भाटियालीबांग्ला
दूरी, तड़प और नदी को जीवन के मार्ग के रूप में देखना। नाव, माँझी और उस पार का किनारा बिना किसी सफ़ाई के मृत्यु और ईश्वर के प्रतीकों की तरह इस्तेमाल होते हैं।
कब गाया जाता है: धार के साथ बहते हुए, पतवार पर अकेले गाया जाने वाला. मुक्त लय, और कभी-कभार की दोतारा के अलावा कोई संगत नहीं। अब्बासुद्दीन अहमद की 1930 के दशक की रिकॉर्डिंग्स ने बचे हुए भंडार का बड़ा हिस्सा तय कर दिया।
सारि गानबांग्ला
काम और मुक़ाबला, जिसमें एक मुख्य गायक पुकारता है और चालक दल हर डाँड़ पर जवाब देता है।
कब गाया जाता है: नाव खेना, और मानसून में नाव-दौड़.
जारि गानबांग्ला
कर्बला की शहादत का गाया हुआ आख्यान, जिसे एक मुख्य वाचक के साथ समूह पूरब और उत्तर के डेल्टा में प्रस्तुत करता है। यह उर्दू की मर्सिया परंपरा से अलग है और बांग्ला छंद में रचा गया है।
कब गाया जाता है: मुहर्रम और गाँव के जमावड़े.
बाउल और फ़क़ीरी गानबांग्ला
देह को ही ईश्वर का ठिकाना मानना, और शास्त्र तथा जाति, दोनों से इनकार। डेल्टा में फ़क़ीरी धारा मज़बूत है, और भागीरथी–पद्मा के इलाक़े में छेउड़िया पर लालन शाह के गीत उसका सबसे बड़ा अकेला भंडार हैं।
कब गाया जाता है: आखड़ा की बैठकें और दरगाहों के मेले.
कबिगानबांग्ला
दो कवि एक-दूसरे के सामने पद्य में तत्काल रचते हैं, और सुनने वाले तय करते हैं कि जीता कौन। उन्नीसवीं सदी की शुरुआत का पुर्तगाली वंश का कबियाल एंटनी फिरंगी इस परंपरा की सबसे ज़्यादा सुनाई जाने वाली कहानी है।
कब गाया जाता है: मेले, पूजाएँ और भाड़े के मुक़ाबले.
श्यामा संगीतबांग्ला
देवी से शिकायत, बहस और आत्मीयता। हालीशहर के रामप्रसाद सेन ने इसका स्वर तय किया, और ये गीत पूजा में जितने गाए जाते हैं उतने ही अंतिम समय में और बीमारी में भी।
कब गाया जाता है: काली पूजा और निजी उपासना.
व्रतकथा के गीतबांग्ला
घरेलू व्रतों से जुड़े छोटे, आधे कहे और आधे गाए आख्यान — भाई के लिए, बारिश के लिए, अच्छी फ़सल के लिए। ये बांग्ला की उन गिनी-चुनी मौखिक विधाओं में हैं जिन्हें रचा, आगे बढ़ाया और प्रस्तुत पूरी तरह औरतों ने किया।
कब गाया जाता है: साल भर चलने वाले स्त्रियों के व्रत.
गंभीराबांग्ला
शिव से बातचीत के ढाँचे में कही गई सामयिक व्यंग्य-रचना, जिसे एक नाना-नाती की जोड़ी कोरस के साथ प्रस्तुत करती है। यह डेल्टा के केंद्र का नहीं, उसके उत्तरी किनारे की मालदा और चापाई पट्टी का है।
कब गाया जाता है: चैत्र, बांग्ला वर्ष के अंत में.