कोच्चि और मध्य केरल · Western Coastal Strip
केरल की पोशाक की पहचान बिना रंगे हल्के सफ़ेद सूती कपड़े और उस पर सुनहरे ज़री की पट्टी से होती है, जिसे कसवु (kasavu) कहते हैं। रंगों का संयम ही यहाँ की परंपरा है; सुनहरा किनारा वह जगह है जहाँ क्षेत्र, बुनकर और अवसर अपनी पहचान दिखाते हैं।
क्या पहना जाता है
दो टुकड़ों वाला बिना सिला परिधान — मुंडु कमर पर लपेटा जाता है और नेरियतु ब्लाउज़ तथा बाएँ कंधे पर डाला जाता है — क्रीम रंग के सूती कपड़े में कसवु किनारे के साथ। इस क्षेत्र में साड़ी का सबसे पुराना जीवित रूप।
किस मौके पर: ओणम, विषु, मंदिर दर्शन, विवाह
क्रीम रंग के सूती कपड़े का एक टुकड़ा जो कमर पर बाँधा जाता है, काम के लिए सादा और अवसरों पर कसवु किनारे के साथ। इसे घुटने के ऊपर आधा मोड़कर पहनना सामान्य है; किसी बुज़ुर्ग के सामने उसे खोल देना सम्मान का संकेत है।
किस मौके पर: रोज़मर्रा और औपचारिक
सेट मुंडु का एक ही टुकड़े वाला आधुनिक वंशज — क्रीम पृष्ठभूमि, सुनहरा किनारा, अब टिशू, सिल्क-मिश्रण और हथकरघा सूती में बुना जाता है।
किस मौके पर: त्योहार और विवाह
चारख़ाने या रंगीन मुंडु के साथ सिर का आवरण, जो दक्षिण के क्रीम मुंडु से अलग है — यह याद दिलाता है कि मलाबार की पोशाक अपने ही इतिहास पर चलती है।
किस मौके पर: रोज़मर्रा और विवाह
बुनाई और कपड़े
त्रावणकोर के संरक्षण में लगभग 1800 के आसपास यहाँ बसे शालियर बुनकरों द्वारा थ्रो-शटल पिट करघों पर बुना गया हथकरघा सूती कपड़ा। सबसे बेहतरीन कसवु इन्हीं करघों से आता है।
पुराने पालियम परिवार की बुनकर बस्ती में बुना जाता है, जिसकी पहचान पुलियिलकर है — किनारे के ठीक भीतर चलती एक पतली गहरी रेखा।
कोच्चि राजघराने द्वारा कर्नाटक से लाए गए देवांग चेट्टियार समुदाय द्वारा बुनी जाती हैं; इनमें कसवु का काम भारी और किनारे अधिक बूटेदार होते हैं।
चटख़ चारख़ाने और धारियाँ, एक विशिष्ट चमक के साथ, जो दक्षिण केरल की बजाय तटीय कर्नाटक के अधिक क़रीब लगती हैं।
गहने
कोच्चि और मध्य केरल का पारंपरिक पहनावा — कपड़े, हथकरघा बुनाई, जीआई टैग वाले वस्त्र और गहने। (8)