अंग और सीमांचल · Middle & Lower Gangetic Plain
सीमा-पार सांस्कृतिक गलियारे
वे परंपराएँ जो प्रशासनिक सीमा के पार भी चलती हैं। इन्हें गलियारे के स्तर पर एक बार लिखा जाता है और हर उस क्षेत्र से जोड़ा जाता है जिससे वे गुज़रती हैं — दोहराया नहीं जाता।
मनसा–बिहुला गाथा गलियाराअंतरराष्ट्रीय
नाग-देवी, और उस सौदागर, उसके बेटे तथा उस विधवा की कथा जो उसका जीवन वापस ले आती है — पूरे पूर्वी मैदान में यह बिहुला-बिसहरी के रूप में, बांग्ला मनसामंगल के रूप में, और असमिया तथा बांग्लादेशी रूपांतरों में कही जाती है, और देवी की पूजा हर जगह एक ही महीने में होती है।
अंतर कहाँ है: अंग ने इसे एक चित्रित, क्रमबद्ध रूप और एक घरेलू त्योहार बनाया; बंगाल ने इसे नामज़द कवियों और सदियों की पांडुलिपियों वाली एक बड़ी साहित्यिक विधा बनाया; असम इसे ओजापाली प्रस्तुति के रूप में गाता है।
तसर रेशम की शृंखला
झारखंड, छत्तीसगढ़ और ओडिशा की जंगल-पट्टियों में जंगली रेशम-कीट का पालन, और भागलपुर तथा उसके समकक्ष केंद्रों में धागा उतारना और बुनाई — पेड़ से करघे तक चार राज्यों को पार करती एक ही वस्तु-शृंखला।
अंतर कहाँ है: ओडिशा और छत्तीसगढ़ ने अपने बुनाई केंद्र विकसित किए और मूल्य का बड़ा हिस्सा अपने पास रखा; भागलपुर की ताक़त परिष्करण और विपणन है, और उसकी कमज़ोरी यह कि कच्चा माल उसके क़ाबू में नहीं है।
बोल बम काँवर गलियारा
सावन के महीने भर सुल्तानगंज से बैद्यनाथ धाम तक 105 किमी पैदल ले जाया जाने वाला गंगाजल, जिसके लिए एक अलग रास्ता, शिविरों का ढाँचा, वेश-नियम और गीत-भंडार है।
अंतर कहाँ है: हरिद्वार से चलने वाली उत्तरी काँवर यात्रा वाहनों से भरी और लगातार और ज़्यादा लाउडस्पीकर वाली होती जा रही है; सुल्तानगंज की यात्रा उसी पैमाने की एक नंगे पाँव पैदल तीर्थयात्रा बनी हुई है, यही वजह है कि दोनों का प्रबंध बिल्कुल अलग-अलग ढंग से होता है।
बंगाल संक्रमण
छेने की मिठाइयाँ, पिसी सरसों वाली मछली की तरकारी, सुखाई और सड़ाई हुई मछली, बंगाली साड़ी का पहनावा, जात्रा रंगमंच, अपने पूरे पंडाल रूप में दुर्गा पूजा, और ख़ुद बांग्ला भाषा — ये सब पूरब से आते हैं और भागलपुर के आसपास पतले पड़ जाते हैं।
अंतर कहाँ है: यह सीमा कोई लकीर नहीं, लगभग 150 किमी चौड़ी एक ढलान है, और वह घरों के भीतर से होकर गुज़रती है: कटिहार का कोई परिवार एक ही साल में बंगाली दुर्गा पूजा और बिहारी छठ, दोनों कर सकता है।
सीमांचल–नेपाल–उत्तर बंगाल पट्टीअंतरराष्ट्रीय
सूरजापुरी बोली, जूट और मक्के की खेती, छोटे किसानों की चाय, सरहद पार शादियाँ और मज़दूरों की आवाजाही, और नेपाल तथा बांग्लादेश के बीच की सँकरी गर्दन पर फैली एक साझा आर्द्रभूमि पारिस्थितिकी।
अंतर कहाँ है: नेपाल और बंगाल वाली तरफ़ बाग़ान और एस्टेट का ढाँचा है; बिहार वाली तरफ़ लगभग पूरी तरह छोटी जोतें हैं, और यही उसकी राजनीति और उसकी ग़रीबी, दोनों को गढ़ता है।
पाल मठ गलियाराअंतरराष्ट्रीय
विक्रमशिला, ओदंतपुरी, बांग्लादेश का सोमपुर और दूसरी पाल स्थापनाएँ, उनके विद्वान, उनकी पांडुलिपियाँ और वह वज्रयान शिक्षा जो उनसे ग्यारहवीं सदी में तिब्बत गई।
अंतर कहाँ है: सोमपुर बांग्लादेश में और नालंदा भारत में यूनेस्को स्थल हैं; उतने ही महत्व का विक्रमशिला आज भी बिना किसी समकक्ष मान्यता के एक कम देखा जाने वाला उत्खनन-स्थल भर है।
अंग और सीमांचल की वे परंपराएँ जो प्रशासनिक सीमाओं के पार जाती हैं, और सीमा के दोनों ओर उनमें क्या अंतर है। (6)