बघेलखंड · Central Highlands & Forest Belt

छोटी-छोटी बातें

मोहन पहला सफ़ेद बाघ नहीं था, पर वह उन सबका पुरखा हैउन्नीसवीं और बीसवीं सदी के शुरू में रीवा में तथा मध्य भारत में कहीं और भी सफ़ेद बाघ मारे और दर्ज किए गए थे। 1951 को अलग जो चीज़ बनाती है वह यह है कि महाराजा मार्तंड सिंह ने बांधवगढ़ के पास एक शावक को मारने के बजाय ज़िंदा पकड़ा, उसे गोविंदगढ़ में रखा, उसका नाम मोहन रखा, और उसका प्रजनन कराया। आज क़ैद में ज़िंदा व्यावहारिक रूप से हर सफ़ेद बाघ उसी एक जानवर से उतरा है, और यही वजह है कि यह लक्षण नज़दीकी अंतःप्रजनन के एक दर्ज इतिहास और उससे जुड़ी विकृतियों से अलग नहीं किया जा सकता। यह रंग वर्णक-जीन का एक अप्रभावी उत्परिवर्तन है, न कोई उपप्रजाति और न ही अल्बिनो।
पूरे पठार की नदियाँ एक ही सीढ़ी में निकल जाती हैंविंध्य का बलुआ पत्थर लगभग सपाट पड़ा है, इसलिए रीवा पठार की नदियाँ सौ किलोमीटर तक समतल बहती हैं और फिर कगार से टकराकर सीधी नीचे गिरती हैं। चचाई, क्योटी, बहुती और पुरवा एक ही भूवैज्ञानिक घटना हैं, जो एक ही छोर पर चार बार घट रही है। इसका मतलब यह भी है कि चारों साल में क़रीब दस हफ़्ते पूरे ज़ोर से चलते हैं और बाक़ी समय लगभग सूखे रहते हैं।
ऐसे क़स्बे में बना घराना जिसकी कोई संगीत-परंपरा नहीं थीमैहर एक छोटी रियासत का क़स्बा था, जो एक पहाड़ी मंदिर के लिए जाना जाता था। अलाउद्दीन ख़ाँ वहाँ दरबारी संगीतकार के रूप में आए और एक ही पीढ़ी के भीतर उस क़स्बे ने वह गुरु-परंपरा दे दी जो सरोद, सितार और बाँसुरी के आज के अंतरराष्ट्रीय बजाने के पीछे है। मैहर पद्धति असामान्य रूप से व्यवस्थित है — लंबे घंटे, अभ्यास, वाद्य-निरपेक्ष तकनीक — और यही शिक्षण-पद्धति, न कि कोई ख़ानदानी रक्त-संबंध, उसे ऐसा घराना बनाती है जो बाहरवालों को भी ले सकता था।
सबसे परिणामकारी शिष्या ने बजाना ही छोड़ दियामैहर में जन्मी अन्नपूर्णा देवी को उन संगीतकारों ने, जिन्होंने उन्हें सुना था, अलाउद्दीन ख़ाँ के शिष्यों में सबसे बेहतरीन माना, और वे जल्दी ही सार्वजनिक मंच से हट गईं और फिर कभी नहीं लौटीं। उनका रिकॉर्ड किया हुआ काम लगभग शून्य है। जो बचा है वह उनका सिखाया हुआ है, और उन कलाकारों की लगभग एकमत गवाही जिन्होंने उनसे सीखा।
भरहुत की वेदिका कोलकाता में हैसतना के पास भरहुत का स्तूप भारत की कुछ सबसे पुरानी कथात्मक उभरी मूर्तिकला ढोता था। उसकी वेदिका और तोरण 1870 के दशक में हटा लिए गए और कोलकाता के भारतीय संग्रहालय में दोबारा जोड़ दिए गए। स्थल पर जो बचा है वह एक नीचा टीला है। इस क्षेत्र का सबसे अहम आरंभिक स्मारक केवल एक हज़ार किलोमीटर दूर देखा जा सकता है।
वह ऊर्जा जो यह क्षेत्र बाहर भेजता हैसिंगरौली का कोयला-क्षेत्र और रिहंद जलाशय के चारों ओर बने तापविद्युत संयंत्र बघेलखंड के पूर्वी छोर को भारत में बिजली उत्पादन के सबसे सघन जमावड़ों में से एक बना देते हैं, जो उत्तरी ग्रिड को बिजली देता है; गुढ़ में रीवा अल्ट्रा मेगा सौर पार्क, जो क़रीब 2020 में 750 मेगावाट पर चालू हुआ, अपने उत्पादन का एक बड़ा हिस्सा दिल्ली मेट्रो को अनुबंधित कर चुका है। बिजली चली जाती है; राख, विस्थापन और हवा की हालत यहीं रह जाते हैं।
एक प्राचीन समुद्र-तल से निकला सीमेंटसतना भारत के सबसे बड़े सीमेंट उत्पादक ज़िलों में से एक इसलिए है कि यहाँ की विंध्य शृंखला में मोटी, ऊँची शुद्धता वाली चूना पत्थर की परतें सतह के क़रीब हैं। वही सपाट पड़ी अवसादी चट्टान, जो इस पठार को उसके जलप्रपात देती है, उसे उसका सबसे भारी उद्योग भी देती है।
दो आदिवासी समुदाय, दो अलग-अलग हालातसोन घाटी के गोंड एक द्रविड़ भाषा बोलते हैं और उनका एक दर्ज राजनीतिक इतिहास है — बघेलों से पहले इस भूदृश्य के हिस्सों पर गोंड राज्यों का शासन था। कोल, जो रीवा, सतना और सीधी में केंद्रित हैं, उत्तरी मध्य प्रदेश की सबसे बड़ी अनुसूचित जनजाति आबादियों में से एक हैं, कोई अलग भाषा नहीं बल्कि बघेली बोलते हैं, और उनके बारे में कहीं कम दर्ज है। ज़मीन का हाथ से निकलना, वन-अधिकार के दावे, और खनन तथा जलाशयों से विस्थापन — ये दोनों के लिए आज भी ज़िंदा प्रशासनिक सवाल हैं।
बाघ अभयारण्य पहले शिकारगाह थाबांधवगढ़ का जंगल इसलिए बचा रहा कि रीवा के शासकों ने उसे अपने शिकार के लिए सुरक्षित रखा था। जिस संस्था ने शिकार की गिनती पैदा की, उसी ने अछूता आवास भी पैदा किया, और यह उद्यान अपने मौजूदा रूप में इसलिए है कि 1948 में रियासत का विलय हो गया और शिकारगाह को साफ़ करने के बजाय बदल दिया गया।
एक सहायक क्रिया सीमा खींच देती हैबुंदेली "है" कहती है; बघेली "अहै"। शब्दावली पन्ना–सतना की सीमा को खुलकर पार करती है — खाने, औज़ारों और फ़सलों के शब्द दोनों दिशाओं में आते-जाते हैं — पर "होना" क्रिया पार नहीं जाती, क्योंकि वह एक अलग प्राकृत से उतरी है। भाषाविद ठीक इसी क़िस्म की चीज़ से पश्चिमी–पूर्वी हिंदी की रेखा खींचते हैं, और वह मध्य प्रदेश के बीचोंबीच से गुज़रती है।
महुआ एकड़ में नहीं, पेड़ों में नापा जाता हैकिसी घर का महुए पर हक़ नाम से चिह्नित अलग-अलग पेड़ों में गिना जाता है, जो अक्सर विरासत में मिलते हैं और कभी-कभी ज़मीन की तरह उन पर झगड़े भी होते हैं। एक पूरा बढ़ा हुआ पेड़ एक मौसम में मोटे तौर पर एक क्विंटल सूखे फूल देता है और दशकों तक देता रहता है। जंगल पर टिके घर की जमा-पूँजी में यह इकलौती ऐसी चीज़ है जो बिना कुछ लगाए बढ़ती है।
जलप्रपातों के आँकड़े आपस में मेल नहीं खातेरीवा के प्रपातों की छपी हुई ऊँचाइयाँ आपस में टकराती हैं — क्योटी को मानक संदर्भ-ग्रंथों में 98 मीटर बताया जाता है और कम से कम एक जलप्रपात डेटाबेस में 130 मीटर, और "भारत का सबसे ऊँचा" की सूचियाँ उसी हिसाब से आगे-पीछे होती रहती हैं। नाप अलग-अलग समय पर अलग-अलग तरीक़ों से ली गई थीं और किसी ने उनका दोबारा सर्वेक्षण नहीं किया। किसी भी अकेले आँकड़े को अनुमान ही मानिए।

बघेलखंड की छोटी-छोटी स्थानीय बातें — रीति-रिवाज़, अनोखी आदतें और वे चीज़ें जो किसी गाइडबुक में नहीं मिलतीं। (12)