चिनाब घाटी और चंबा · Western Himalaya & Trans-Himalaya
इस क्षेत्र का परिभाषक पहनावा एक कामकाजी वर्दी है, कोई पोशाक नहीं। गद्दी का चोला (Chola) और डोरा (Dora) उस आदमी के लिए बने थे जो साल के छह महीने रेवड़ के साथ 3,000 मीटर से ऊपर खुले में बिताता है, और इनका हर हिस्सा कोई काम करता है — ऊन बिना रंगी हुई है क्योंकि वह उन्हीं जानवरों से उतरी है जिनके साथ वह चल रहा है, और कमर पर बँधी रस्सी सचमुच रस्सी है। चराई की ऊँचाई से नीचे पहनावा साधारण उत्तर भारतीय हो जाता है, और किश्तवाड़ की तरफ़ कश्मीरी फेरन दिखने लगता है।
क्या पहना जाता है
बिना रंगी सफ़ेद ऊन का घुटने तक का कोट, जो कमर पर डोरे से कसा जाता है — काली ऊन की वह डोरी जो बीस-तीस मीटर तक लंबी हो सकती है और शरीर पर बार-बार लपेटी जाती है। कसकर लपेटने से कोट दबकर एक ऊष्मारोधी परत बन जाता है और कमर के ऊपर एक गहरी थैली बन जाती है, जिसमें खाना, नवजात मेमना या बीमार बच्चा ढोया जाता है। खोल दिया जाए तो वही डोरा दर्रे पर काम आने वाली रस्सी है।
किस मौके पर: रोज़मर्रा और प्रवास
जुड़ी हुई चोली और चुन्नटदार घेरदार घाघरा, कमर पर डोरे और सिर पर कपड़े के साथ पहना जाता है, जाड़े में ऊन का और गर्मी में छपे सूती कपड़े का। घाघरे का घेर उसी चलने का नतीजा है जिसके लिए यह पहनावा बना है।
किस मौके पर: रोज़मर्रा और उत्सव
रंगीन मख़मल की पट्टी वाली चपटी गोल ऊनी टोपी। पट्टी का रंग और नमूना स्थानीय तौर पर इस संकेत की तरह पढ़ा जाता है कि आदमी कहाँ का है, और चंबा की शैली कुल्लू तथा किन्नौरी शैलियों से अलग पहचानी जा सकती है।
किस मौके पर: रोज़मर्रा और अनुष्ठानिक
पट्टू (Pattu) बुना हुआ ऊनी कंधे का लपेटा है और गुदमा (Gudma) भारी ऊनी कंबल, दोनों स्थानीय भेड़ की ऊन से सँकरे घरेलू करघों पर बनाए जाते हैं और दोनों आज भी बिक्री के लिए नहीं, इस्तेमाल के लिए बनते हैं।
किस मौके पर: जाड़ा
कश्मीर घाटी का लंबा ढीला ऊनी चोग़ा, सबसे ठंडे महीनों में कांगड़ी अँगीठी के ऊपर पहना जाता है, जो चिनाब की खड्ड में नीचे किश्तवाड़ तक पहुँचता है और डोडा से नीचे विरल पड़ जाता है।
किस मौके पर: जाड़ा
बुनाई और कपड़े
मलमल के कढ़े हुए चौकोर टुकड़े, जो बिन बटे रेशमी फ़्लॉस से उस दोहरे साटन टाँके में काढ़े जाते हैं जिसे दोहरा टांका कहते हैं, और जिससे दोनों सतहों पर एक-सी तस्वीर बनती है और कोई उलटी तरफ़ रहती ही नहीं। नमूने कपड़े पर लघुचित्रकार खींचते थे और दरबार तथा शहर की स्त्रियाँ उन्हें काढ़ती थीं, इसलिए पहाड़ी चित्रकला की भाषा रंग के अलावा रेशम में भी मौजूद है। जनवरी 2007 में भौगोलिक संकेतक के रूप में पंजीकृत।
बिना रंगी और क़ुदरती गहरे रंग की भेड़ की ऊन, चलते-चलते तकली पर काती जाती है और सँकरे गड्ढा तथा फ़्रेम करघों पर कंबल का कपड़ा, कंधे के लपेटे और चोले का कपड़ा बुनी जाती है। यह लगभग पूरी तरह घरेलू उत्पादन व्यवस्था है। व्यापक हिमाचली गुदमा कंबल को 2026 में भौगोलिक संकेतक मिला, पर चंबा-विशिष्ट के बजाय राज्य-स्तरीय पंजीकरण के रूप में।
गर्मियों की लुआंचड़ी और सिर के कपड़ों में इस्तेमाल होने वाला छपा हुआ सूती कपड़ा, जो पंजाब के छपाई वाले क़स्बों से आता है और यहाँ बनाया नहीं, बल्कि स्थानीय ढब से काटकर पहना जाता है।
गहने
चिनाब घाटी और चंबा का पारंपरिक पहनावा — कपड़े, हथकरघा बुनाई, जीआई टैग वाले वस्त्र और गहने। (8)