न्वालागद्दी (भरमौरी)
पूरी शिव-कथा — उनका विवाह, उनका भ्रमण और घर की भेंट को उनका स्वीकार करना — जिसे एक वंशानुगत चेलू साँझ से लेकर भोर में गाँव के खिलाए जाने तक गाता है।
कब गाया जाता है: शिव के प्रति घर का रात भर चलने वाला संकल्प.
चिनाब घाटी और चंबा · Western Himalaya & Trans-Himalaya
पूरी शिव-कथा — उनका विवाह, उनका भ्रमण और घर की भेंट को उनका स्वीकार करना — जिसे एक वंशानुगत चेलू साँझ से लेकर भोर में गाँव के खिलाए जाने तक गाता है।
कब गाया जाता है: शिव के प्रति घर का रात भर चलने वाला संकल्प.
प्रेम-प्रसंग, रेवड़ और प्रवास के मौसम, धीमे घेरे में स्त्रियों द्वारा गाए जाते हुए।
कब गाया जाता है: मेले और विवाह.
गद्दी प्रेमियों की एक कथा, जो पूरी तरह गाए हुए पाठ पर टिकी है जबकि नृत्य ताल सँभालता है।
कब गाया जाता है: जमावड़े और मेले.
ख़ुद मेला, रावी, और नदी को मिंजर के फुंदने की भेंट — एक ऐसा भंडार जो साल के एक हफ़्ते में गाया जाता है और उसके बाहर लगभग कभी नहीं।
कब गाया जाता है: मिंजर मेले का हफ़्ता.
वह रानी, जिसके बारे में कहा जाता है कि उसने अपनी जान इसलिए दी ताकि शहर तक एक कूहल पहुँच सके। ये गीत स्त्रियाँ और बच्चे गाते हैं, जो जुलूस में शामिल होने वाले भी अकेले लोग हैं।
कब गाया जाता है: मार्च या अप्रैल का सुही माता मेला.
नाम लेकर दर्रे, नाम लेकर चरागाह, मौसम और चढ़ाई में खोए जानवर। ये गीत कुछ हद तक रास्ते के विवरण का काम करते हैं।
कब गाया जाता है: प्रवास पर, दर्रों पर.
आशीर्वाद, छेड़छाड़ और दुल्हन की विदाई, दोनों घरों की स्त्रियाँ बारी-बारी गाती हैं।
कब गाया जाता है: विवाह.
बंद महीने, साल की पहली पार-यात्रा और व्यापारियों की वापसी — एक ऐसा भंडार जो अलगाव और उसके ख़त्म होने के इर्द-गिर्द बना है।
कब गाया जाता है: बुवाई, फ़सल और दर्रों का फिर से खुलना.
चिनाब घाटी और चंबा के लोकगीत — किस बारे में हैं, कौन गाता है और कब। (8)