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मलनाड · Deccan Inland Plateau

खानपान पद्धति

अधिक वर्षा वाली रसोई परिरक्षण की रसोई होती है। जून और सितंबर के बीच बाहर कुछ नहीं सूखता, इसलिए गीले महीनों में जो कुछ चाहिए होगा वह अप्रैल और मई में ही डाल दिया जाता है — कटहल चादरों और पापड़ों में, बाँस का कोंपल नमक के पानी में, कच्चा आम नमक में, काली मिर्च सुखाने के आँगन पर। अनाज चावल है, नारियल अधिकांश चीज़ों में है, और खटास अकेले इमली से नहीं बल्कि गार्सिनिया से आती है, जो वही चीज़ है जो इस रसोई को उसके नीचे के तट से जोड़ती है और दूसरी ओर के पठार से अलग करती है। इसी के भीतर कोडव पाक-परंपरा सचमुच एक अलग रसोई है: मटन के बजाय सूअर का माँस, नारियल की तरी के बजाय सूखा भुना मसाला-लेप, और कच्चंपुलि, यानी गार्सिनिया के रस को उबालकर बनाया गया काला शीरा, जो एक बार में एक चम्मच भर इस्तेमाल होता है।

मुख्य पाक माध्यम

पश्चिमी ढलान पर और कोडगु में नारियल का तेलघी, जो असामान्य रूप से गाढ़ा होता है क्योंकि यहाँ की मलनाड गिड्ड गाय बहुत कम पर बहुत अधिक वसा वाला दूध देती हैकोडव रसोई में गलाई गई सूअर की चर्बीमूँगफली और सूरजमुखी का तेल, जिन्होंने रोज़मर्रा की बहुत सारी तलाई सँभाल ली हैपुराने हव्यक घरों में तिल का तेल

प्रमुख खट्टे तत्व

कच्चंपुलि — गार्सिनिया गम्मी-गुट्टा का रस, जिसे उबालकर काले शीरे तक लाया जाता है, और जो कोडव रसोई में तथा लगभग और कहीं नहीं इस्तेमाल होताउप्पगे — उसी फल का धूप में सुखाया छिलका, जो मछली और सब्ज़ी की तरी में साबुत डाला जाता हैइमली, सूखे पूर्वी तालुकों में और मंदिर की रसोई मेंअप्पेमिडि तथा दूसरे कच्चे जंगली आम, अप्रैल में ताज़े और बाक़ी साल नमक के मर्तबान से निकलकरबिंब्लि (बिलिंबी) और कर्म्बल, तीखे और गीले महीनों में ताज़े इस्तेमाल होने वालेछाछ और जमा हुआ दही, जो तंबुलि और मज्जिगे हुलि में खटास का काम करते हैं

मसाले की पहचान

मिर्च-प्रधान नहीं बल्कि काली मिर्च-प्रधान, जो उस ढलान की पहचान है जिसने भारत में मिर्च के आने से पहले काली मिर्च उगाई। काली मिर्च, हरी इलायची और दालचीनी रसोई से दिखती दूरी पर उगती हैं; नारियल लगभग हर तरी को थामता है; करी पत्ता, धनिये का बीज और सधी हुई सूखी मिर्च आधार बनाते हैं। कोडव रसोई अपवाद है और वही वजह है कि इस इलाके का वर्णन एक पंक्ति में नहीं हो सकता — पंदि करि में नारियल बिलकुल नहीं पड़ता, वह सूखे भुने काली मिर्च और धनिये के लेप पर खड़ी होती है, और उसकी धार कच्चंपुलि से आती है।

मुख्य अनाज

चावल, जिसमें घाटी की तलहटी के गद्दे में उगाई जाने वाली लाल चावल की देसी क़िस्में भी शामिल हैंकटहल, जो कच्चा सब्ज़ी की तरह और पका फल की तरह खाया जाता है, और जिसे अपने आप में एक कार्बोहाइड्रेट फ़सल माना जाता हैबगीचे के किनारों से अरबी और रतालूसूखे पूर्वी किनारे पर रागी, जहाँ मलनाड धीरे-धीरे मैदान में घुलता हैचावल का आटा, जो लगभग हर कोडव मुख्य आहार का आधार है

संरक्षण की विधियाँ

हलसिन हप्पल और गेनसले — कटहल का गूदा धूप में जमाकर बनाई गई चादरें और सुखाई गई पापड़ियाँ, जो साल भर रखी जाती हैंकणिले (बाँस का कोंपल) काटकर, पानी बदल-बदलकर धोकर और नमक के पानी में रखा हुआमिडि उप्पिनकायि — काँच के मर्तबानों में नमक के पानी में साबुत रखा गया कच्चा आमचावल, साबूदाना और अरबी की संडिगे, जो अप्रैल और मई भर सुखाई जाती हैंकाली मिर्च, इलायची और कॉफ़ी आँगन पर सुखाई जाती हैं, और सुपारी उबालकर सुखाई जाती है ताकि उसकी श्रेणी तय हो सकेमाँस और मछली चूल्हे के ऊपर धुएँ की अटारी में टाँगे जाते हैं, जो किसी मलनाड घर में एक स्थायी बनावट है

विशिष्ट पाक विधियाँ

कच्चंपुलि का गाढ़ा करना

गार्सिनिया गम्मी-गुट्टा के फल को दबाकर उसका रस निकाला जाता है और उसे बिना सिरके, चीनी या किसी जामन के कई दिनों तक धीमी आँच पर पकाया जाता है, जब तक वह तीखी और हल्की किण्वित-सी गंध वाले लगभग काले शीरे में गाढ़ा न हो जाए। भारतीय पाक-परंपरा में और कुछ इस तरह नहीं बनता — गार्सिनिया वाला हर दूसरा इलाका उसके बदले छिलका सुखाता है। चंद बूँदें पूरे बर्तन को खट्टा कर देती हैं, और वह व्यावहारिक रूप से अनिश्चित काल तक टिकता है क्योंकि उसकी सांद्रता ही उसका परिरक्षक है।

बाँस के कोंपल का धोना

मानसून के पहले हफ़्तों में कोंपल काटे जाते हैं, बारीक काटे जाते हैं और पकाए या नमक के पानी में डाले जाने से पहले दो-तीन दिन तक कई बार पानी बदलकर भिगोए जाते हैं। यह भिगोना बनावट के लिए नहीं है — यह उन साइनोजेनिक यौगिकों को निकालता है जो ताज़े कोंपल को खाने लायक़ नहीं रहने देते, और इसे छोड़ देना कोई विकल्प नहीं है।

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तंबुलि

कोई पत्ता, जड़ या मसाला — दोड्डपत्रे, ओंदेलग, करी पत्ता, काली मिर्च, अदरक — थोड़े से नारियल के साथ कच्चा ही कूटा जाता है, छाछ में फेंटा जाता है और भोजन की शुरुआत में ठंडा खाया जाता है। इसे कभी गरम नहीं किया जाता, क्योंकि बात पौधे को साबुत पहुँचाने की है; ऐसी जलवायु में जहाँ सीलन और बुख़ार लगातार बने रहते हैं, यह एक दर्जन औषधीय हरी चीज़ों को रोज़ पहुँचाने का साधन है।

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पूरे कटहल का इस्तेमाल

एक ही पेड़ को साल भर चार अलग-अलग तरीक़ों से बरता जाता है — कच्चा फल सब्ज़ी की तरह पकाया जाता है, पके कोए ताज़े खाए जाते हैं, गूदा उबालकर चटाइयों पर फैलाया जाता है ताकि वह चमड़े जैसी चादरों में जम जाए, और बीज सुखाकर पीसे जाते हैं। मानसून, जब और कुछ भी मुश्किल से सुखाया जा सकता है, फ़सल को यही चादरें और पापड़ पार कराते हैं।

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धुएँ की अटारी में सुखाना

हर परंपरागत घर में चूल्हे के ठीक ऊपर एक टाँड़ या अटारी होती है, जहाँ माँस, मछली, मसाला और जलावन धुएँ में रखे रहते हैं। चार महीने की लगातार सीलन वाली जगह में यही इकलौता भरोसेमंद सुखाने का साधन है, और कोडव सुखाए गए सूअर के माँस पर जो हल्का धुआँ होता है वह किसी जान-बूझकर किए गए धूम्रण से नहीं बल्कि वहीं से आता है।

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कॉफ़ी का गूदा निकालना और सुखाना

अरेबिका आमतौर पर गीली विधि से छीली जाती है — छिलका उतारा जाता है, बीजों को रात भर किण्वित किया जाता है ताकि लसलसी परत ढीली पड़े, फिर उन्हें धोकर पार्चमेंट तक सुखाया जाता है। रोबस्टा को अक्सर चेरी के रूप में साबुत ही धूप में सुखाया जाता है। यह अंतर इस इलाके के हर बाग़ान के आँगन में दिखता है और यही वजह है कि आसपास की पहाड़ियों की दो कॉफ़ियों का स्वाद बिलकुल एक जैसा नहीं होता।

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मलनाड की खानपान पहचान — पाक माध्यम, खट्टे तत्व, मसाले, मुख्य अनाज और वे विधियाँ जो इसे परिभाषित करती हैं। (6)