पहनावा और वस्त्र
मालवा तीन अलमारियों के जिस मेल से बना है, ठीक वैसा ही पहनता है — उत्तरी छोर का राजस्थानी लुगड़ा-और-ओढ़नी, होलकर दरबार के साथ आया मराठा नौ-गज़ का परिधान, और पश्चिमी पहाड़ियों की भील चाँदी। पठार ने अपने पड़ोसियों जितने बड़े पैमाने का कोई अपना दरबारी वस्त्र नहीं दिया; उसने जो दिया वह अवरोध-रंगाई और ठप्पा-छपाई का एक कारोबार था, जिसे नदी-क़स्बों में छीपा परिवार चलाते थे, क्योंकि इस हुनर को आश्रय से ज़्यादा बहते पानी की ज़रूरत है।
क्या पहना जाता है
लुगड़ा और कांचलीऔरतें, गाँव की और पुरानी पीढ़ियों की
एक बिना सिला कपड़ा, जो कसी हुई कांचली या चोली के ऊपर राजस्थानी ढंग से लपेटा जाता है, और सिर पर ओढ़नी खींची जाती है। उत्तरी तथा पश्चिमी ज़िलों में इसी का चलन है, और इंदौर के क़रीब आते-आते यह सिले हुए साड़ी-ब्लाउज़ को जगह दे देता है।
किस मौके पर: रोज़मर्रा
नऊवारी साड़ीमराठा वंश के घरों की औरतें
नौ गज़ का वह परिधान जो दोनों टाँगों के बीच से निकालकर पीछे खोंसा जाता है, और जो इंदौर, देवास तथा धार में गणेशोत्सव और पारिवारिक अनुष्ठानों पर पहना जाता है — अठारहवीं सदी के प्रशासन का सीधा निशान।
किस मौके पर: त्योहार और अनुष्ठान
धोती, बंडी और साफ़ामर्द
एक छोटी धोती, कुर्ते के ऊपर कसी हुई बिना बाँह की बंडी, और बाँधा हुआ साफ़ा, जिसका रंग तथा पेच ज़िले और मौक़े के हिसाब से बदलता है। मालवी साफ़ा उस राजस्थानी पगड़ी से, जिससे वह उतरा है, ज़्यादा चपटा और चौड़ा बाँधा जाता है।
किस मौके पर: रोज़मर्रा और अनुष्ठान
पश्चिमी पहाड़ियों का भील और भिलाला पहनावाविंध्य कगार के भील और भिलाला समुदाय
मर्द छोटी धोती, कमरबंद और पगड़ी में, और त्योहारों पर शीशे के काम वाली बंडी के साथ; औरतें घुटनों तक का घाघरा और ओढ़नी पहने, और भगोरिया पर चाँदी का पूरा वज़न एक साथ लादे हुए।
किस मौके पर: रोज़मर्रा, और भगोरिया पर
बाटिक छपा सूती कपड़ासब
मोम-अवरोध से छपा सूती कपड़ा, नील, मजीठ और काले रंग में, जो उज्जैन के बाहर भैरूगढ़ में बनता है और पूरे पठार में साड़ी, दुपट्टे तथा थान के रूप में बिकता है।
किस मौके पर: रोज़मर्रा
बुनाई और कपड़े
उज्जैन बाटिक (भैरूगढ़)जीआई टैगउज्जैन
उज्जैन के किनारे भैरूगढ़ के गुच्छे में छीपा छपाई-परिवारों की की हुई मोम-अवरोध रंगाई। पिघला मोम ठप्पे या क़लम से लगाया जाता है, कपड़ा ठंडा रँगा जाता है, और मोम के चटकने से वे नस जैसी रेखाएँ बनती हैं जिनसे यह तकनीक पहचानी जाती है। भौगोलिक संकेतक के रूप में पंजीकृत।
मालवा का ठप्पा-छपा सूती कपड़ाउज्जैन, रतलाम, मंदसौर
वनस्पति और खनिज रंगों में हाथ की ठप्पा-छपाई, जिसे नदी-क़स्बों के छीपा घर चलाते आए हैं — अपने दोनों तरफ़ की छपाई परंपराओं से छोटी और कम दर्ज की हुई, और स्क्रीन छपाई के आगे लगातार ज़मीन खोती हुई।
पठारी क़स्बों का हथकरघा सूती कपड़ाउज्जैन, धार, मंदसौर
रोज़ पहनने के लिए सादा और धारीदार सूती थान, जो ऐतिहासिक रूप से पठार का सबसे बड़ा वस्त्र-उत्पादन था और अब इंदौर तथा बुरहानपुर के मिल और पावरलूम कपड़े ने जिसकी जगह लगभग पूरी तरह ले ली है।
गहने
बोरला — राजस्थान छोर का माथे पर पहना जाने वाला गुंबददार गहनाहँसली — गले का कड़ा चाँदी का हार, जो भील पहाड़ियों में सबसे भारी पहना जाता हैकंदोरा — चाँदी की कमरधनीउत्तरी हाशिये पर तिमणिया और आड़बाजूबंद और भुजबंदचाँदी की पायल, कड़ला और बिछिया, जो बारीकी में नहीं, वज़न में पहनी जाती हैं