया, जो उसे बनाने का मक़सद कभी नहीं था।
- जहाज़ी मार्ग पर नज़र रखते मठतोट्लकोंडा, बाविकोंडा और पावुरल्लकोंडा, तीनों सीधे तटवर्ती समुद्री मार्ग के ऊपर पहाड़ी चोटियों पर बैठे हैं। यह जगह आर्थिक कारण से चुनी गई: इन मठों को समुद्री व्यापार दान देता था, और उन्हें वहीं बनाया गया जहाँ से व्यापार उन्हें देख सके और वे व्यापार को।
- कोणार्क वाले वंश ने यहाँ भी बनवायासिंहाचलम पर कलिंग के पूर्वी गंग शासकों के अभिलेख हैं — वही वंश जो कोणार्क के लिए ज़िम्मेदार है। तेलुगु देश में एक मंदिर, जिसे कलिंग के दरबार ने संरक्षण दिया, इस बात का सबसे सीधा प्रमाण है कि इस तट के जाल किसी भाषा-सीमा पर रुकने के बजाय तट के सहारे-सहारे चलते थे।
- एक विशिष्ट कॉफ़ी, जिसकी मालिक उसे उगाने वाले हैंअराकु वैली अरेबिका के पास 2019 में मिला भौगोलिक संकेतक है, और वह बाग़ानों पर नहीं, छोटी आदिवासी जोतों पर उगाई जाती है तथा सहकारी समितियों के ज़रिए संसाधित होती है। विशिष्ट कॉफ़ी के स्रोत लगभग हमेशा बाग़ान-मालिकों के होते हैं; यह नहीं है, और वही ढाँचा इसके बारे में असल विशिष्ट तथ्य है।
- राज्य की सबसे ठंडी जगह इसी तट पर हैचिंतपल्लि पठार पर लंबसिंगि, जो समुद्र-तट से क़रीब सौ किलोमीटर भीतर है, आंध्र प्रदेश के सबसे कम तापमान दर्ज करता है, कभी-कभी शून्य के आसपास। कगार समुद्र से साठ किलोमीटर के भीतर 1,000 मीटर चढ़ जाता है, और वही ढाल इस क्षेत्र का केंद्रीय भौतिक तथ्य है।
- तीन महाद्वीपों का काजू, एक ही क़स्बे में छीला हुआपालस और कासिबुग्ग स्थानीय रूप से उगाया, ओडिशा से नीचे लाया और पश्चिम अफ़्रीका से आयात किया गया कच्चा काजू संसाधित करते हैं, और फिर दाने आगे बेचते हैं। यह क़स्बा उगाने वाला नहीं, प्रसंस्करण का गुच्छा है, और वहाँ काम करने वाले बड़े पैमाने पर वे स्त्रियाँ हैं जिन्हें निकाले गए दाने के किलो के हिसाब से पैसा मिलता है।
- एक चक्रवात, जो पेड़ और क्रेनें, दोनों ले गयाअक्टूबर 2014 में हुदहुद सीधे विशाखापत्तनम के ऊपर से गुज़रा और उसने शहर के पेड़ों की छतरी उजाड़ी तथा उसी समय बंदरगाह के उपकरणों को नुक़सान पहुँचाया। उसके बाद चला पुनर्रोपण कार्यक्रम समुद्र-तट सड़क के पेड़ों की उम्र में आज भी दिखता है।
उत्तरांध्र की छोटी-छोटी स्थानीय बातें — रीति-रिवाज़, अनोखी आदतें और वे चीज़ें जो किसी गाइडबुक में नहीं मिलतीं। (12)