जगहें

बांधवगढ़ बाघ अभयारण्य और क़िलावन्यजीवउमरिया

बहुत पुराने एक पहाड़ी क़िले के चारों ओर साल का जंगल, घास के मैदान और बलुआ पत्थर की चट्टानें, जो पहले रीवा के शासकों का शिकारगाह था और 1968 में राष्ट्रीय उद्यान तथा 1993 में बाघ अभयारण्य घोषित हुआ। पठार के ऊपर बने क़िले में चट्टान काटकर बनाई गई विष्णु की मूर्तियाँ हैं, जिनमें एक सोते के पास लेटी हुई शेष शय्या सबसे ज़्यादा जानी जाती है, और वह आम लोगों के लिए खुला नहीं है। अभयारण्य ताला, मगधी और खितौली क्षेत्रों में बँटा है, और यह उन स्रोत-आबादियों में से एक था जिनसे पन्ना को दोबारा भरा गया, जब वहाँ का हर बाघ ख़त्म हो चुका था।

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर–जून; मानसून में जंगल बंद रहता है.

मैहर — शारदा देवी मंदिरतीर्थमैहर

त्रिकूट पहाड़ी की चोटी पर बना एक मंदिर, जहाँ एक हज़ार से ज़्यादा सीढ़ियाँ चढ़कर या रोपवे से पहुँचा जाता है। स्थानीय परंपरा आल्हा और ऊदल को — बुंदेलखंडी गाथा के वे बनाफर योद्धा, जो महोबा के चंदेल राजा की सेवा में थे — देवी के पहले भक्त मानती है, और यह भी मानती है कि आल्हा आज भी भोर से पहले पूजा करते हैं, और इसी वजह से कहा जाता है कि मंदिर खुलने पर मूर्ति पहले से ही माला पहने मिलती है। यह साल में दो बार मध्य भारत के सबसे बड़े नवरात्र जमावड़ों में से एक होता है।

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर–मार्च; भीड़ के लिए चैत्र और आश्विन के नवरात्र.

रीवा क़िला और बघेल संग्रहालयविरासतरीवा

बिछिया के ऊपर बघेलों की गद्दी, और उसके साथ एक संग्रहालय, जिसमें रीवा दरबार का संग्रह रखा है — हथियार, मूर्तियाँ और तस्वीरें — तथा मोहन का भुस भरा शरीर, वही सफ़ेद बाघ जिससे क़ैद में मौजूद हर सफ़ेद बाघ उतरा है। उस जानवर को काँच के बक्से में भुस भरा देखना इस पूरी कहानी की सबसे ईमानदार भूमिका है।

मुकुंदपुर सफ़ेद बाघ सफ़ारी और चिड़ियाघरवन्यजीवरीवा

मुकुंदपुर के पास 2016 में खुली राज्य द्वारा चलाई जाने वाली सफ़ारी और चिड़ियाघर, जो ख़ासकर सफ़ेद बाघ के चारों ओर बनाई गई और महाराजा मार्तंड सिंह के नाम पर रखी गई। इस क़िस्म की यह क्षेत्र की इकलौती सुविधा है, और वह इसलिए है क्योंकि सफ़ेद बाघ रीवा की पहचान बन चुका है।

गोविंदगढ़विरासतरीवा

एक बड़ी झील के किनारे रीवा का राजमहल, और सुंदरजा आम की पट्टी का केंद्र। पकड़े गए सफ़ेद बाघ मोहन को इसी महल में रखा और उसका प्रजनन कराया गया था, और उसके चारों ओर के बाग़ ही क्षेत्र के इकलौते भौगोलिक संकेतक से पंजीकृत उत्पाद का स्रोत हैं।

चचाई जलप्रपातप्रकृतिरीवा

क़रीब 130 मीटर की एक ही सीधी छलाँग, जहाँ तमसा की सहायक नदी बीहड़ रीवा पठार को छोड़ती है — इसे आमतौर पर भारत के तेईसवें सबसे ऊँचे जलप्रपात के आसपास रखा जाता है। यह प्रपात इसलिए है क्योंकि नदी सपाट पड़े बलुआ पत्थर पर बहती है और फिर कगार के छोर पर एक नए बने ढाल-बिंदु से टकराती है, इसलिए वह उतरती नहीं, गिरती है।

सबसे अच्छा समय: अगस्त–अक्टूबर, जब तक उसमें पानी हो.

क्योटी जलप्रपातप्रकृतिरीवा

चचाई से थोड़ी ही दूरी पर उसी कगार से गिरती महाना नदी। मानक आँकड़े इसे क़रीब 98 मीटर बताते हैं, हालाँकि कुछ स्रोत इसे 130 मीटर पर रखते हैं; यह अंतर सुलझा नहीं है और इनमें से कोई भी आँकड़ा दोहराने से पहले इसे जान लेना ठीक है।

सबसे अच्छा समय: अगस्त–अक्टूबर.

बहुती जलप्रपातप्रकृतिमऊगंज

निहाई (जिसे ओड्डा भी कहते हैं) पर क़रीब 145 मीटर, मध्य प्रदेश का सबसे ऊँचा जलप्रपात, जो पठार के उत्तर-पूर्वी छोर से मऊगंज घाटी में गिरता है। मौसमी, और फ़रवरी से व्यावहारिक रूप से सूखा।

सबसे अच्छा समय: अगस्त–अक्टूबर.

पुरवा जलप्रपातप्रकृतिरीवा

ख़ुद तमसा, जो एक चौड़े परदे की तरह कगार से नीचे जाती है, और उसके ऊपर एक नहर का मुहाना — रीवा के प्रपातों में शहर के सबसे पास वाला और सबसे आसानी से पहुँचा जाने वाला।

सबसे अच्छा समय: अगस्त–अक्टूबर.

संजय-दुबरी बाघ अभयारण्यवन्यजीवसीधी

सोन बेसिन में बनास और गोपद के किनारे साल के जंगल का एक बड़ा, बहुत कम देखा जाने वाला अभयारण्य, जो छत्तीसगढ़ के गुरु घासीदास से सटा हुआ है, जिससे यह मिला-जुला खंड मध्य भारत के ज़्यादा अहम बाघ-गलियारों में से एक बन जाता है। यहाँ ढाँचागत सुविधाएँ नाम भर की हैं, और जाने का मक़सद भी यही है।

सबसे अच्छा समय: नवंबर–अप्रैल.

भरहुतविरासतसतना

लगभग दूसरी सदी ईसा पूर्व के शुंगकालीन बौद्ध स्तूप का स्थल, जिसकी तराशी हुई वेदिका और तोरण भारत की सबसे पुरानी कथात्मक पत्थर-मूर्तिकला में से हैं — और जो अब कोलकाता के भारतीय संग्रहालय में हैं, क्योंकि उन्हें उन्नीसवीं सदी में वहाँ से हटा लिया गया था। स्थल ख़ुद एक नीचा टीला भर है जिस पर लगभग कुछ नहीं है, और यही उसे इस बात का काम का सबक़ बना देता है कि क्षेत्रीय धरोहर आख़िर में कहाँ पहुँचती है।

देउर कोठारविरासतरीवा

मौर्यकाल के ईंट और पत्थर के स्तूपों का एक समूह, जिसकी पहचान 1980 के दशक में हुई और जो अब संरक्षित है, और जो गंगा के मैदान तथा दक्कन के बीच के पुराने रास्ते पर है। यहाँ लगभग कोई नहीं आता, और यह इस बात का सबूत है कि यह पठार बौद्ध धर्म के लिए कोई पिछड़ा कोना नहीं, आर-पार जाने का रास्ता था।

चंद्रेहविरासतसीधी

सोन के एक मोड़ पर दसवीं सदी का कलचुरि शिव मंदिर और गोल मठ, जो एक शैव संन्यासी संप्रदाय के लिए बना था। गोल मठ स्थापत्य की दृष्टि से असामान्य है और परिवेश — नदी, चट्टान और उसके सिवा कुछ नहीं — काफ़ी हद तक वैसा ही है जैसा था।

विरातेश्वर मंदिर, सोहागपुरविरासतशहडोल

लगभग दसवीं या ग्यारहवीं सदी का कलचुरिकालीन पत्थर का एक बड़ा मंदिर, जिसका शिखर ऊँचा है और बाहरी नक़्क़ाशी सघन। यह सोन घाटी का सबसे अच्छी हालत में बचा आरंभिक मंदिर है और लगभग हर यात्रा-कार्यक्रम से बाहर है।

चित्रकूट (सतना की तरफ़)तीर्थसतना

स्फटिक शिला, हनुमान धारा, गुप्त गोदावरी और जानकी कुंड इस तीर्थ-क़स्बे के मध्य प्रदेश वाले हिस्से में पड़ते हैं, जबकि कामदगिरि और रामघाट सीमा के उस पार हैं। चित्रकूट का प्रशासन दो राज्यों से चलता है और वह बुंदेलखंड–बघेलखंड की सांस्कृतिक रेखा पर भी दोनों ओर फैला है।

सबसे अच्छा समय: अक्टूबर–मार्च.

रिहंद जलाशय (गोविंद बल्लभ पंत सागर)प्रकृतिसिंगरौली, सोनभद्र

सतह के क्षेत्रफल के हिसाब से भारत की सबसे बड़ी कृत्रिम झीलों में से एक, जो सोन बेसिन में रिहंद पर 1950 के दशक के आख़िर और 1960 के दशक के शुरू में बनाई गई। यही उस कोयला-और-तापविद्युत परिसर की धुरी है जो अब क्षेत्र के पूर्वी छोर को परिभाषित करता है, और उसके बनने से घाटी के तल से एक बड़ी आबादी उजड़ी।