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लक्षद्वीप · Island Realms

बोली और मौखिक परंपरा

दो भाषाएँ, एक नहीं, और यह बँटवारा पूरा है। उत्तर और बीच के नौ बसे हुए द्वीप जेसरी बोलते हैं, जिसे जसरी भी लिखा जाता है — एक ऐसी अलग हो चुकी मलयालम जिससे मुख्य भूमि के मलयालम बोलने वाले जूझते हैं, जिसकी अपनी स्वर-व्यवस्था है और एक बड़ी समुद्री शब्दावली। मिनिकॉय धिवेही बोलता है, जो दक्षिणी शाखा की एक भारोपीय भाषा है, एक एलु प्राकृत से उतरी हुई और मालदीव की राष्ट्रभाषा। इनमें से कोई भी पढ़ाई का माध्यम नहीं है: स्कूल मलयालम, अंग्रेज़ी और हिंदी में चलते हैं, इसलिए जेसरी बिना किसी लिखित जीवन के एक बोली जाने वाली भाषा के रूप में बची हुई है और मिनिकॉय की धिवेही थाना तक ज़्यादा पहुँच के बिना बची हुई है — वही लिपि, जिसमें वह चैनल के उस पार लिखी जाती है। इसलिए दोनों ही पाठ के ज़रिए नहीं, गीत और घर की बोली के ज़रिए आगे बढ़ती हैं।

बोलियाँ

जेसरी (जसरी)द्रविड़, मलयालम

द्वीप-दर-द्वीप भिन्नता असली है और सुनाई देती है: उत्तर के चेतलत, किल्तान, अमीनी और कदमत बीच के कवरत्ती, अगत्ती, अंद्रोत और कलपेनी से अलग हैं। अंद्रोत की बोली को अकसर सबसे रूढ़िवादी बताया जाता है।

बोलने वाले: नौ बसे हुए द्वीपों में मोटे तौर पर 50,000

धिवेही (महल)भारोपीय, दक्षिणी द्वीपीय शाखा

प्रशासन इसे महल कहता है, एक ऐसा नाम जो स्थानीय चलन से नहीं, औपनिवेशिक दौर की एक ग़लतफ़हमी से आया है। मिनिकॉय के बोलने वाले और मालदीववासी एक-दूसरे को समझ लेते हैं; मिनिकॉय का रूप मालदीव के सबसे उत्तरी प्रवाल-वलयों की बोलियों के सबसे क़रीब है।

बोलने वाले: मिनिकॉय में लगभग 10,000

मलयालम और अंग्रेज़ीद्रविड़; भारोपीय

स्कूल, दफ़्तर और कोच्चि जाने वाले जहाज़ की भाषाएँ। अंग्रेज़ी इस क्षेत्र की राजभाषा है, मलयालम कामकाज की भाषा है, और यही वजह है कि दोनों देशज भाषाओं के पास कोई संस्थागत ज़मीन नहीं है।

स्थानीय शब्दावली

शब्दअर्थ
Masminधुँआई और धूप में सुखाई गई टूना की लोइन। यह शब्द धिवेही mas यानी मछली से सजात है, जो mas huni की और श्रीलंकाई व्यापारिक नाम Maldive fish की भी जड़ है।
Jeseri / Jasari ജസരിउत्तरी और मध्यवर्ती द्वीपों की मलयालम, जिसे जनगणना में और भाषावैज्ञानिक काम में इसी नाम से दर्ज किया गया है।
Thaana ތާނަवह दाएँ-से-बाएँ चलने वाली लिपि, जिसमें धिवेही लिखी जाती है। मिनिकॉय में सिद्धांततः इसे व्यापक रूप से जाना जाता है, पर व्यवहार में वहाँ यह छिटपुट ही पढ़ाई जाती है।
Avahमिनिकॉय का एक गाँव-खंड — जिसे अथिरि भी कहते हैं। द्वीप का भीतरी शासन इन्हीं के ज़रिए चलता है, और हर एक के पास अपना गाँव-घर, अपना मुखिया और अपनी नृत्य-मंडली है।
Bodukakaमिनिकॉय में किसी अवह का निर्वाचित या स्वीकृत मुखिया, जिसकी मदद एक बोदुदाथा और भीतरी तथा बाहरी ज़िम्मेदारियाँ सँभालने वाले अधिकारी करते हैं। एक चलता-फिरता गाँव-प्रशासन, कोई औपचारिक दिखावा नहीं।
Baemeduगाँव की वह सभा, जो उसके गाँव-घर में जुटती है और जहाँ अवह पर बाध्यकारी फ़ैसले लिए जाते हैं।
Jahadhoniमिनिकॉय की वह लंबी, चटख रंगों में रँगी नाव, जो दौड़ के लिए, औपचारिक स्वागत के लिए और सालाना द्वीपीय पिकनिक के लिए इस्तेमाल होती है। मालदीवी अर्थ में एक धोनी, जो काम के लिए नहीं, दिखावे के लिए बनी है।
Odamउत्तरी द्वीपों की पारंपरिक पालवाली नाव, जो सिली या कीलों से जड़ी होती थी और एक ही पाल पर चलती थी, और जो मशीनी जहाज़रानी से पहले खोपरा तथा कॉयर मालाबार पहुँचाने के काम आती थी।
Tarwadवह मातृवंशी संयुक्त घर, जिसके ज़रिए संपत्ति और घर का हक़ आगे उतरता है। द्वीपवासी मुसलमान हैं और पुरुष वंश-रेखा के बजाय मरुमक्कत्तायम रिवाज़ के तहत विरासत पाते हैं — एक ऐसा जोड़, जिसने रिवाज़ और इस्लामी व्यक्तिगत क़ानून के बीच एक लंबी, अनसुलझी क़ानूनी बहस पैदा की है।
Koya, Malmi, Melacheriउत्तरी द्वीपों के तीन पुराने हैसियत-समूह — ज़मींदार कोया, दिशासूचक तथा नाविक मालमी, और मेलाचेरी, जो पेड़ों पर चढ़ते थे और नावों पर काम करते थे। ये श्रेणियाँ अब क़ानूनी तौर पर मान्य नहीं हैं, पर आज भी यह बताती हैं कि किसके पास क्या है।
Bodun and Niaminमिनिकॉय पर इनके समकक्ष पुरानी हैसियत-श्रेणियाँ — ज़मीन रखने वाले तथा जहाज़ रखने वाले घर, और कप्तानों के घर। दोनों ही अपनी वंश-रेखा संस्थापक स्त्री पूर्वजों से जोड़ते हैं।
Maliku މަލިކުधिवेही में द्वीप का अपने लिए अपना नाम। मिनिकॉय अंग्रेज़ी रूप है, और कोई इन दोनों में से कौन-सा बरतता है, यह एक छोटा पर पढ़ा जा सकने वाला बयान है।

लक्षद्वीप की बोलियाँ, स्थानीय शब्दावली और कहावतें। (12)