पहनावा और वस्त्र

धोती और बंडीपुरुष

सादी सफ़ेद या हल्की मटमैली धोती, छोटी बिन बाँह की जैकेट और कंधे पर गमछा, और खेत के काम के लिए धोती ऊपर खोंस ली जाती है।

किस मौके पर: रोज़मर्रा

साफ़ापुरुष

बुंदेली साफ़े से नीचा और चपटा बाँधा जाने वाला साफ़ा, आमतौर पर सफ़ेद या केसरिया। आदिवासी गाँवों में उसकी जगह अक्सर लपेटा हुआ सादा कपड़ा या तह किया हुआ गमछा ले लेता है।

किस मौके पर: शादियाँ और मेले

लुगरागोंड और कोल स्त्रियाँ

मोटे तौर पर छह से आठ हाथ की एक छोटी सूती साड़ी, जो बिना पेटीकोट टख़ने से ऊपर बाँधी जाती है और कंधे पर गाँठ लगाकर कसी जाती है, जिससे जंगल के काम और बोझ ढोने के लिए टाँगें खुली रहती हैं। यह काम का कपड़ा है, और उसकी लंबाई ही उसका काम का ब्योरा है।

किस मौके पर: रोज़मर्रा

लहँगा, चोली और ओढ़नीस्त्रियाँ, देहाती पठार

छपे सूती कपड़े का घाघरा, कसी हुई चोली और सिर का लंबा कपड़ा, और बड़े-बुज़ुर्गों के सामने ओढ़नी आगे खींच ली जाती है। बघेली ढंग से बाँधने पर घाघरा बुंदेली ढंग के मुक़ाबले ज़्यादा दिखता है।

किस मौके पर: रोज़मर्रा और त्योहार

सिर पर पल्लू लेकर पहनी गई साड़ीस्त्रियाँ

पल्लू दाहिने कंधे से होते हुए सिर पर ले लिया जाता है और कमर में खोंस दिया जाता है, ताकि दोनों हाथ खुले रहें।

किस मौके पर: रोज़मर्रा, पठार और क़स्बा

रीवा और सतना पट्टी का हथकरघा सूती कपड़ारीवा, सतना

बचे हुए छोटे समूह, जो स्थानीय बिक्री के लिए सादा सूती थान, गमछे और चादरें बुनते हैं। साधारण, बिना दर्ज हुआ और सिकुड़ता हुआ; इसमें से किसी पर कोई संरक्षित नाम नहीं लगा है।

जंगल के छोर का कोसा और टसरशहडोल, उमरिया, सीधी

टसर के कोए जंगली ज़िलों के साल और अर्जुन पर पाले और लपेटे जाते हैं, पर सूत लगभग पूरा कहीं और बुना जाता है — छत्तीसगढ़ में और भागलपुर में। यह क्षेत्र रेशा पैदा करता है और क़ीमत बाहर भेज देता है, ठीक वही ढर्रा जो उसके कोयले का है और बग़ल में उसके हीरों का।