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त्रिपुरा की पहाड़ियाँ और मैदान · Northeast Hill Massif

बोली और मौखिक परंपरा

कोकबोरोक एक बोडो-गारो भाषा है — असम की बोडो और डिमासा तथा मेघालय की गारो के ज़्यादा क़रीब, न कि ठीक पूरब की पहाड़ियों की कुकी-चिन भाषाओं के, और यह इस क्षेत्र के ज़्यादा उलटे लगने वाले तथ्यों में से एक है। इसका नाम ही इसका परिचय है: कोक यानी भाषा, और बोरोक यानी लोग। यह 1979 से राज्य की राजभाषा है, स्नातक स्तर तक पढ़ाई जाती है, और बांग्ला तथा रोमन, दोनों लिपियों में लिखी जाती है। इसके बग़ल में, इसी छोटे-से इलाक़े में, बहुसंख्यक भाषा के रूप में बांग्ला बैठी है, भारत-आर्य परिवार की चकमा अपनी ही ब्राह्मी-मूल लिपि के साथ, बर्मी की अराकानी शाखा से मोग, कुकी-चिन से हलाम और डारलोंग, और जंपुई की मेड़ पर मिज़ो। इतने आकार के बहुत कम भारतीय क्षेत्र इतनी शाखाओं की भाषाएँ ढोते हैं।

बोलियाँ

कोकबोरोक (देबबर्मा मानक)ट्रांस-हिमालयी, बोडो-गारो

देबबर्मा रूप मानक की तरह काम करता है, और रियांग, नोआतिया, जमातिया, कोलोइ तथा रुपिनी उसकी प्रमुख अन्य बोलियाँ हैं — ज़्यादातर जोड़ों में आपस में समझी जा सकने वाली, और सबसे ज़्यादा फ़र्क़ खेती तथा नातेदारी की शब्दावली में।

बोलने वाले: 2011 की जनगणना में इस क्षेत्र और इसके आसपास लगभग 13 लाख वक्ता दर्ज

रियांग (ब्रू) कोकबोरोकट्रांस-हिमालयी, बोडो-गारो

क्षेत्र के दूसरे सबसे बड़े आदिवासी समुदाय की बोली, और होजागिरी गीत-भंडार की भाषा।

पश्चिमी मैदान की बांग्लाभारत-आर्य, पूर्वी

कोलकाता की बांग्ला से नहीं, मेघना बाढ़-मैदान की बोली से जुड़ी हुई, पूर्वी शब्दावली और एक अलग लहजा लिए हुए, और माणिक्य काल से इस क्षेत्र की छपाई तथा प्रशासनिक संस्कृति की भाषा।

चकमाभारत-आर्य, पूर्वी

चटगाँव इलाक़े की बांग्ला से संबंधित, पर अपनी ही ब्राह्मी-मूल लिपि में लिखी जाने वाली, और एक ऐसे बौद्ध समुदाय द्वारा ढोई जाने वाली जिसका पंचांग क्षेत्र के दोनों दूसरे नववर्षों पर नहीं, बिजु पर चलता है।

मोग (मार्मा)ट्रांस-हिमालयी, बर्मी (अराकानी)

एक अराकानी रूप, जो ऐतिहासिक रूप से बर्मी लिपि में लिखा जाता था, और एक ऐसे समुदाय का है जो शृंखलाओं के सहारे नहीं, खाड़ी के उस पार से आया।

हलाम, डारलोंग और कुकी-चिन रूपट्रांस-हिमालयी, कुकी-चिन

मध्य और उत्तरी पहाड़ियों में बसे समुदायों द्वारा बोली जाने वाली, और भाषिक रूप से उस सातत्य का हिस्सा जो पूरब में मिज़ोरम होते हुए चिन पहाड़ियों तक जाता है।

जंपुई मेड़ पर मिज़ोट्रांस-हिमालयी, कुकी-चिन

क्षेत्र के उत्तरी सिरे पर मेड़ की चोटी वाले गाँवों की भाषा, और उनकी चेराव तथा भजन-परंपरा की भाषा।

स्थानीय शब्दावली

शब्दअर्थ
Twipraइस भूभाग का पुराना नाम, जिसे आम तौर पर त्वि यानी पानी और प्रा यानी पास से पढ़ा जाता है — पहाड़ के लोगों द्वारा एक ऐसे देश को दिया गया नाम जिसकी परिभाषक विशेषता उसके किनारे का पानी है।
Borokलोग। कोकबोरोक और मुई बोरोक, दोनों का दूसरा हिस्सा यही देता है, और यही वह शब्द है जिसे कोकबोरोक बोलने वाला किसी प्रशासनिक नाम के बजाय अपने समुदाय के लिए इस्तेमाल करता है।
Mui borokकोकबोरोक-भाषी समुदायों की अपनी पाक-परंपरा, एक व्यवस्था के रूप में ली गई — तेल-रहित, बेरमा-आधारित, बाँस में पकाई हुई। यह पदबंध अब अगरतला में एक रेस्तराँ-श्रेणी भी है।
Bermaसड़ाई हुई, धूप में सुखाई मछली, टिकियों में दबाई हुई। वह इकलौती सामग्री जिससे पहाड़ी रसोई ख़ुद को पहचानती है।
Muyaबाँस का कोंपल — मानसून में ताज़ा, बाक़ी साल सड़ाया हुआ।
Wahanसूअर का मांस। किसी सामग्री के नाम के साथ जुड़कर यह इस भाषा के ज़्यादातर मांस-व्यंजनों के नाम बना देता है।
Mosdengकूटी हुई कच्ची चटनी या सलाद, जो ओखल में बनती है और साथ में परोसी जाती है। सेरमा उसका टमाटर वाला रूप है।
Bwtwiधीमी आँच पर उबाला हुआ सालन, जिसका नाम इस पर पड़ता है कि उसमें क्या गया है।
Chuak and chuwarakचावल की बीयर, और उससे आसुत की गई शराब — दूसरी अनानास या कटहल से भी बनाई जाती है।
Ochaiकोकबोरोक-भाषी समुदायों का परंपरागत पुरोहित, जो गरिया और खेती के साल के घरेलू अनुष्ठान कराता है।
Chantaiचौदह राजवंशीय देवताओं के वंशानुगत पुरोहित, जो खरची पर मूर्तियों को स्नान के लिए हाओड़ा नदी तक ले जाते हैं।
Hodaजमातिया समुदाय की अपनी परिषद, एक स्थायी संगठन जिसे समुदाय के भीतर रूढ़िगत मामलों में मान्य अधिकार प्राप्त है।
Risa Sormaniवह संस्कार जिसमें किशोरावस्था में पहुँची लड़की को उसकी पहली रिसा दी जाती है — जीवन का एक पड़ाव, जिसे किसी पूजा-अनुष्ठान से नहीं, एक कपड़े से चिह्नित किया जाता है।
Rajmalaमाणिक्य वंश का राजवंशीय इतिवृत्त, जो पंद्रहवीं सदी से आगे बांग्ला पद्य में रचा गया और लगातार आने वाले शासनकालों में बढ़ाया गया — एक पहाड़ी राजवंश, जो अपना अभिलेख मैदान की भाषा में लिख रहा है।

कहावतें

कहावतशाब्दिक अर्थअर्थ
खुलुमखा (Khulumkha)एक अभिवादनकोकबोरोक का अभिवादन, जो किसी व्यक्ति के लिए भी इस्तेमाल होता है और किसी सभा के लिए भी। पहाड़ी इलाक़ों में आने वाला यही पहला शब्द सीखता है और यही वह शब्द है जो बातचीत का तापमान सबसे भरोसे के साथ बदल देता है।
माछे भाते बांगाली (Mache bhate Bangali)मछली और भात से बांगाली बनता हैमैदान का अपने बारे में कहा गया वाक्य, जो यहाँ भी उतना ही चलन में है जितना पूरे डेल्टा में — और इस क्षेत्र में यह किसी नदी के बारे में नहीं, घर के पीछे के पोखर के बारे में कहा गया बयान है।
बारो माशे तेरो पार्बोन (Baro mase tero parbon)बारह महीनों में तेरह त्योहारअनुष्ठानिक पंचांग की सघनता के बारे में एक बांग्ला कहावत। इस क्षेत्र में यह हालत को कम करके बताती है, क्योंकि यहाँ दो पंचांग एक साथ चल रहे हैं और अप्रैल के मध्य में चार नववर्ष पड़ते हैं।

त्रिपुरा की पहाड़ियाँ और मैदान की बोलियाँ, स्थानीय शब्दावली और कहावतें। (17)