बराक घाटी · Eastern Himalaya & Brahmaputra Belt
राधा और कृष्ण एक शादी के ढाँचे के तौर पर — प्रणय, वियोग और दुल्हन का पिता का घर छोड़ना, जिसे दोनों घरों की औरतें ताली बजाते घेरे में गाती हैं।
कब गाया जाता है: शादियाँ — गाये होलुद, दुल्हन की विदाई, बहूभोज. पूरी घाटी में और पूरे सुरमा मैदान में हिंदू तथा मुसलमान, दोनों की शादियों में गाया जाता है। कलिका प्रसाद भट्टाचार्य के समूह दोहार ने 1990 के दशक के आख़िर से इस भंडार को राष्ट्रीय श्रोताओं तक पहुँचाया।
वियोग — प्रेमी से, ईश्वर से, या किसी जगह से, और तीनों को जान-बूझकर एक-दूसरे से अलग पहचानने लायक़ नहीं छोड़ा जाता।
कब गाया जाता है: रात की महफ़िलें, नाव की यात्राएँ.
आत्मा का मुर्शिद और ईश्वर से रिश्ता, एक ऐसी शब्दावली में जो बाउल गायन के साथ साझा है और जिसमें उसका संस्थागत ढाँचा लगभग बिलकुल नहीं है।
कब गाया जाता है: सूफ़ी महफ़िलें और मज़ार के उर्स.
करबला की शहादत, जिसे मर्दों का एक खड़ा घेरा एक मुख्य गायक के साथ गाता है, और जो लय में किसी उर्दू मर्सिये से ज़्यादा धमाइल के क़रीब है।
कब गाया जाता है: मुहर्रम.
बेहुला और लखिंदर, और वह देवी जो साँप के डँसने पर क़ाबू रखती है — एक मुख्य पाठक और उसकी संगत-मंडली इसे रात भर गाते हैं, ऐसे भूदृश्य में जहाँ साँप का ख़तरा ठीक तभी चरम पर होता है जब पानी चरम पर होता है।
कब गाया जाता है: मनसा का मौसम, मानसून में.
काम, प्रणय और घर से निकलकर की गई यात्रा, जिसे चाय-बाग़ान के समुदाय मादल पर दोहों में गाते हैं। जाने के बारे में जो गीत हैं, वे उन्हें अब भी गाने वाले किसी भी शख़्स से पुराने हैं।
कब गाया जाता है: करम और बाग़ान का उत्सव-पंचांग.
माँझी का गीत, जो लंबा और खुला सुर लिए होता है क्योंकि उसे नदी के आर-पार पहुँचना होता है। यह पूरे सुरमा–मेघना निचले इलाक़े का है और ज़मीन ऊँची होते ही पतला पड़ जाता है।
कब गाया जाता है: पानी पर गाया जाता है.
बराक घाटी के लोकगीत — किस बारे में हैं, कौन गाता है और कब। (7)