दक्षिण कोंकण · Western Coastal Strip
गणपति, गाँव के देवता और ख़ुद उस ज़मीन का आवाहन, जो खड़े होकर गाया जाता है, इससे पहले कि कोई भी प्रस्तुति शुरू होने दी जाए। मंदिर के अगले आँगन में तब तक कुछ नहीं खेला जाता जब तक यह गा न लिया जाए।
कब गाया जाता है: खेळे या दशावतार की रात की शुरुआत.
गाँव के जीवन, विवाह और स्थानीय रोब के बारे में हास्य, व्यंग्य और अक्सर अश्लील पद, जो नाच के प्रसंगों के बीच ढोलकी पर गाए जाते हैं। नाम लेकर कहने की छूट इस रूप का हिस्सा है और त्योहार के साथ ख़त्म हो जाती है।
कब गाया जाता है: शिमगा.
बाज़ार के रास्ते पर कृष्ण का ग्वालिनों को रोकना — एक तय बहस वाला एक तय हास्य-प्रसंग, जो आवाहन और मुख्य प्रसंग के बीच खेला जाता है।
कब गाया जाता है: दशावतार और नमन की शामों के भीतर.
स्थानीय पाठांतर में रामायण और महाभारत के प्रसंग, जो एकतारी और हुडुक के साथ गाए जाते हैं जबकि चित्रित पन्ने पलटे जाते हैं। ये पाठ मानक ग्रंथों से अलग हैं, यही वजह है कि बची हुई पोथियाँ मायने रखती हैं।
कब गाया जाता है: गाँव में प्रस्तुति, ऐतिहासिक रूप से अनाज में तय सालाना भुगतान पर.
एक स्त्री के माँ-बाप, उसके भाई, आम के मौसम और उस पति के बारे में स्त्रियों के दोहे जो मुंबई में है — जो इस क्षेत्र में इस भंडार का बहुत बड़ा हिस्सा है।
कब गाया जाता है: पीसते हुए, भोर से पहले.
रापण जाल का खिंचाव, नीलामी का भाव, और वे आदमी जो लौटकर नहीं आए।
कब गाया जाता है: तट-जाल खींचते हुए, और नारळी पूर्णिमा पर.
वारकरी भक्ति-भंडार, जो यहाँ उस यात्रा के बिना गाया जाता है जो उसे पठार पर ढोती है — गीत घाट उतरकर आए, पैदल चलना नहीं आया।
कब गाया जाता है: एकादशी, और चातुर्मास भर.
दक्षिण कोंकण के लोकगीत — किस बारे में हैं, कौन गाता है और कब। (7)