रायलसीमा · Deccan Inland Plateau
सीधे वेंकटेश्वर को संबोधित — स्तुति, शिकायत, शृंगारिक तड़प और सामाजिक टिप्पणी, संस्कृत के बजाय जान-बूझकर चुनी गई सादी तेलुगु में। मोटे तौर पर 13,000 पाठ ताम्रपत्रों पर बचे हैं; धुनें नहीं।
कब गाया जाता है: मंदिर की सेवा और मंच.
सबसे सादी संभव बोली में कर्मकांड, जातीय दंभ और पाखंड पर वार करते चार-पंक्ति पद, जिनमें से हर एक उसी टेक पर ख़त्म होता है। ये गीतों की तरह नहीं, कहावतों की तरह काम करते हैं।
कब गाया जाता है: दोहराए जाते, पढ़ाए जाते, उद्धृत किए जाते.
परदे के पीछे गाए जाने वाले रामायण और महाभारत के प्रसंग, जिन्हें दो नियत हास्य-कठपुतलियों की नोक-झोंक तोड़ती रहती है, और वे कथा जितनी ही टिप्पणी दर्शकों पर भी करती हैं।
कब गाया जाता है: रात भर चलने वाली कठपुतली-प्रस्तुतियाँ, सूखे मौसम में.
लय-गीत, जिनका छंद डंडे की चोट से तय होता है, उलटा नहीं।
कब गाया जाता है: संक्रांति, जातराएँ.
टोकरी और सूप लिए येरुकल स्त्रियों द्वारा गाकर की जाने वाली भविष्यवाणी — एक साथ आजीविका, एक मौखिक विधा और घर-घर की ख़बरों की एक शैली।
कब गाया जाता है: घर-घर जाकर भविष्य बताना.
एक सजा हुआ बैल जो सवालों पर सिर हिलाता है और जिसे ढोल तथा शहनाई के साथ ले जाया जाता है; और एक भिक्षु गायक, जो पौ फटते ही सिर पर पीतल का घड़ा लिए गलियों में चलता है और जिसे बोलना नहीं, केवल गाना होता है।
कब गाया जाता है: संक्रांति से पहले का महीना.
सौंपना — दुल्हन के घर की औरतें उसके जाने के क्षण गाती हैं, और तेलुगु शादी में यही वह इकलौता बिंदु है जहाँ शोक की औपचारिक इजाज़त है।
कब गाया जाता है: शादी में दुल्हन की विदाई.
एक द्रविड़ सूखी भूमि पर बसी बस्तियों में बोली जाने वाली इंडो-आर्य भाषा में मौसम और विवाह के गीत।
कब गाया जाता है: तीज, शादियाँ, मौसमी त्योहार.
रायलसीमा के लोकगीत — किस बारे में हैं, कौन गाता है और कब। (8)