मरवा और रामनाड · Eastern Coastal Plains
एक ब्राह्मण की गाथा, जो अपनी जाति छोड़कर चमड़े का काम करने वाले परिवार में विवाह करता है और देवता मान लिया जाता है — पीटे जाते धनुष पर गाई जाती है, और उन गिनी-चुनी लंबी तमिल मौखिक गाथाओं में से एक है जो आज भी पूरी लंबाई में गाई जाती हैं।
कब गाया जाता है: गाँव के मंदिर उत्सव, रात भर.
उन गाँव के रक्षक देवताओं की स्तुति और आवाहन जिनके पकी मिट्टी के घोड़े खेतों के किनारों पर खड़े रहते हैं, जो सालाना कोडै (kodai) उत्सव में उरुमि तथा तप्पु के साथ गाए जाते हैं।
कब गाया जाता है: रक्षक-देवता उत्सव.
मछुआरा तट के काम के गीत, जो खींचने की लय पर सधे होते हैं, और जिनमें यात्राओं, मौसम तथा उन आदमियों के बारे में पदों का एक बड़ा भंडार है जो लौटकर नहीं आए।
कब गाया जाता है: नाव उतारने और खींचने पर.
भजन संप्रदाय में सामूहिक भक्ति-गायन, जो हवेलियों के आँगनों में और नौ कुल-मंदिरों में एक निश्चित वार्षिक पंचांग पर किया जाता है।
कब गाया जाता है: कुल-मंदिर उत्सव और घरेलू अनुष्ठान.
पैग़ंबर और स्थानीय संतों की स्तुति, तमिल छंदों में, जो ऐतिहासिक रूप से अरबी लिपि में लिखी और छापी जाती रही। कायलपट्टिनम और कीलक्करै इस परंपरा के केंद्रों में थे।
कब गाया जाता है: मीलाद, मुहर्रम और दरगाह के अनुष्ठान.
स्त्रियों का गाया हुआ विलाप, जो वहीं तत्काल गढ़ा जाता है और मृतक को संबोधित होता है, और इस तट पर परै के ढोल के साथ चलता है।
कब गाया जाता है: मृत्यु.
अठारहवीं सदी के शिवगंगा प्रतिरोध की गाई हुई कथाएँ, जो किसी पाठ्यपुस्तक में पहुँचने से बहुत पहले से मौखिक प्रचलन में रखी गई थीं।
कब गाया जाता है: गुरु पूजा के दिन और गाँव की सभाएँ.
मरवा और रामनाड के लोकगीत — किस बारे में हैं, कौन गाता है और कब। (7)