ददरियाछत्तीसगढ़ी
एक अकेला तत्काल गढ़ा दोहा, जो एक ओर से उछाला जाता है और दूसरी ओर से उसका जवाब आता है, आम तौर पर स्त्री-पुरुषों के बीच। प्रेम, छेड़छाड़, शिकायत और स्थानीय घटना। यह क्षेत्र का सबसे आम गीत है और सबसे कम दर्ज किया गया, क्योंकि वह जिस मिनट में रचा जाता है उसी में फेंक भी दिया जाता है।
कब गाया जाता है: काम, रास्ते और मेले.
सुआ गीतछत्तीसगढ़ी
स्त्रियाँ टोकरी में रखे मिट्टी के तोते से पतियों, ससुराल और विवाह के बारे में गाती हैं। संबोधन तोता है, और यही ढाँचा गीतों को खुलेआम वह कहने देता है जो वरना कहा नहीं जा सकता।
कब गाया जाता है: दिवाली से देव उठनी एकादशी तक.
करमा गीतछत्तीसगढ़ी और सादरी
बारिश, पेड़ और जवानी। छोटे चक्र, जो पूरी रात दोहराए जाने के लिए बने हैं।
कब गाया जाता है: भादों, करम की डाल के इर्द-गिर्द.
भोजलीछत्तीसगढ़ी
अँधेरे कमरे में टोकरियों में नौ दिन उगाए गए गेहूँ या जौ के अंकुरों को गाकर सुनाया जाता है, और फिर उन्हें जुलूस में पानी तक ले जाया जाता है। गीत अंकुरों को एक ऐसी लड़की की तरह संबोधित करते हैं जिसे विदा किया जा रहा है।
कब गाया जाता है: भादों.
पंथी गीतछत्तीसगढ़ी
निराकार पर और गुरु घासीदास की सतनाम शिक्षा पर निर्गुण पद, जो लगातार तेज़ होते ढोल पर गाए जाते हैं जबकि उसी पर नृत्य नाचा जाता रहता है।
कब गाया जाता है: गुरु घासीदास जयंती और माघ पूर्णिमा.
पंडवानीछत्तीसगढ़ी
महाभारत, पांडवों की ओर से कहा गया, जिसमें नायक अर्जुन नहीं भीम हैं — एक ऐसा फेरबदल जो आपको यह बहुत कुछ बता देता है कि दर्शक कौन है।
कब गाया जाता है: गाँव की रातें, मेले और अब कॉन्सर्ट के मंच.
जस गीतछत्तीसगढ़ी
देवी की स्तुति, सवाल-जवाब में रातभर गाई जाती है ताकि उसका बोझ किसी एक गायक को न उठाना पड़े।
कब गाया जाता है: नवरात्रि.
अरपा पैरी के धारछत्तीसगढ़ी
मैदान की नदियाँ, क्रम से नाम लेकर गिनाई हुईं। नरेंद्र देव वर्मा का लिखा हुआ, यह अब राज्य का आधिकारिक गीत है और उन गिनी-चुनी आधुनिक छत्तीसगढ़ी रचनाओं में है जिन्हें हर कोई गा सकता है।
कब गाया जाता है: सार्वजनिक अवसर.