कांगड़ा और धौलाधार · Western Himalaya & Trans-Himalaya
यहाँ पहनावा सौंदर्य की समस्या होने से पहले ऊन की समस्या है। घाटी का तल आठ महीने सूती पहनता है और ढलान बारहों महीने ऊन, और इस क्षेत्र का लगभग हर विशिष्ट परिधान इसी सवाल का हल है कि गरमी को बोझ बनाए बिना कैसे ढोया जाए — एक लपेट जो कंबल का भी काम दे, एक कोट जिसमें बटन ही न हों, एक रस्सी की पेटी जो रस्सी भी है। कढ़ाई वाला जो रेशमी रूमाल लोग इन पहाड़ियों से जोड़ते हैं वह शिखर के उस पार चंबा का है और यहाँ बनता नहीं।
क्या पहना जाता है
मोटे घर-कते ऊन का एक आयत, जो सलवार-क़मीज़ के ऊपर पहना जाता है, एक बाँह के नीचे से लेकर दोनों कंधों पर लाया जाता है और वहाँ चाँदी के ब्रोचों की एक जोड़ी से टाँक दिया जाता है, फिर कमर पर पटके से बाँध लिया जाता है। यह एक ही साथ कंबल, कोट और ढोने का कपड़ा है, और उसके किनारे की धारियाँ बताती हैं कि वह किस गाँव में बुना गया।
किस मौके पर: ऊपरी गाँवों में रोज़, और नीचे औपचारिक अवसरों पर
चूड़ीदार के ऊपर पहना जाने वाला बिना रंगा लंबा ऊनी कोट, जिसे डोरा (Dora) कसता है — काली ऊन की पचास से साठ फ़ुट लंबी रस्सी, जो कमर पर कई बार लपेटी जाती है। डोरा सजावट नहीं है। खोलने पर वह जानवरों को बाँधती है, बोझ को ढलान से नीचे उतारती है और गठरी कसती है, और उसकी लपेटें ही वह जगह हैं जहाँ चरवाहा छोटी-मोटी चीज़ें रखता है।
किस मौके पर: रोज़, और प्रवास पर
कसी हुई अंगिया, जो कमर पर एक बहुत घेरदार चुन्नटदार घाघरे से जुड़ी होती है, और जिसे ढाटू के सिर-कपड़े तथा भारी चाँदी के साथ पहना जाता है। दिखने में यह एक ही परिधान लगता है पर कटता और जुड़ता दो टुकड़ों में है।
किस मौके पर: त्योहार और शादियाँ
चौकोर कपड़ा, जिसे तिकोना मोड़कर सिर के पीछे गाँठ लगा दी जाती है। यह धूप और बारिश रोकता है, सिर पर रखे बोझ के नीचे गद्दी का काम करता है, और ऊपरी गाँवों में ज़्यादातर विवाहित होने का चिह्न है।
किस मौके पर: रोज़
चपटे सिरे वाली ऊनी टोपी, जिसका पट्टा ऊपर की ओर मुड़ा होता है। कांगड़ी रूप सादा या हल्के किनारे वाला होता है; गहरे नमूने वाला पट्टा कुल्लू का है और पूरे हिमाचल में उसे कांगड़ा की नहीं, कुल्लू की पहचान के रूप में पढ़ा जाता है।
किस मौके पर: रोज़ और औपचारिक
बुनाई और कपड़े
बिना रंगे और वनस्पति-रंगे सूत में सादी बुनाई का ऊनी लपेट-कपड़ा, जिसके किनारे पर पतली धारियों की पट्टियाँ होती हैं और जो स्थानीय भेड़ की ऊन से गड्ढा-करघे तथा फ़्रेम करघे पर बुना जाता है। यह बाज़ार का नहीं, घर का कपड़ा है, यही वजह है कि उसे कभी वह व्यावसायिक पहचान नहीं मिली जो कुल्लू शॉल ने बनाई।
मोटा कंबल, कोट और रस्सी का कपड़ा, जिसे घुमंतू घराने अपनी ही भेड़ों की ऊन से ख़ुद कातते और बुनते हैं और फिर सतह को नमदा बनाने के लिए कूटते हैं, ताकि वह बारिश फिसला दे।
तिब्बती सेन्ना-लूप गाँठ पर हाथ से बाँधे गए ऊनी क़ालीन, एक ऐसा उद्योग जिसे 1960 के बाद निर्वासन में रोज़गार-योजना के तौर पर दोबारा खड़ा किया गया और जो अब बस्तियों के मुख्य शिल्प-निर्यातों में से एक है।
गहने
कांगड़ा और धौलाधार का पारंपरिक पहनावा — कपड़े, हथकरघा बुनाई, जीआई टैग वाले वस्त्र और गहने। (8)