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सौराष्ट्र · Arid Northwest

त्योहार

त्योहारकबक्या होता है
नवरात्रिआश्विन की नौ रातें, सितंबर या अक्टूबरगरबे के चारों ओर घेरे में नाचा जाने वाला गरबा — गरबो यानी छेदों वाला मिट्टी का घड़ा जिसके भीतर दीया जलता है — हर गाँव के चौक और हर शहर के मैदान में लगातार नौ रात चलता है, और हर बैठक के साथ लय चढ़ती जाती है। शहरों के व्यावसायिक प्रायोजित गरबा मैदान और गाँव का एक-ढोल वाला घेरा, दोनों एक ही रूप हैं, बस पैमाना अलग है, और सौराष्ट्र वह जगह है जहाँ आज भी दूसरा ही ज़्यादा चलता है।
तरनेतर मेलाभादरवा सुद 4–6, अगस्त के अंत या सितंबरथानगढ़ के पास त्रिनेत्रेश्वर महादेव मंदिर पर तीन दिन। यह भरवाड़, रबारी, कोली और कणबी परिवारों के बीच एक विवाह-मेले के रूप में सबसे ज़्यादा जाना जाता है, और इसका संकेत है तरनेतर छत्री — कढ़ाई और आभलों वाला एक छाता, जिसे रिश्ता ढूँढ़ता कोई नौजवान लिए चलता है, और जो उसके अपने घर में बना होता है, ताकि उसकी कारीगरी उस परिवार का इश्तिहार बने जिसे वधू मिलनी है।
भवनाथ महादेव मेलामाहा वद 9–14, फ़रवरी या मार्च में महाशिवरात्रि पर चरमगिरनार की तलहटी में भवनाथ मंदिर पर पाँच दिन, जो आधी रात की महापूजा और रवेड़ी पर ख़त्म होते हैं — रवेड़ी यानी उन अखाड़ों के नागा साधुओं का जुलूस जो मेले के लिए वहाँ डेरा डालते हैं। यह मेला जितना एक सार्वजनिक उत्सव है, उतना ही तपस्वी संप्रदायों की एक सभा भी।
गिरनार लीली परिक्रमाकार्तिक सुद 11–15, नवंबरगिरनार के आधार के चारों ओर मोटे तौर पर 36 किमी का एक चक्कर, उस जंगल से होकर जो बाक़ी पूरे साल जनता के लिए बंद रहता है, और जिसे कई लाख लोग रात भर तथा दो दिन में पैदल पूरा करते हैं। वन विभाग यह रास्ता सिर्फ़ उन्हीं दिनों के लिए खोलता है, और यही पूरी वजह है कि यह यात्रा इसी रूप में मौजूद है।
शत्रुंजय पर कार्तिक पूर्णिमानवंबरवह दिन जब पालिताणा के मंदिर मानसून के उन चार महीनों के बाद फिर खुलते हैं जिनमें पहाड़ी तीर्थयात्रा के लिए बंद रहती है। दसियों हज़ार लोग एक साथ चढ़ते हैं, और उसी दिन पहाड़ी के चारों ओर की छह-गाऊ की परिक्रमा भी पैदल पूरी की जाती है।
माधवपुर घेड़ मेलाराम नवमी से, पाँच दिन, मार्च या अप्रैलउस तटीय गाँव में एक मेला जहाँ कृष्ण और रुक्मिणी का विवाह हुआ माना जाता है, जिसमें एक जुलूस देवता को समुद्रतट पर बने विवाह-मंडप तक ले जाता है। 2018 से इसे पूर्वोत्तर के सांस्कृतिक प्रतिनिधिमंडलों के साथ जोड़ दिया गया है, उस परंपरा के बल पर जो रुक्मिणी का घर आज के अरुणाचल प्रदेश में बताती है।
द्वारका में जन्माष्टमीश्रावण वद 8, अगस्त या सितंबरद्वारकाधीश मंदिर में आधी रात का अनुष्ठान, जिसके चलते क़स्बा कई दिन भरा रहता है, और साथ में गलियों में रास तथा मटकी-फोड़। द्वारका और बेट द्वारका मिलकर नवरात्रि के बाहर सौराष्ट्र के साल की सबसे बड़ी भीड़ सँभालते हैं।
उत्तरायण14 जनवरीदिन भर छतों से पतंगबाज़ी, जो सूर्य के उत्तर की ओर मुड़ने का निशान है। यह पूरे गुजरात में मनाया जाता है; सौराष्ट्र में यह उस बिंदु का भी निशान है जहाँ जाड़े की मिठाइयाँ — अडदिया, गूँदर पाक, चिक्की — अपने चरम पर होती हैं और ख़त्म होने को होती हैं।
दशहरा और बेस्तु वरसअक्टूबर और नवंबरदशहरे की सुबह मनाई नहीं, खाई जाती है — भोर से पहले से फाफड़ा और जलेबी, उतनी मात्रा में जिसके लिए दुकानें साल भर योजना बनाती हैं। बेस्तु वरस, दिवाली के अगले दिन, नए बहीखातों और मौसम की पहली मुलाक़ातों के साथ गुजराती व्यापारिक वर्ष खोलता है।

सौराष्ट्र का त्योहार कैलेंडर — क्या मनाया जाता है, कब पड़ता है और क्या होता है। (9)