निमाड़ · Central Highlands & Forest Belt
लोग
| नाम | वर्ष | क्षेत्र | किसलिए मशहूर |
|---|---|---|---|
| अहिल्याबाई होलकर | 1725–1795 | शासक | लगभग तीन दशक तक महेश्वर से होलकर राज्य पर शासन किया, अपने निजी कोष से सोमनाथ से काशी तक मंदिर, घाट, कुएँ और धर्मशालाएँ बनवाईं, और महेश्वर में बुनकर बसाकर वह कपड़ा तैयार करवाया जो माहेश्वरी साड़ी बना। घाटी के इतिहास की सबसे दूरगामी असर वाली अकेली शख़्सियत। |
| संत सिंगाजी | लगभग 1519–1588 | संत और कवि | निमाड़ इलाक़े का एक ग्वाला, जिसने किसी साहित्यिक भाषा में नहीं बल्कि निमाड़ी में भक्ति-पद रचे। उनके पद आज भी पूरी घाटी में भजन मंडलियाँ रोज़ रात गाती हैं, और उनकी समाधि क्षेत्र का सबसे बड़ा सालाना मेला खींचती है। |
| टंट्या भील | लगभग 1842–1889 | विद्रोही | खंडवा इलाक़े का एक भील, जिसने निमाड़ और सातपुड़ा की पहाड़ियों में औपनिवेशिक राजस्व तथा वन सत्ता के ख़िलाफ़ एक लंबा छापामार अभियान लड़ा, और जिसे 1889 में फाँसी दी गई। स्थानीय तौर पर टंट्या मामा के रूप में याद किए जाते हैं, और अब प्रदेश उन्हें आधिकारिक रूप से स्मरण करता है। |
| भीमा नायक | उन्नीसवीं सदी | भील नेता | 1857 के विद्रोह के दौरान और उसके बाद निमाड़ तथा सातपुड़ा के इलाक़े में भील सेनाओं का नेतृत्व किया; पकड़े गए और अंडमान भेज दिए गए। घाटी की आदिवासी राजनीतिक स्मृति उन्हीं के और टंट्या भील के इर्द-गिर्द गठी है, राजवंशों के इर्द-गिर्द नहीं। |
| आदि शंकर | परंपरा के अनुसार आठवीं सदी | दार्शनिक | परंपरा उनके गुरु गोविंदपाद से उनकी भेंट ओंकारेश्वर की एक गुफा में मानती है, और इस जगह को उनके जीवन-कार्य की शुरुआत माना जाता है। यह दावा प्रमाणित के बजाय भक्तिपरक है, और घाटी उसे साफ़-साफ़ इसी रूप में रखती है। |
| किशोर कुमार | 1929–1987 | गायक और अभिनेता | खंडवा में जन्मे और इस बारे में कभी चुप नहीं रहे — दूध-जलेबी खाने और खंडवा में रहने वाली उनकी पंक्ति क़स्बे में अपनी ही पंक्ति की तरह उद्धृत की जाती है। उनकी अस्थियाँ यहीं लौटाई गईं, और उनकी स्मृति-स्थली पर पुण्यतिथि मनाई जाती है। |
| रामनारायण उपाध्याय | 1918–2000 | लेखक | खंडवा के एक निबंधकार, जिन्होंने लिखा हिंदी में पर काम लगातार निमाड़ी सामग्री से किया — उन गिनी-चुनी शख़्सियतों में से एक जिनके ज़रिए क्षेत्र की मौखिक संस्कृति पढ़ने वाले लोगों तक पहुँची। |
| महादेव प्रसाद चतुर्वेदी | — | कवि और अनुवादक | भगवद्गीता का निमाड़ी में "अम्मर बोल" नाम से रूपांतर किया, जिसे इस भाषा की पहली विस्तृत साहित्यिक कृति माना जाता है। |
| दादाजी धूनीवाले | मृत्यु 1930 | संन्यासी | खंडवा में एक अखंड धूनी जलाए रखी; उसके चारों ओर जो स्थान खड़ा हुआ वह पूर्वी निमाड़ का सबसे बड़ा भक्ति-स्थल है और धूनी आज भी सँभाली जाती है। |
| नासिर ख़ान फ़ारूक़ी | शासन 1399–1437 | खानदेश का सुल्तान | बुरहानपुर बसाया — जिसकी तिथि परंपरा से 1388 मानी जाती है — और उसे फ़ारूक़ी राजधानी बनाया, नाम दौलताबाद के एक सूफ़ी के नाम पर रखा। यही वह फ़ैसला था जिसने इस क्षेत्र के ताप्ती वाले हिस्से में एक दरबार, एक वस्त्र उद्योग और आख़िरकार एक मुग़ल सेना-मुख्यालय ला बिठाया। |
| रिचर्ड और सैली होलकर | — | शिल्प का पुनरुद्धार | क़स्बे की बुनाई दोबारा शुरू करने के लिए 1979 में महेश्वर में रेहवा सोसाइटी की स्थापना की, और बाद में वुमनवीव हथकरघा स्कूल की। दोनों मिलकर ही वह वजह हैं कि माहेश्वरी साड़ी संग्रहालय की प्रविष्टि नहीं, एक ज़िंदा कारोबार के रूप में मौजूद है। |
| मेधा पाटकर | जन्म 1954 | सामाजिक आंदोलन | 1980 के दशक के मध्य से नर्मदा बचाओ आंदोलन का नेतृत्व किया और घाटी के डूब क्षेत्र भर के विस्थापित घरों को संगठित किया। बाँधों के बारे में कोई जो भी नतीजा निकाले, यह आंदोलन निमाड़ के पिछले चालीस साल का सबसे बड़ा अकेला राजनीतिक तथ्य है। |
निमाड़ के वे लोग जिन्होंने यहाँ के इतिहास, कला, विज्ञान, खेल और सार्वजनिक जीवन को गढ़ा। (12)