जगहें

महाकालेश्वर ज्योतिर्लिंग, उज्जैनतीर्थउज्जैन

बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक, और अकेला ऐसा जहाँ दिन की शुरुआत भस्म आरती से होती है — भस्म का एक अनुष्ठान, जो सुबह लगभग चार बजे होता है, जिसमें ऐतिहासिक रूप से चिता की राख काम आती थी और अब कंडों की राख आती है। परंपरा में लिंग को दक्षिणमुखी बताया जाता है, जो किसी और ज्योतिर्लिंग में नहीं है। मौजूदा मंदिर अठारहवीं सदी का मराठा पुनर्निर्माण है, और उसके चारों ओर का महाकाल लोक जुलूस-गलियारा 2022 में खुला, जिसने पहुँचने का पूरा ढंग ही बदल दिया।

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर–मार्च; भस्म आरती के लिए रात 3 बजे से पहले पहुँचिए, जिसके लिए पहले से बुकिंग ज़रूरी है.

मांडू (मांडवगढ़)विरासतधार

विंध्य की 633 मीटर ऊँची एक शिखा पर बसा एक क़िलाबंद शहर, जो खड्डों से पठार से कटा हुआ है और नीचे नर्मदा घाटी में झाँकता है — लगभग 37 किलोमीटर की कंगूरेदार दीवार और एक दर्जन दरवाज़े। जहाज़ महल एक लंबा सँकरा महल है, जो दो कृत्रिम तालाबों के बीच इस तरह बना है कि जहाज़ की तरह पढ़ा जाए; हिंडोला महल अपनी दीवारें तीखी ढाल पर भीतर की ओर झुकाता है और इसीलिए झूलता महल कहलाता है; होशंग शाह का मक़बरा भारत की पहली संगमरमरी इमारत है और उस पर एक शिलालेख है जो दर्ज करता है कि शाहजहाँ के वास्तुकार उसे देखने-समझने भेजे गए थे। यह भारत की यूनेस्को अंकित सूची में नहीं, अस्थायी सूची में है।

सबसे अच्छा समय: तालाबों और हरियाली के लिए जुलाई–अक्टूबर; मौसम के लिए दिसंबर–फ़रवरी. कैसे पहुँचें: इंदौर से धार होकर सड़क से लगभग 100 किमी; धार से 35 किमी।

रानी रूपमती का मंडप, मांडूविरासतधार

मांडू के पठार के दक्षिणी होंठ पर बलुआ पत्थर की एक निगरानी चौकी, जो सैनिक चौकसी के लिए बनी और बाद में रूपमती से जोड़ी गई — वह गायिका, जिसे मालवा के आख़िरी सुल्तान बाज़ बहादुर ने अपनी संगिनी बनाया। कथा कहती है कि वे तब तक अन्न नहीं लेतीं जब तक नर्मदा के दर्शन न कर लें, जो साफ़ दिन में इस मंडप से घाटी के तल पर एक धागे की तरह दिखती है। बाज़ बहादुर ने 1561 में मांडू अकबर की सेनाओं के हाथों गँवाया।

जंतर मंतर (वेधशाला), उज्जैनविरासतउज्जैन

सवाई जयसिंह द्वितीय की अठारहवीं सदी के आरंभ में बनवाई गई पाँच पक्की वेधशालाओं में से एक, जो उज्जैन में इसलिए रखी गई कि यह शहर पहले से ही भारतीय खगोल का संदर्भ देशांतर था। यह स्मारक नहीं, आज भी एक चालू संस्था है — यहाँ आज भी पंचांग गणना करके छापा जाता है।

राम घाट और शिप्रा का किनारा, उज्जैनतीर्थउज्जैन

सिंहस्थ का मुख्य स्नान घाट, और बारह साल के चक्र के बाक़ी समय में शाम की आरती का एक साधारण स्थल। सिंहस्थ तब लगता है जब बृहस्पति सिंह राशि में प्रवेश करता है — सिंह, और नाम वहीं से आया है; पिछला 2016 में था और अगला 2028 में पड़ता है।

काल भैरव मंदिर, उज्जैनतीर्थउज्जैन

शहर के किनारे एक देवस्थान, जहाँ देवता को चढ़ाई जाने वाली मानक भेंट शराब है, जो प्रतिमा से लगाकर रखी एक उथली तश्तरी में डाली जाती है और सबके देखते-देखते ग्रहण कर ली जाती है। दरवाज़े के बाहर लाइसेंसी शराब की दुकानें खड़ी हैं, और यह इंतज़ाम बहुत से मंदिरों में नहीं मिलता।

सांदीपनि आश्रम और भर्तृहरि गुफाएँ, उज्जैनतीर्थउज्जैन

वह स्थल जिसे परंपरा वह पाठशाला बताती है जहाँ कृष्ण और सुदामा ने पढ़ा, और उससे थोड़ा आगे शिप्रा पर वे पत्थर की कोठरियाँ, जो शतकत्रय के कवि-राजा भर्तृहरि से जुड़ी हैं। दोनों साधारण हैं; दोनों लगातार बरते जाते हैं।

राजवाड़ा और कृष्णपुरा की छतरियाँ, इंदौरशहरीइंदौर

पुराने बाज़ार के सिरे पर होलकरों का सात मंज़िला महल, जो 1740 के दशक में शुरू हुआ, दो बार जला और फिर बना, और जिसका निचला ढाँचा पत्थर का तथा ऊपरी लकड़ी का है। थोड़ी दूर पैदल चलकर कृष्णपुरा की छतरियाँ खान नदी पर खड़ी हैं — मराठा छतरियाँ, पठार के मुहावरे में बनी हुईं, और यही होलकर सदी का स्थापत्य-हस्ताक्षर है।

लालबाग़ महल, इंदौरविरासतइंदौर

1880 के दशक और 1920 के दशक के बीच यूरोपीय ढंग पर बना होलकरों के अंतिम दौर का निवास, जिसमें इतालवी शैली की छतें, प्रवेश पर बकिंघम पैलेस के फाटकों की नक़ल, और जल-चालित लिफ़्ट वाली परोसगारी है। युद्ध पर ख़र्च होना बंद हो जाने के बाद एक रियासत की आमदनी किस पर ख़र्च होती थी, इसका यह सबसे साफ़ भौतिक बयान है।

काँच मंदिर, इंदौरविरासतइंदौर

एक जैन मंदिर, जिसका पूरा भीतरी हिस्सा — दीवारें, छत, खंभे, फ़र्श — शीशे और रंगीन काँच से मढ़ा है, और जिसे बीसवीं सदी के आरंभ में कपड़ा-व्यवसायी सेठ हुकुमचंद ने बनवाया। शीशे का काम एक ही प्रतिबिंब को सैकड़ों में बदल देता है, और यह डिज़ाइन का इरादा है, कोई संयोग नहीं।

पशुपतिनाथ मंदिर, मंदसौरतीर्थमंदसौर

आठ मुख वाला एक शिवलिंग, जो बीसवीं सदी में शिवना नदी के तल से निकाला गया और उसके चारों ओर बने एक मंदिर में स्थापित किया गया। चार मुख ऊपर, चार नीचे, हर एक अलग भाव में तराशा हुआ — एक ऐसा प्रतिमा-रूप जिसके समानांतर बहुत कम हैं।

सोंदनी के स्तंभ, मंदसौरविरासतमंदसौर

दो शिलालेख वाले विजय-स्तंभ, जो छठी सदी के आरंभ में यशोधर्मन के हाथों हूण शासक मिहिरकुल की पराजय दर्ज करते हैं — एक ऐसे शासक का साम्राज्य-दावा, जिसके बारे में और लगभग कुछ भी नहीं बचा, एक खेत के किनारे पत्थर में खुदा हुआ।

भोजशाला और धार का क़िलाविरासतधार

राजा भोज के अधीन धार परमारों की राजधानी था — ग्यारहवीं सदी का वह शासक, जिसके नाम काव्यशास्त्र, स्थापत्य और खगोल पर संस्कृत ग्रंथों का एक पूरा समूह जाता है। भोजशाला परिसर, अपनी संस्कृत तथा प्राकृत शिलालेख वाली पट्टियों के साथ, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के संरक्षण में एक विवादित स्थल है, जिसे हिंदू और मुस्लिम, दोनों समुदाय एक तयशुदा साप्ताहिक क्रम पर उपासना के लिए बरतते हैं।

महेश्वरविरासतखरगोन

नर्मदा पर अहिल्याबाई होलकर की राजधानी, और भूगोल के हिसाब से मालवा नहीं, निमाड़ — पर जिस वंश ने इसे बनाया उसी ने इंदौर बनाया, और पठार की अठारहवीं सदी का कोई भी विवरण इसके बिना पूरा नहीं होता। यहाँ इसे एक चौराहे की तरह दर्ज किया गया है, दावे की तरह नहीं।

रालामंडल और जानापावप्रकृतिइंदौर

इंदौर के दक्षिण की जंगली पहाड़ियाँ, और महू के पास जानापाव पर चंबल का उद्गम। जानापाव एक मामूली पहाड़ी है जिसका नतीजा बड़ा है: जो नदी पठार का ज़्यादातर पानी ढोती है वह यहीं से शुरू होकर एक हज़ार किलोमीटर उत्तर को बहती है।

गांधी सागर और चंबल की गहरी घाटीवन्यजीवमंदसौर, नीमच

चंबल का पहला बड़ा जलाशय और उसके चारों ओर का अभयारण्य — शुष्क पर्णपाती जंगल, घाटी की दीवारें, और नीचे की नदी पर घड़ियाल तथा भारतीय पनचिरा के आख़िरी गढ़ों में से एक।

सबसे अच्छा समय: नवंबर–मार्च.