दुडि कोट्टु पाटकोडव तक्क
उद्गम-वृत्तांत, कुल की वंशावलियाँ, ज़मीन की सीमाएँ और पूर्वजों के कारनामे, जिन्हें बुज़ुर्ग एक छोटे डमरूनुमा ढोल पर गाते हैं। ऐसे समुदाय में जिसके अभिलेख मौखिक थे, इन गीतों ने वही काम किया जो कोई दस्तावेज़ करता है।
कब गाया जाता है: कुल के जमावड़े, उत्सव, अंत्येष्टि.
बालो पाटकोडव तक्क
ऐसे विवाह के हर चरण पर गाए जाते हैं जिसे किसी पुरोहित के बजाय दोनों कुलों के बुज़ुर्ग कराते हैं — गीत ही अनुष्ठान को थामे रहते हैं, इसलिए उन्हें ग़लत गा देना कोई छोटी बात नहीं है।
कब गाया जाता है: शादियाँ.
सोबने पदकन्नड़
घर की महिलाओं द्वारा अनुष्ठान चलते समय गाए जाने वाले आशीर्वाद-गीत।
कब गाया जाता है: शादियाँ और नामकरण संस्कार.
भजन पदगलुकन्नड़
दास और शैव भक्ति-भंडार, जिससे एक ऐसी मंडली एक तय क्रम में गुज़रती है जो महीनों तक हर हफ़्ते जुटती है। बात प्रस्तुति की नहीं, भागीदारी की है।
कब गाया जाता है: मानसून की रातें, गाँव की भजन मंडली में.
नाटि हाडुकन्नड़
गद्दे पर झुकी महिलाओं की क़तारों द्वारा गाए जाने वाले श्रम-गीत, जो रोपाई की लय के साथ बँधे होते हैं और उस दिन जो कुछ हुआ हो उसे टिप्पणी के लिए अपने भीतर समेट लेते हैं।
कब गाया जाता है: धान की रोपाई के समय, गीले खेतों में.
येरव और जेनु कुरुब गीतयेरव, जेनु कुरुब
शहद इकट्ठा करना, जंगल और बस्ती, जो समुदाय के भीतर गाए जाते हैं। इस भंडार का बहुत कम हिस्सा रिकॉर्ड हुआ है, और ख़ुद ये भाषाएँ दबाव में हैं।
कब गाया जाता है: समुदाय के उत्सव और जंगल का काम.