जगहें
कन्याकुमारी की नोक और भगवती अम्मन मंदिरतीर्थकन्याकुमारी
प्रायद्वीप का दक्षिणी सिरा, जहाँ परंपरा से बंगाल की खाड़ी, अरब सागर और हिंद महासागर का मिलना कहा जाता है, और देवी का एक तटीय मंदिर, जिसमें वे एक अविवाहित कन्या के रूप में हैं। यह भारत की उन गिनी-चुनी जगहों में से एक है जहाँ सूर्योदय और सूर्यास्त दोनों चट्टान के एक ही हिस्से से देखे जाते हैं, और अप्रैल की पूर्णिमा के आसपास सूर्यास्त और चंद्रोदय एक साथ दिखाई दे सकते हैं।
सबसे अच्छा समय: अक्टूबर–मार्च; चंद्रोदय के लिए अप्रैल में चित्रा पौर्णमी.
विवेकानंद शिला स्मारकविरासतकन्याकुमारी
तट से लगभग 500 मीटर दूर एक चट्टान पर बना स्मारक, जिसका उद्घाटन एकनाथ रानडे के नेतृत्व में चले एक लंबे अभियान के बाद 1970 में हुआ, और जो इस परंपरा को चिह्नित करता है कि विवेकानंद ने 1892 में शिकागो के लिए निकलने से पहले वहाँ ध्यान किया था। उसी चट्टान पर श्रीपाद मंडपम है, जो उस चिह्न के ऊपर बना है जिसे देवी का चरण-चिह्न माना जाता है।
कैसे पहुँचें: कन्याकुमारी की जेटी से नौका; समुद्र ख़राब होने पर आवाजाही बंद हो जाती है।
तिरुवल्लुवर की प्रतिमाविरासतकन्याकुमारी
बगल की चट्टान पर तिरुक्कुरल के रचयिता की पत्थर की मूर्ति, जिसका अनावरण 1 जनवरी 2000 को हुआ और जिसे वी. गणपति स्थपति ने रूप दिया। आधार समेत यह 133 फ़ुट ऊँची है, ग्रंथ के 133 अधिकारों के लिए, और 38 फ़ुट का चबूतरा धर्म पर लिखे अधिकारों के लिए है — एक ऐसा स्मारक जिसकी नाप-जोख ख़ुद एक उद्धरण है।
गांधी मंडपमविरासतकन्याकुमारी
वहाँ बना है जहाँ विसर्जन से पहले गांधी की अस्थियाँ रखी गई थीं, ओडिशा की मंदिर-वास्तु से प्रेरित रूप में, और इस तरह बनाया गया कि 2 अक्टूबर को छत के एक छेद से होकर सूरज की किरण स्मारक-शिला पर पड़े।
पद्मनाभपुरम महलविरासतकन्याकुमारी (तुक्कलै)
1795 तक त्रावणकोर की राजधानी और उपमहाद्वीप का सबसे बड़ा बचा हुआ लकड़ी का महल-परिसर — 1550 से पहले का तै कोट्टारम, 1745 का उप्पिरिक्क मालिका, जिसके ऊपर ख़ज़ाना और भित्ति-चित्र कक्ष हैं, एक घड़ी-मीनार जिसकी तीन सौ साल पुरानी मशीनरी आज भी चलती है, और चौंसठ लकड़ियों से जोड़ा गया एक औषधीय पलंग। यह तमिलनाडु में खड़ा है और उसका स्वामित्व तथा रखरखाव केरल सरकार का है, जो एक ही इमारत में इस इलाक़े की पूरी दलील है।
सबसे अच्छा समय: कभी भी; सोमवार को बंद. कैसे पहुँचें: नागरकोइल से तिरुवनंतपुरम की सड़क पर लगभग 20 किमी।
तानुमालयन मंदिर, सुचींद्रमतीर्थकन्याकुमारी
शिव, विष्णु और ब्रह्मा को एक ही उपस्थिति के रूप में समर्पित मंदिर — स्थाणु, माल और अयन, जिनसे नाम बना है — जिसमें एक ऊँचा गोपुरम है, ग्रेनाइट के ऐसे तराशे खंभे हैं जो ठोकने पर अलग-अलग सुरों में बजते हैं, और एक बड़े एकाश्म हनुमान हैं। इसका प्रशासन त्रावणकोर से चलता था और इसकी वास्तु तथा अनुष्ठान केरल जैसे पढ़े जाते हैं, जबकि इसके अभिलेख और परिवेश तमिल हैं।
नागराज मंदिर, नागरकोइलतीर्थकन्याकुमारी
वह सर्प-मंदिर जिससे इस क़स्बे को नाम मिला, जिसका फ़र्श पक्का नहीं बल्कि रेत का है और जिसके खंभों पर वे आकृतियाँ हैं जिन्हें महावीर और पार्श्वनाथ माना जाता है — इलाक़े की जैन परत, जो एक चालू हिंदू मंदिर के भीतर बची हुई है।
चितराल मलै कोइलविरासतकन्याकुमारी
तिरुचारणत्तुमलै पर जैन शैलकृत उत्कीर्णन और एक शिला-आश्रय मंदिर, जो लगभग नौवीं सदी का है और बाद में भगवती मंदिर में बदल दिया गया। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा संरक्षित, और यह सबसे साफ़ प्रमाण कि यह पहाड़ी इलाक़ा और कुछ होने से पहले जैन था।
सबसे अच्छा समय: तड़के; चढ़ाई छोटी है पर खुली धूप में है.
मातूर जल-सेतुविरासतकन्याकुमारी
खंभों पर पहरलि नदी की घाटी के आर-पार एक सिंचाई-नहर ले जाता कंक्रीट का नाँद, जो 1966 में बना, लगभग 1,250 फ़ुट लंबा और जिसके सबसे ऊँचे खंभे लगभग 115 फ़ुट के हैं। इसके ऊपर से पैदल चला जा सकता है, और नांजिल मैदान को पानी कैसे मिलता है, इसका यह सबसे सीधा उदाहरण है।
वट्टकोट्टै क़िलाविरासतकन्याकुमारी
कन्याकुमारी के उत्तर-पूर्व में ग्रेनाइट का एक छोटा समुद्री क़िला, जो अठारहवीं सदी के त्रावणकोर सैन्य पुनर्गठन के दौरान बना, और जिसकी प्राचीरों से एक ओर समुद्र है और दूसरी ओर धान का मैदान।
उदयगिरि क़िलाविरासतकन्याकुमारी
वह पहाड़ी क़िला जहाँ यूस्ताकियुस डी लैनॉय — 1741 में कोलाचल पर हारा डच सेनापति — पहले रखा गया था और जहाँ त्रावणकोर की सेना को तीन दशक तक फिर से खड़ा करने के बाद उन्हें दफ़नाया गया। स्थानीय तौर पर इसे आज भी डिल्लनै कोट्टा कहा जाता है।
कोलाचलविरासतकन्याकुमारी
एक चालू मछली-बंदरगाह, और 10 अगस्त 1741 की उस लड़ाई की जगह जिसमें त्रावणकोर ने डच ईस्ट इंडिया कंपनी की एक टुकड़ी को हराया — उस सदी में किसी भारतीय राज्य के हाथों किसी यूरोपीय नौसैनिक शक्ति की उन बहुत थोड़ी साफ़ हारों में से एक।
पेच्चिपारै और पेरुंचानि जलाशयप्रकृतिकन्याकुमारी
कोडैयार प्रणाली पर बने वे दो बाँध जो नांजिल मैदान को सींचते हैं। पेच्चिपारै 1906 में त्रावणकोर के अधीन पूरा हुआ, और उसके नीचे की नहर-व्यवस्था ही वह वजह है जिससे यह ज़िला गीला धान उगाता भी है।
सबसे अच्छा समय: उत्तर-पूर्वी मानसून के बाद, जब वे भरे होते हैं.
मुत्तम और मानकुडिसमुद्र तटकन्याकुमारी
पश्चिम की ओर मुँह किए तट पर मुत्तम में चट्टानी शेल्फ़ वाला समुद्रतट और एक लाइटहाउस, और मानकुडि में वह ज्वारनदमुख जहाँ पझयार एक रोधिका के पीछे समुद्र से मिलती है — एक पक्षी-स्थल, एक केकड़ा-मछलीगाह और एक रेत-रोधिका जो हर मानसून में सरक जाती है।
अरलवायमोझि दर्रा और मुप्पंडल के पवन-फ़ार्मप्रकृतिकन्याकुमारी
पश्चिमी घाटों की वह दरार जिससे होकर दक्षिण-पश्चिमी मानसून की हवा पूर्वी मैदान में पार करती है, और जो अब भारत के सबसे बड़े थलीय पवन-चक्की जमावड़ों में से एक से भरी हुई है। जिस भूगोल ने इसे व्यापार और आक्रमण का रास्ता बनाया, वही भूगोल इसे बिजली की पट्टी बना गया।
तोवालै फूल मंडीशहरीकन्याकुमारी
भोर से पहले चलने वाली एक थोक फूल मंडी, जो घाटों के दोनों ओर मंदिरों और विवाहों को चमेली, गुलदाउदी और माला का सामान पहुँचाती है। सौदे अँधेरे में होते हैं, क्योंकि फूल दिन चढ़ने से पहले ख़रीदार तक पहुँचने चाहिए।
सबसे अच्छा समय: सुबह चार और सात बजे के बीच.