पहनावा और वस्त्र

गरा साड़ीपारसी स्त्रियाँ

एक रेशमी साड़ी जो सघन साटन-टाँके और फ़्रेंच गाँठों की कढ़ाई से ढकी होती है, और जिसे पारसी ढंग में पहना जाता है, पल्लू दाहिने कंधे पर लाकर सिर पर ओढ़ लिया जाता है। यह कढ़ाई समुदाय तक चीन के व्यापार से पहुँची — कैंटन की कार्यशालाएँ पारसी फ़रमाइश पर कढ़ाई करती थीं — यही वजह है कि सारस, पगोडा, चपरासी के फूल और चकला-चकली यानी मुर्ग़ा-मुर्ग़ी की बूटी एक गुजराती परिधान पर बैठे हैं। पुरानी गरा साड़ियाँ ख़रीदी नहीं, विरासत में मिलती हैं, और उनके किनारों के अपने नाम हैं, जिनमें कांदा-पापेटा यानी प्याज़-और-आलू वाला किनारा भी है।

किस मौके पर: शादियाँ, नवजोत, औपचारिक अवसर

सदरा और कुस्तीज़रथुश्ती, नवजोत के बाद से

सफ़ेद सूती बनियान और भेड़ के बच्चे की ऊन की एक डोरी, जो बहत्तर धागों से बुनी जाती है, कमर के गिर्द तीन बार लपेटी जाती है और चार गाँठों से बाँधी जाती है। प्रार्थना करते समय इसे खोला और फिर बाँधा जाता है, इसलिए यह परिधान दीक्षा का चिह्न होने के साथ-साथ समय और ध्यान नापने का उपकरण भी है।

किस मौके पर: रोज़ाना, दूसरे कपड़ों के नीचे

दगली और फेटापारसी पुरुष

सफ़ेद सूती कोट, जो बटनों की जगह कपड़े की डोरियों से बाँधा जाता है, और उसके साथ एक कड़ी, चमकदार टोपी जो माथे से पीछे की ओर ढलती है। दोनों अब बड़े पैमाने पर शादियों और अग्यारी तक सिमट गए हैं।

किस मौके पर: औपचारिक

वारली और कुकना का कामकाजी पहनावावन-ढलान के आदिवासी परिवार

घुटने तक बाँधी गई एक छोटी साड़ी, ताकि वह गीले धान से ऊपर रहे, और पुरुषों के लिए धोती के साथ कंधे पर एक कपड़ा। अनुपात कामकाजी हैं और गहना कपड़े का नहीं, धातु का है।

किस मौके पर: रोज़ाना

सूरती गुजराती साड़ीनदमुख के क़स्बों की स्त्रियाँ

सीधा पल्लू ढंग, ऐतिहासिक रूप से स्थानीय बुने और ज़री की किनारी वाले कपड़े में। सूरत वह धातु का धागा बुनता था और आज भी बुनता है जो पूरे देश की साड़ियों के किनारे बनाता है, और यही वह जोड़ है जो ज़्यादातर सैलानी चूक जाते हैं।

किस मौके पर: रोज़ाना और त्योहारी

सूरत ज़री शिल्पजीआई टैगसूरत

धातु का धागा, जो चाँदी या सोने का पानी चढ़े तार को बाल जितना महीन खींचकर, चपटा करके और रेशम या सूत की एक गिरी के गिर्द लपेटकर बनाया जाता है। सूरत सदियों से देश का प्रमुख ज़री आपूर्तिकर्ता रहा है, जिसका मतलब है कि बनारसी, पैठनी और कांचीपुरम के किनारे बहुत बार यहीं से शुरू होते हैं। 2010 में भौगोलिक संकेतक के रूप में पंजीकृत।

पारसी गरा कढ़ाईसूरत, नवसारी, उदवाड़ा

साटन टाँका, तना टाँका, फ़्रेंच गाँठें और खींचे हुए धागों की खाखा किनारियाँ, जो बिना बटे रेशमी लच्छे से रेशमी ज़मीन पर काढ़ी जाती हैं। यह शिल्प बीसवीं सदी में लगभग मर चुका था और थोड़े-से पुनरुद्धारकों तथा एक पुनरुज्जीवन-व्यापार के सहारे बचा हुआ है; अपंजीकृत।

सूरत का कृत्रिम रेशम और पावरलूम कपड़ासूरत

लाखों पावरलूमों की एक औद्योगिक वस्त्र-अर्थव्यवस्था, जो मानव-निर्मित कपड़ा बनाती है और उसे स्थानीय स्तर पर ही रँगती तथा छापती है। यह विरासती शिल्प नहीं है और इसे इसलिए शामिल किया गया है कि यह बंदरगाह के पुराने कपड़ा-व्यापार का सीधा व्यावसायिक उत्तराधिकारी है, और इसलिए भी कि यह इस प्रविष्टि के सारे शिल्पों को मिलाकर जितने लोगों को रोज़गार मिलता है, उससे ज़्यादा लोगों को रोज़गार देता है।