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सौराष्ट्र · Arid Northwest

खानपान पद्धति

गुजराती खाने को बाहर के लोग आम तौर पर मीठा बताते हैं, और काठियावाड़ उसका खड़ा हुआ अपवाद है। चरोतर और सूरती रसोइयों में जो गुड़ दाल और शाक में जाता है, वह यहाँ लगभग नदारद है; उसकी जगह कच्चा लहसुन, लाल मिर्च और बहुत सारा मूँगफली का तेल लेते हैं। दूसरा नियामक तथ्य है मथानी। यह अनाज की अर्थव्यवस्था से पहले दूध की अर्थव्यवस्था है, इसलिए छाछ बेची नहीं, पी जाती है, घी वह तरीक़ा है जिससे दूध को गर्म साल भर रखा जाता है, और भोजन इस बात से आँका जाता है कि उसे ख़त्म करने लायक़ छाछ है या नहीं। रोज़ का अनाज गेहूँ या चावल नहीं, बाजरा है — वह 450 मिमी बारिश पर उग जाता है और प्रायद्वीप का सूखा आधा हिस्सा जिस इकलौते अनाज पर भरोसा कर सकता है, वह यही है।

मुख्य पाक माध्यम

मूँगफली का तेल — प्रायद्वीप यह फ़सल उगाता है और स्थानीय स्तर पर पेरता है, और यही पकाने का डिफ़ॉल्ट माध्यम हैघी, ज़्यादातर भैंस का, जो पकाने में नहीं, रोटले और खिचड़ी पर ऊपर से डाला जाता हैतिल का तेल कुछ जाड़े की तैयारियों में और अचार डालने में

प्रमुख खट्टे तत्व

छाछ और दही — प्रमुख खट्टा स्वर, जो लगभग हर भोजन में मौजूद रहता हैनींबूकच्ची कैरी, गर्मियों में ताज़ी और बाक़ी साल केरी के रूप में सहेजी हुईमीठी चटनियों में अमचूर और बिना कोकम वाली खटासइमली, कम इस्तेमाल होती है और ज़्यादातर तरी में नहीं, चटनी में

मसाले की पहचान

लाल मिर्च आगे और लहसुन भारी, और आधार का चूर्ण गरम मसाला नहीं बल्कि धना-जीरा है — धनिया और जीरा साथ पिसे हुए। पहचान लसण नी चटणी है: सूखी लाल मिर्च और कच्चा लहसुन पत्थर के खलबत्ते में नमक और तेल के साथ कूटे जाते हैं और कभी पकाए नहीं जाते, ताकि लहसुन जीभ पर तीखा बना रहे। नारियल यहाँ लगभग है ही नहीं, और यही इस रसोई तथा इसके दक्षिण की तटीय रसोइयों के बीच सबसे साफ़ रेखा है; सुगंध का काम इसके बजाय हींग, अजवायन और तिल करते हैं। तीखापन महसूस होने के लिए ही होता है, जो बग़ल की सूरती परंपरा के ठीक उलट है।

मुख्य अनाज

बाजरा — सूखे आधे हिस्से का रोज़ का अनाजज्वार, ज़्यादा बारिश वाली गिर और गोहिलवाड़ पट्टी मेंभालिया गेहूँ — भाल पर संचित मिट्टी की नमी पर उगाया जाने वाला कड़ा, ऊँचे प्रोटीन वाला वर्षा-आधारित गेहूँ, जिसका भौगोलिक संकेतक 2011 में पंजीकृत हुआचना, मग और मठ की दालेंचावल, खाया तो जाता है पर कभी भोजन का आधार नहीं

संरक्षण की विधियाँ

छुंदो — कच्चे आम का कीस और शक्कर, जो आग पर पकाने के बजाय कई दिन धूप में जमाए जाते हैंगोरकेरी और मेथिया केरी — गुड़ में आम, और मेथी तथा राई के साथ मूँगफली के तेल में सधाया गया आममेथिया मरचा, मेथी-राई के मिश्रण से भरी हुई मिर्चेंखाखरा — गेहूँ की एक रोटी जिसे सूखा ही तब तक सेंका जाता है कि वह हफ़्तों चले, और यही वजह है कि गुजराती घर सफ़र में अच्छे रहते हैंखीचिया और चावल के आटे के दूसरे धूप में सुखाए पापड़, जो मार्च में आँगन की खाटों पर बिछा दिए जाते हैंघी, दूध के अतिरेक को टिकाऊ रूप में रखने का तरीक़ा

विशिष्ट पाक विधियाँ

मटलु ऊँधियू

एक मिट्टी का मटका साबुत सब्ज़ियों, कंदों और मुठिया के पिंडों से भरा जाता है, बंद किया जाता है, उलटा करके गड्ढे में गाड़ दिया जाता है और उसके ऊपर आग जलाई जाती है। नाम ही तरीक़ा है — ऊँधुं यानी उलटा — और बात यह है कि मटका ऊपर से और बाहर से पकता है, पानी बिलकुल नहीं डाला जाता, इसलिए सब्ज़ियाँ अपनी ही नमी में भाप लेती हैं और बंद मिट्टी महक को थामे रखती है। आज जो ऊँधियू बिकता है वह लगभग पूरा चूल्हे पर कड़ाही में बनता है; गाड़ने वाला रूप रेस्तराँ के खाने के रूप में नहीं, गाँव के जाड़े के एक आयोजन के रूप में बचा है।

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हाथ से थापा हुआ रोटलो

बाजरे में ग्लूटेन नहीं होता, इसलिए उसका आटा बिना फटे बेला नहीं जा सकता। उसे गीली हथेलियों के बीच थापकर एक मोटी टिकिया बनाया जाता है, हाथ से हाथ पर पटका जाता है और गरम तवे पर सेंका जाता है, फिर सीधे अंगारों पर तब तक रखा जाता है जब तक वह फूल न जाए। मोटाई जान-बूझकर है — पतला बाजरे का रोटलो घंटे भर में बासी हो जाता है।

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मथानी और छाछ की अर्थव्यवस्था

दही को लकड़ी के रवैया से तब तक मथा जाता है जब तक मक्खन अलग न हो जाए। मक्खन को तपाकर घी बनाकर रख लिया जाता है; पीछे बची छाछ को पतला करके, नमक डालकर दिन भर पिया जाता है। कुछ फेंका नहीं जाता और कुछ ख़रीदा नहीं जाता, और यही वजह है कि पूरे प्रायद्वीप में भोजन के साथ छाछ मुफ़्त दी जाती है और यही वजह है कि सुख का पुराना पैमाना घर की ज़मीन नहीं, उसके झुंड का आकार था।

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धूप में जमाए अचार-मुरब्बे

छुंदो कच्चे आम का कीस है जिसे चौड़े मुँह के मर्तबान में शक्कर की तहों के साथ रखकर कई दिन सीधी धूप में छोड़ दिया जाता है, जब तक शक्कर पानी खींच न ले और चाशनी गाढ़ी न हो जाए। कहीं भी आँच नहीं लगती। यह तरीक़ा सिर्फ़ वहीं चलता है जहाँ मार्च–मई की भरोसेमंद धूप और कम नमी हो, और प्रायद्वीप के पास ठीक यही है।

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रात भर घोल का ख़मीर उठाना

पिसी चने की दाल या चावल-दाल का मिश्रण भाप में पकाने से पहले रात भर खट्टा होने के लिए छोड़ा जाता है। खमण बेसन या चने की दाल से बनता है और पीला तथा खुले छिद्रों वाला निकलता है; ढोकला चावल-दाल के घोल से बनता है और ज़्यादा कसा हुआ तथा ज़्यादा खट्टा जमता है। क्षेत्र के बाहर दोनों को लगातार गड्डमड्ड किया जाता है और क्षेत्र के भीतर कभी नहीं।

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ओळो के लिए अंगारों पर भूनना

बैंगन को बाजरे की डंठलों की आग के अंगारों में साबुत गाड़ दिया जाता है जब तक छिलका फफोला उठाकर उतर न जाए, फिर गरम-गरम ही उसे कच्चे लहसुन, हरी मिर्च और तेल के साथ मसल दिया जाता है। धुआँ ही मसाला है; कुछ तला नहीं जाता, और पकवान उतनी ही देर में पूरा हो जाता है जितनी में रोटलो सिंकता है।

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सौराष्ट्र की खानपान पहचान — पाक माध्यम, खट्टे तत्व, मसाले, मुख्य अनाज और वे विधियाँ जो इसे परिभाषित करती हैं। (6)