बंगाल डेल्टा · Middle & Lower Gangetic Plain
लोग
| नाम | वर्ष | क्षेत्र | किसलिए मशहूर |
|---|---|---|---|
| चैतन्य महाप्रभु | 1486–1534 | धार्मिक सुधारक | नवद्वीप में जन्मे, उन्होंने सामूहिक गायन और सड़क के जुलूस को वैष्णव आचरण का केंद्रीय कर्म बना दिया, और वह भी ऐसे रूप में जो उन लोगों के लिए खुला था जिन्हें मंदिर भीतर नहीं आने देता था। गौड़ीय वैष्णव मत, पदावली कीर्तन और जात्रा का मंच — सब उसी से उतरे हैं जो उन्होंने यहाँ शुरू किया। |
| कृत्तिवास ओझा | पंद्रहवीं सदी | कवि | नदिया के फुलिया में बांग्ला रामायण लिखी — सदियों तक डेल्टा की सबसे ज़्यादा पढ़ी जाने वाली किताब, और वह पाठ जिसके ज़रिए महाकाव्य उन लोगों तक पहुँचा जो संस्कृत नहीं पढ़ सकते थे। |
| रामप्रसाद सेन | लगभग 1723–1775 | कवि और गीतकार | हालीशहर में श्यामा संगीत का स्वर गढ़ा, जिसमें काली को एक मुश्किल घरेलू सदस्य की तरह संबोधित किया जाता है। उनके गीत आज भी मरणशय्या पर और काली पूजा में गाए जाते हैं, और उनकी आधा दर्जन पंक्तियाँ आम बांग्ला कहावतों की तरह चलती हैं। |
| भारतचंद्र राय | लगभग 1712–1760 | कवि | कृष्णनगर के राजा कृष्णचंद्र के दरबारी कवि और अन्नदामंगल के रचयिता, जो अंतिम बड़ा मंगलकाव्य है और आधुनिक काल से पहले की तकनीकी दृष्टि से सबसे सधी हुई बांग्ला पद्य-रचना। |
| राजा राममोहन राय | 1772–1833 | सुधारक और विद्वान | हुगली के राधानगर में जन्मे। 1828 में ब्रह्म सभा की स्थापना की, फ़ारसी, संस्कृत, बांग्ला और अंग्रेज़ी — चारों में एक साथ बहस की, और सती प्रथा के उन्मूलन के लिए अभियान चलाया। बांग्ला गद्य को सिर्फ़ पद्य का नहीं, तर्क का वाहन बनाने में भी उन्होंने किसी और से ज़्यादा किया। |
| माइकल मधुसूदन दत्त | 1824–1873 | कवि | पूर्वी डेल्टा के सागरदाड़ी में जन्मे। बांग्ला में अतुकांत छंद और सॉनेट लाए और मेघनादबध काव्य लिखा, एक ऐसा महाकाव्य जो रामायण के प्रतिनायक को अपना त्रासद नायक बनाता है — एक ऐसा ढाँचागत उलटाव जिसकी कोशिश इस भाषा में किसी ने नहीं की थी। |
| नबीन चंद्र दास | 1845–1925 | हलवाई | स्पंजी रसगुल्ले का श्रेय आम तौर पर उन्हीं को दिया जाता है, जो उन्होंने 1868 से अपनी बागबाज़ार की दुकान पर बनाया। उनके बेटे के. सी. दास ने आगे चलकर निर्वात-डिब्बाबंद रूप विकसित किया, और इसी तरह दो दिन की उम्र वाली एक मिठाई निर्यात की चीज़ बन गई। |
| शरत चंद्र चट्टोपाध्याय | 1876–1938 | उपन्यासकार | हुगली के देवानंदपुर में जन्मे। गाँव के घरों और उनकी भीतरी क्रूरताओं पर लिखे उनके उपन्यास बीसवीं सदी का सबसे ज़्यादा पढ़ा गया बांग्ला कथा-साहित्य थे, और किसी भी दूसरे भारतीय साहित्यिक स्रोत से ज़्यादा बार उन पर फ़िल्में बनी हैं। |
| जगदीश चंद्र बसु | 1858–1937 | भौतिकशास्त्री और पादप-शरीरक्रिया वैज्ञानिक | 1890 के दशक में कोलकाता में मिलीमीटर-तरंग रेडियो प्रसारण का प्रदर्शन किया और अपने उपकरणों का पेटेंट लेने से इनकार कर दिया। पौधों की प्रतिक्रिया नापने के उनके बाद के उपकरण उनकी अपनी कार्यशाला ने बनाए, क्योंकि इतनी संवेदनशील चीज़ कहीं से ख़रीदी नहीं जा सकती थी। |
| रवींद्रनाथ ठाकुर | 1861–1941 | कवि, गीतकार और शिक्षाविद् | कोलकाता के जोड़ासाँको में जन्मे। उनके गीतों और कहानियों के सबसे उर्वर साल पूर्वी डेल्टा की नदियों पर पारिवारिक ज़मींदारी सँभालते हुए बीते, और नाव, चर तथा गाँव का डाकिया बांग्ला साहित्य में उसी दशक से आते हैं। उनका शांतिनिकेतन का काम राढ़ का है; उनकी भाषा यहाँ की है। |
| काज़ी नज़रुल इस्लाम | 1899–1976 | कवि और संगीतकार | कोलकाता में काम किया और छपे, कई हज़ार गीत लिखे, और रवींद्रनाथ के बग़ल में बांग्ला गीत की मानक दूसरी आवाज़ हैं। नज़रुल गीति इस्लामी भक्ति-गीत से लेकर श्यामा संगीत तक जाती है, और वह भी एक ही आदमी की लिखी — यह वह तथ्य है जो उनके बारे में सबसे ज़्यादा उद्धृत होता है और सबसे कम गुना जाता है। |
| सत्यजित राय | 1921–1992 | फ़िल्म निर्देशक, डिज़ाइनर और लेखक | डेल्टा के घरों और डेल्टा के क़स्बों में जड़ी फ़िल्मों की एक पूरी देह बनाई, अपने पोस्टर और टाइपफ़ेस ख़ुद डिज़ाइन किए, जासूसी कथाएँ लिखीं और वह बाल-पत्रिका संपादित की जो उनके दादा ने शुरू की थी। उनकी पहली फ़िल्म ज़्यादातर डेल्टा के गाँवों में, लगभग बिना प्रशिक्षित कलाकारों के साथ, मौक़े पर ही फ़िल्माई गई। |
| सलिल चौधरी | 1922–1995 | संगीतकार | डेल्टा में जन्मे और उसी के कोरस तथा लोक-भंडार में प्रशिक्षित, उन्होंने जनगीत आंदोलन और व्यावसायिक सिनेमा, दोनों के लिए लिखा, और बांग्ला लोक की स्वर-सामग्री को आर्केस्ट्रा वाले फ़िल्म-संगीत में ले गए। |
बंगाल डेल्टा के वे लोग जिन्होंने यहाँ के इतिहास, कला, विज्ञान, खेल और सार्वजनिक जीवन को गढ़ा। (13)